tag:blogger.com,1999:blog-58269081658408300902012-01-31T06:54:31.800-08:00अपना चलभाष: 09868419453 -------------------------- ----------------- ----------------- यारो किसी माहौल में ढलता नहीं हूँ मैं, ठोकर लगे तो राह बदलता नहीं हूँ मैं ! रख दूँ जहाँ कदम नए रास्ते बनें, खीचीं हुई लकीर पर चलता नहीं हूँ मैं !!आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.comBlogger3331100tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-64009841391112847572012-01-31T06:33:00.000-08:002012-01-31T06:54:31.986-08:00अधिक दिन नहीं हुए, जब दिल्ली के एक राष्ट्रीय अखबार के एमडी पत्रकारों को संबोधित करते हुए कह रहे थे कि इस बार चुनाव में पेड न्यूज ना छापने के संकल्प की वजह से कंपनी को चालिस लाख रुपए का नुक्सान होगा। यह तो उस समय जब यह राष्ट्रीय कहा जाने वाला अखबार उन राज्यों में बिल्कुल नहीं बिकता या फिर कुछ जगह जाता भी है तो छीट-पुट संख्या में।<br />ऐसे मे उन अखबारों के नुक्सान का हिसाब लगाइए जो इन राज्यों मे खुब बिकती है। ऐसे तीन-चार अखबार जरूर हैं। इसके बाद इनके नुक्सान का भी अंदाजा लगाइए। क्या यह करोड़ो में नहीं बैठेगा? <br /><br /><br />इस बार कुछ राष्ट्रीय अखबारों ने कुछ नई योजनाओं पर काम करना शुरू किया है। चुनाव आयोग को हमेशा प्रमाण चाहिए। प्रबंधकों ने पेड न्यूज के लिए बिल्कुल नई योजनाओं पर काम करना प्रारंभ कर दिया है। जिससे माल भी आ जाए और पेड न्यूज ना छापने की कसम भी ना टूटे। उतर प्रदेश के बड़े हिस्से में एक राष्ट्रीय अखबार ने दो पृष्ठों में मीडिया इनीसिएटिव के नाम से दो पेज का विज्ञापन छापा। वास्तव में मीडिया इनीसिएटिव ऊपर लिखा हो तो नीचे जो खबर छपी है, वह विज्ञापन बन जाता है, इस बात की समझ क्या इस अखबार ने अपने पाठकों में विकसित की है? वास्तव में विज्ञापन के नाम पर नीचे खबर ही छपी थी। सिर्फ मीडिया इनीसिएटिव लिख देने से अब अखबार पर पेड न्यूज का आरोप नहीं लगा सकते। यह तो प्रबंधन का एक छोटा सा खेल है।<br />यदि एक एक विधानसभा में खड़े होने वाले बीस प्रत्याशियों में सिर्फ चार या तीन या दो की ही खबरें अखबार में छप रहीं हैं तो इसका मतलब है कि वह अखबार बाकि के प्रत्याशियों को पहले से ही हारा हुआ मान रहा है। एक विधानसभा में अच्छे प्रसार संख्या वाले तीन से चार अखबार होते हैं। चुनाव के समय में विज्ञापन और प्रबंधन वाले छोटी-छोटी बातों के लिए चुनाव में खड़े होने वाले नेताओं से पैसे वसूलते हैं।<br />इस बार सुनने में आ रहा है कि कुछ बड़े अखबार अपने प्रबंधकों और मीडिया मैनेजरों की मदद से पेड न्यूज की आमदनी को विज्ञापन में तब्दील करने की जुगत में हैं। इसलिए अपनी पॉलिसी के तहत तस्वीरें वे कम से कम छाप रहे हैं। विज्ञापन में भी रसीद का कम का दिया जा रहा है, पैसे अधिक वसूले जा रहे हैं। लेकिन इसकी शिकायत कोई चुनाव आयोग से करे तो करे कैसे? इसके लिए पुख्ता सबूत जुटा पाना मुश्किल है और दूसरा समाज में रहकर कोई भी मीडिया से बैर नहीं लेना चाहता। चुनाव के विधानसभाओं में इस बार पर्चो की भी कीमत अखबार वाले लगा रहे हैं। उत्तर प्रदेश में चुनाव वाले दिन अखबार में अमुकजी का छपा हुआ पर्चा ही जाएगा। उत्तर प्रदेश के कुछ विधानसभाओं में इसके लिए भी मोटी रकम ली गई है। इसके माने साफ हैं कि मैदान में अखबारों के अपने-अपने प्रतिनिधि होंगे। अ का पर्चा अमुक अखबार में डालकर बंटेगा और ब का पर्चा अमुक अखबार में। अब इसको तो चुनाव आयोग भी पेड न्यूज नहीं कह सकता क्योंकि जिनसे पैसे लिए गए हैं, अखबार उनके खिलाफ तो कम से कम नैतिकता के नाते चुनाव सम्पन्न होने तक कुछ नहीं छापेगा। क्या पैसे लेकर किसी खबर को नहीं छापना पेड न्यूज नहीं है? लेकिन चुनाव आयोग छपे पर सवाल कर सकता है, कि क्यों छापा, यह छापा तो कहीं यह पेड न्यूज तो नहीं है लेकिन जो छपा ही नहीं किसी अखबार में, उसपर आयोग कैसे कार्यवाही करेगा? <br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-CjbjupQRv1w/Tyf8Ce7N0YI/AAAAAAAACMM/3uHqRMVWdRQ/s1600/PAWAN_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 219px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-CjbjupQRv1w/Tyf8Ce7N0YI/AAAAAAAACMM/3uHqRMVWdRQ/s320/PAWAN_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5703804572679393666" /></a><br /><br /><br />एक और उदाहरण, एक विधानसभा क्षेत्र से एबीसीडी ने अपना नामांकन एक ही दिन भरा, चारों महत्वपूर्ण नाम है अपने विधान सभा क्षेत्र के। किसी अखबार में यदि इस खबर का शीर्षक छपता है, ए के साथ तीन अन्य लोगों ने नामांकन दाखिल किया। इसका सीधा सा अर्थ है कि अखबार किसी एक व्यक्ति को प्रमुखता दे रहा है। इस प्रमुखता में पैसों का खेल नहीं है, यह कैसे साबित होगा?<br /> यह सब उत्तर प्रदेश के अखबारों में काम कर रहे लगभग एक दर्जन पत्रकारों से बातचीत के बाद लिख रहा हूं। वे सभी पत्रकार पेड न्यूज के इस नए रंग से खुश नहीं है लेकिन नौकरी के बीच कुछ कर भी नहीं सकते। कमाल यह है कि पेड न्यूज के इस नए खेल को समझने के बाद भी साबित करना चुनाव आयोग के लिए भी टेढा काम होगा। इसका मतलब साफ है, पेड न्यूज का खेल चलता रहेगा, और हमारी भूमिका मूकदर्शक से अधिक कुछ भी नहीं होगी। ऐसे समय में अंतिम भरोसा पाठकों का ही है, वे अखबार की खबर को आंख बंद करके अंतिम सत्य समझ कर ना पढ़े और वह भी जानने की कोशिश करें जो अखबार में छपा नहीं है। उन प्रत्याशियों के नाम पर भी चर्चा करें, जिनका जिक्र अखबारों में नहीं है।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-6400984139111284757?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-9040166668174403182012-01-13T23:45:00.000-08:002012-01-13T23:48:01.483-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/-g2AkrVLy1wE/TxEzIRFuL7I/AAAAAAAACL8/E1guxTRMC0c/s1600/Sanitary-Napkin.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 310px; height: 310px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-g2AkrVLy1wE/TxEzIRFuL7I/AAAAAAAACL8/E1guxTRMC0c/s320/Sanitary-Napkin.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5697391220719759282" /></a><br />'मेरे हॉस्टल के सफाई कर्मचारी ने सेनिटरी नैपकिन फेंकने से इनकार कर दिया है'-<br />''ये कोई नई बात नहीं<br />लंबी परंपरा है<br />मासिक चक्र से घृणा करने की<br />'अपवित्रता' की इस लक्ष्मण रेखा में<br />... कैद है आधी आबादी<br />अक्सर<br />रहस्य-सा खड़ा करते हुए सेनिटरी नैपकिन के विज्ञापन<br />दुविधा में डाल देते हैं संस्कारों को...<br /><br />झेंपती हुई टेढ़ी मुस्कराहटों के साथ खरीदा बेचा जाता है इन्हें<br />और इस्तेमाल के बाद<br />संसार की सबसे घृणित वस्तु बन जाती हैं<br />सेनिटरी नैपकिन ही नहीं, उनकी समानधर्माएँ भी<br />पुराने कपड़ों के टुकड़े<br />आँचल का कोर<br />दुपट्टे का टुकड़ा<br /><br />रास्ते में पड़े हों तो<br />मुस्करा उठते हैं लड़के<br />झेंप जाती हैं लड़कियाँ<br /><br />हमारी इन बहिष्कृत दोस्तों को<br />घर का कूड़ेदान भी नसीब नहीं<br />अभिशप्त हैं वे सबकी नजरों से दूर<br />निर्वासित होने को<br /><br />अगर कभी आ जाती हैं सामने<br />तो ऐसे घूरा जाता है<br />जिसकी तीव्रता नापने का यंत्र अब तक नहीं बना...<br /><br />इनका कसूर शायद ये है<br />कि सोख लेती हैं चुपचाप<br />एक नष्ट हो चुके गर्भ बीज को<br /><br />या फिर ये कि<br />मासिक धर्म की स्तुति में<br />पूर्वजों ने श्लोक नहीं बनाए<br />वीर्य की प्रशस्ति की तरह<br /><br />मुझे पता है ये बेहद कमजोर कविता है<br />मासिक चक्र से गुजरती औरत की तरह<br />पर क्या करूँ<br /><br />मुझे समझ नहीं आता कि<br />वीर्य को धारण करनेवाले अंतर्वस्त्र<br />क्यों शान से अलगनी पर जगह पाते हैं<br />धुलते ही 'पवित्र' हो जाते हैं<br />और किसी गुमनाम कोने में<br />फेंक दिए जाते हैं<br /><br />उस खून से सने कपड़े<br />जो बेहद पीड़ा, तनाव और कष्ट के साथ<br />किसी योनि से बाहर आया है<br /><br />मेरे हॉस्टल के सफाई कर्मचारी ने सेनिटरी नैपकिन<br />फेंकने से कर दिया है इनकार<br />बौद्धिक बहस चल रही है<br />कि अखबार में अच्छी तरह लपेटा जाए उन्हें<br />ढँका जाए ताकि दिखे नहीं जरा भी उनकी सूरत<br /><br />करीने से डाला जाए कूड़ेदान में<br />न कि छोड़ दिया जाए<br /><br />'जहाँ तहाँ' अनावृत ...<br />पता नहीं क्यों<br /><br />मुझे सुनाई नहीं दे रहा<br />उस सफाई कर्मचारी का इनकार<br /><br />गूँज रहे हैं कानों में वीर्य की स्तुति में लिखे श्लोक...''<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-904016666817440318?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-1177175879566596342012-01-13T03:28:00.000-08:002012-01-13T03:31:43.938-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-6_X1-UZcnC8/TxAWDPX3ALI/AAAAAAAACLw/-pm8_VBtFVM/s1600/press.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 258px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-6_X1-UZcnC8/TxAWDPX3ALI/AAAAAAAACLw/-pm8_VBtFVM/s320/press.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5697077773545701554" /></a><br />यदि देश भर में यह सर्वेक्षण किया जाए कि दो चक्कों और चार चक्कों वाली गाड़ियों पर सबसे अधिक कौन सा स्टीकर चिपकाया गया होता है? मेरा विश्वास है कि सबसे आगे ‘प्रेस’ ही होगा। गांवों, कस्बो, शहर और महानगर तक में आपकों बड़ी छोटी गाड़ियों पर प्रेस लिखी गाड़ियां आसानी से मिल जाएंगी। कुछ लोग अपनी गाड़ी पर प्रेस लिखवाने के लिए और प्रेस लिखा परिचय पत्र पाने के लिए पैसा खर्च करने को भी तैयार होते हैं। मैंने सुना था, दिल्ली के गुरु तेग बहादुर नगर में कोई संस्था पांच सौ-हजार रुपए लेकर छह महीने-साल भर के लिए प्रेस परिचय पत्र जारी करती थी। यदि महीने में उसने पच्चीस-तीस लोगों का परिचय पत्र भी बनाया तो उसके महीने की आमदनी हो गई पन्द्रह से तीस हजार रुपए की। खैर, यहां मेरा उद्देश्य उनकी आमदनी पर बात करना नहीं है। मैं सिर्फ इतना समझना चाहता हूं कि अपनी गाड़ी पर प्रेस लिखने की ऐसी कौन सी अनिवार्यता है, जो प्रेस लिखे बिना पूरी नहीं होती।<br />क्यों किसी गाड़ी पर ‘प्रेस’ लिखा होना चाहिए? क्या आज किसी गाड़ी पर आपने पलम्बर, हेयर डिजायनर, एक्टर, सिंगर लिखा देखा है? सिर्फ प्रेस और पुलिस जैसे कुछ पेशे वाले ही अपनी गाड़ी पर अपना परिचय लिखवाते हैं। कुछ सालों से विधायक, सांसद, जिला पार्षद लिखने की परंपरा भी शुरु हुई है। क्या यह स्टीकर सिर्फ रोड़ पर मौजूद दूसरे लोगों पर धौंस जमाने के लिए होता है। या इसकी दूसरी भी कोई उपयोगिता है। किसी गाड़ी पर एम्बुलेन्स लिखा हो तो समझ में आता है। चूंकि एम्बुलेन्स के साथ कई लोगों की जिन्दगी और मौत जुड़ी होती है। यह मामला फायर ब्रिगेड की गाड़ियों के साथ भी जुड़ा है।<br />वैसे कुछ पत्रकार मित्र यह भी कहेंगे कि रिपोर्टिंग के लिए जाते समय वे किसी बेवजह के पचड़े में ना पड़ें इसलिए वे अपनी गाड़ी पर प्रेस का स्टीकर लगाते हैं। वरना रिपोर्टिंग के दौरान वे बेवजह देर होंगे। यह सच भी है कि एक पत्रकार अपने पाठकों और दर्शकों के प्रति जिम्मेवार होता है। उस तक खबर सही समय पर पहुंचे यह उसकी जिम्मेवारी होती है। वास्तव में विरोध प्रेस के स्टीकर से नहीं है। विरोध है, उसके दुरुपयोग से। जो लोग इस स्टीकर का बेजा इस्तेमाल करते हैं उनसे।<br />वास्तव में प्रेस के स्टीकर के साथ यह अनिवार्य किया जाना चाहिए कि व्यक्ति उस संस्था का नाम भी साथ में जरुर लिखे, जहां से वह ताल्लुक रखता है। या फिर इस तरह के नियम बनने चाहिए कि प्रेस लिखा स्टीकर अपने पत्रकारों के लिए संस्थान ही जारी करें। इससे सड़क पर प्रेस स्टीकर की अराजकता कम होगी। इसी प्रकार अपने व्यक्तिगत इस्तेमाल के लिए खरीदी गई गाड़ी पर कोई व्यक्ति पुलिस का स्टीकर लगा रहा है? तो यह समझने की बात है कि इसके पीछे उसका क्या उद्देश्य हो सकता है? इस तरह की स्टीकर बाजी पर वास्तव में कुछ नीति बननी चाहिए।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-117717587956659634?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-18151619048536696982011-11-10T03:32:00.000-08:002011-11-10T03:36:20.731-08:00हाजी हुसैन बहुत कम बोलते थे. कभी कभार वो जेल के बरामदे में किसी कैदी से यह ज़रूर पूछ लेते थे कि घर में सब राज़ी-खुशी तो हैं ना? इसका एक झूठा जवाब हर कैदी देता था – हाँ हाजी! इस झूठ से कैदी को थोड़ी सी राहत तो मिलती थी कि चलो कोई तो है जो उसके परिवार के बारे में चिंतित है. और फिर हाजी हुसैन तो जेलर थे. हाजी हुसैन इस जवाब की सच्चाई को भी जानते थे लेकिन ‘अल-हम्दुल्लिल्लाह’ [ईश्वर तेरा धन्यवाद] कहते हुए चले जाते थे.<br /><br />यूँ तो मै जेल में उदास नहीं रहता था लेकिन १९९४ दिसंबर महीने की एक सुबह को बहुत उदास हुआ. दिसंबर महीने में ईरान की राजधानी तेहरान गच्च बर्फ से ढक जाती है. और एविन नाम की जेल जो कि पहाड़ियों के बीच बनी हुई है वहाँ तो और भी ठंडा मौसम हो जाता है. शायद केदारनाथ-बदरीनाथ जैसी ठण्ड, कुछ-कुछ मेरे ननिहाल खात्स्यूं सिरकोट [श्रीकोट] जैसी. मुझे तारीख तो ठीक याद नहीं है लेकिन दिन याद है – बृहस्पतिवार.क्योंकि कल ही परिवार के साथ मेरी मुलाक़ात का दिन था. हर बुधवार को मेरी पत्नी ही आया करती थी क्योंकि और रिश्तेदारों को मुलाक़ात की मंजूरी नहीं थी. मुलाक़ात के समय शीशे के आरपार हम एक दुसरे को देख सकते थे लेकिन बात दोनों तरफ रखे टेलीफोन के ज़रिये ही हो पाती थी. हम दोनों बहुत संयम से बातें करते थे क्योंकि यह बातें रिकार्ड होती थी. हमारी बातों का अक्सर केन्द्र हमारी बेटी ही हुआ करती थी – जिसकी शैतानियाँ का ज़िक्र जिंदगी की तल्खियों को भुलाने में कारगर होता था – भले ही मुलाक़ात सात मिनटों के लिए ही क्यों न हो. ठीक सात मिनट के बाद यह लाइन काट दी जाती थी. और इस ओर मै हेलो हेलो कहता था और उस ओर से वह, लेकिन शीशे की मोटी दीवार के कारण आवाज़ भले ही न जाती हो लेकिन जो सुना नही जा सका वह समझ में आ जाता था. रिश्तों के आगे भाषा की औकात बौनी पड़ जाती है, यह सुना ज़रूर था लेकिन देखा वहीँ पर. खैर! ज़िक्र उदासी का चल रहा था. हुआ यूँ कि सुबह की हाजरी के बाद मै नाश्ता करने लगा तो एक अन्य कैदी साथी जो अखबार पढ़ रहा था कहा कि एक खबर हिन्दुस्तान के बारे में भी छपी है. ईरान में हिन्दुस्तान को बहुत आदर और इज्जत के साथ देखा जाता है. मैंने सोचा शायद कोई इसी तरह की खबर होगी जिसमे अतिशयोक्तियों के साथ हिन्दुस्तान की तारीफ की गई होगी. मैंने अपनी जगह पर बैठ कर कहा कि खबर का शीर्षक पढ़ दो अभी – पूरी खबर बाद में पढूंगा. उसने खबर का शीर्षक पढ़ा – ‘तज्जवोज़ बा बानुवान-ए-जुम्बिश-ए-उत्तराखंड’ [उत्तराखंड आंदोलन की महिलाओं के साथ बलात्कार]. क्योंकि कमरे के सभी कैदियों ने यह खबर सुनी तो उनको विश्वास ही नहीं हुआ क्योंकि ईरानी लोग यह समझते हैं कि हिन्दुस्तान में महिलाओं की बहुत इज्ज़त होती है. मैंने अखबार लिया और खबर पढ़ी जो शायद चार या पांच पंक्तियों से बड़ी नहीं थी. जिसमे करीब दो महीना पुरानी घटना का संक्षिप्त वर्णन था कि हिंदुस्तान के मुज्ज़फरनगर शहर में पुलिस ने आन्दोलनकारियों पर गोलियां चलाई जिसमे कुछ आंदोलनकारी शहीद हुए और पुलिस ने महिलाओं के साथ ज्यादती की. उस वक़्त न जाने और कोई क्यों याद नहीं आया. लेकिन अपना गाँव बहुत याद आया. बूढी दादी की लगाई हुई ‘पीपल चौंरी’, कांडा के मंदिर के रास्ते की ‘डूंडी कुलैं’ और गाँव का नागरजा. गाँव, पीपल, कुलैं और एक खामोश खुदा. मेरी याद में कहीं भी इंसान नहीं था.<br /><br />कैदी ख़ामोशी की ज़बान को पहचानता है और इसीलिए किसी ने मुझ से इसके बारे में पूछा नहीं बल्कि मेरी ख़ामोशी को अपनी ख़ामोशी का सहारा दिया. मैं कुछ देर के बाद लाईब्रेरी चला गया. कुरान की हर उस आयत [श्लोक] को पढ़ने लगा जिसमे निर्दोष पर ज़ुल्म करने वालों की सजा के बारे में लिखा था. बहुत सी ऐसी आयतें थी लेकिन एक आयत मन को छू गई. कुरान के ५वें अध्याय की ३२वीं आयत – ‘यदि कोई किसी निर्दोष व्यक्ति का क़त्ल करता है तो समझो कि उसने समस्त मनुष्यता का क़त्ल किया है.’ शायद मन कुछ हल्का ज़रूर हुआ मगर उदास ही रहा. दिन के खाने पर भी नहीं गया और शायद लाइब्रेरी के बड़े से हॉल में मैं ही अकेला रह गया. अचानक देखा कि मेरे सामने हाजी हुसैन खड़े थे. मैंने उन्हें सलाम किया और उन्होंने भी वालैकुम अस्सलाम कह कर जवाब दिया. उन्होंने पूछा – हिंदी! [हिंदुस्तानियों को ईरान में हिंदी कहा जाता है] आज उदास दिख रहे हो. मैंने कहा - हाँ हाजी! उन्होंने मेरी उदासी का कारण पूछा तो मैंने कारण बता दिया. उन्होंने ढ़ाडस बंधाते हुए कुरान की एक आयत कही जिसका मतलब है कि – ‘जिनपर अत्याचार हुए हैं वे अब खुदा के अज़ीज़ बन चुके हैं और जो शहीद हुए हैं वे खुदा के पहलू में जिंदा हैं.’. फिर कुछ क्षणों के बाद कहा कि आज शाम की नमाज़ के वक़्त एक दुआ पढनी है तो मैं भी मौजूद रहूँ. मैंने कहा – ठीक है हाजी, आ जाऊंगा. मुझे लगा कि मुझसे नमाज़ के बाद की कोई दुआ पढ़वाना चाहते हैं. मेरे कुरान के प्रवचन और दुआ जेल में शायद काफी पसंद किये जाते थे.<br /><br />शाम की नमाज़ पर मै मौजूद हुआ. हाजी हुसैन भी थे. इमाम ने नमाज़ पढाई और हाजी हुसैन को दुआ पढ़ने के लिए बुलाया. मुझे लगा कि हाजी हुसैन अब मेरा नाम पुकारेंगे और मुझ से दुआ पढ़ने के लिए कहेंगे. लेकिन ऐसा नहीं हुआ. उन्होंने खुद दुआ पढ़ने शुरू करी जो लगभग बहुत बार मैंने पढ़ी और सुनी हुई थी लेकिन अचानक उन्होंने कहा – खुदाया! यहाँ जो लोग तेरी शरण में इक्कट्ठा हुए हैं उनमे तेरा एक बन्दा हिंद देश का वासी है, उसके देश में कुछ बहिनों पर अत्याचार हुआ है, तू तो सबसे बड़ा न्यायकर्ता है, उन अत्याचारियों का नाश कर, और जो मजलूम बहिने हैं उनके दुखों का अंत कर. आमीन! या रब्ब-अल-आलमीन! [ऐसा ही हो! हे समस्त ब्रह्मांडों के स्वामी!]<br /><br />फिर मेरा नाम पुकार कर मुझे बुलाया और कहा कि यदि मैं शहीदों और पीड़ित महिलाओं के नाम जानता हूँ तो एक एक नाम लेकर दुआ को दुहरा सकते हैं. मैंने कहा - मैं नाम नहीं जानता, आप सब का धन्यवाद.<br /><br />रात को जब सोया तो मेरे एक पहलू में मेरा गाँव था, तो दुसरे पहलू गाँव का नागरजा, बूढी दादी की लगाई हुई ‘पीपल चौंरी’ और कांडा के मंदिर के रास्ते की ‘डूंडी कुलैं’.<br /><br />और इस बार एक इंसान भी शामिल था इनमे – हाजी हुसैन!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1815161904853669698?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-77345824246952733302011-08-10T00:09:00.001-07:002011-08-10T00:12:51.169-07:00आज ‘मोहल्ला लाइव’ के कार्यक्रम में सोचकर गया था, कुछ भी हो जाए सहमत होकर लौटना है। आजकल ई-मेल, एसएमएस और फोन पर लोगों की यही समझाइश सुन रहा हूं। नेगेटिव होते जा रहे हो। आज किसी बात पर आपत्ति नहीं। सभी बातों को सकारात्मक करके देखना है। माफ कीजिएगा, आमिर खान के ‘खाली चेक’ की वजह से यह हो नहीं पाया। <br />सारी बातें अच्छी हो रहीं थीं। कार्यक्रम के सूत्रधार पूरी तैयारी के साथ आए थे। हिन्दी के कार्यक्रम में सूत्रधार को इतनी सुन्दर तैयारी के साथ बहुत दिनों बाद सुना। इसलिए अच्छा लगा। एक वक्ता को छोड़कर तीन के पास अपनी बात रखने के लिए तैयारी नजर आई। जो एक वक्ता रह गए उनके लिए सूत्रधार ने बताया था कि आमिर खान ने उनकी लिखी फिल्म को अपना बनाने के लिए खाली चेक देकर कहा था, जो रकम भरनी है, भर लो, यह कहानी मुझे दे दो। चार वक्ताओं में रविकांत, महमूद फारूकी और रविश कुमार के नाम तो याद रहे लेकिन चौथे वक्ता का नाम याद करने की कोशिश करता हूं तो वह खाली चेक सामने आ जाता है। माफ कीजिएगा। इस विरोधाभास को समझना आसान नहीं है कि एक व्यक्ति जो फिल्म को नाच, गाने और मनोरंजन से ज्यादा कुछ नहीं समझता फिर वही आदमी खाली चेक वापस क्यों करता है? आमिर खान ने जिसके सामने खाली चेक रख दिया, उसमें कुछ तो बात होगी। वह आदमी इतना निराशावादी और अंदर से इतना खाली कैसे हो सकता है कि कह देः- ‘फिल्मों से आज तक कुछ बदला है क्या?’ इसी तरह की एक चालाकी मीडिया में भी आई है, जो कहती है, मीडिया ‘सेवा’ नहीं ‘धंधा’ है। रविश कुमार ने अपनी बातचीत में इस बात को स्वीकार किया लेकिन खाली चेक इस बात को फिल्म के परिपेक्ष में स्वीकार नहीं कर पाए। फिल्म बनाने वाला समाज भी उतना ही चालाक हुआ है, जितनी मीडिया हुई है। माध्यम पर गोबर लिप कर कहते हैं, यही असली रंग है। यदि फिल्म से कुछ बदलना नहीं था, देलही बेली की भाषा में कहूं तो कुछ उखड़ना नहीं था फिर उनकी अपनी फिल्म को ‘ए’ सर्टिफिकेट लेकर बाजार में क्यों आना पड़ा? <br /> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-iQrNKjAgQ7w/TkIuvc-6jLI/AAAAAAAACLM/X4GwmDCQcZ4/s1600/cinema-via-delhi-backdrop-580.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 119px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-iQrNKjAgQ7w/TkIuvc-6jLI/AAAAAAAACLM/X4GwmDCQcZ4/s320/cinema-via-delhi-backdrop-580.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5639121076190088370" /></a> <br /> <br />झारखंड के डॉक्यूमेनट्री फिल्म एक्टिविस्ट मेघनाथ, इसी बात को फिल्मकारों की नासमझी कहते हैं। फिल्म इकलौता ऐसा माध्यम है, जिसकी ताकत को सरकारें अधिक समझती हैं और इसे बरतने वाले कम करके आंकते हैं। वरना क्या वजह रही होगी कि देश के सीनेमेटोग्राफी के कानून को बाकि सूचना प्रसार के कानूनों से सख्त बनाने की। किसी समाचार चैनल या अखबार को प्रसारित या प्रकाशित होने से पहले किसी सेंसर बोर्ड से पास नहीं होना होता। किसी बात पर आपत्ति हो तो जनता के दरबार में आने के बाद उसपर चर्चा होती है। यह हक फिल्म को क्यों नहीं मिला साहब? एक बार रीलिज कीजिए, उसके बाद जनता की कोई आपत्ति आए तो वापस मंगा लो। हर्षद मेहता पर बनी 'घपला' जैसी बेहतरिन फिल्म आज तक आम जनता के बीच क्यों नहीं आ पाई? ‘आरक्षण’ फिल्म अभी रीलिज भी नहीं हुई है, सेंसर बोर्ड को फिल्म पर आपत्ति नहीं है। फिर हमारे समाज का एक वर्ग कैसे अपने पूर्वाग्रह के आधार पर फिल्म को प्रतिबंधित करवाने के नाम पर उसकी पब्लिसिटी कर रहा है। फिल्म से कुछ होना नहीं है तो प्रकाश झा की ही पिछली फिल्म राजनीति का प्रोमो देखकर लोगों को यदि कैटरिना कैफ में सोनिया गांधी के दर्शन हो गए तो क्या आफत आ गई? ‘फायर’ के साथ इस देश में क्या हुआ? किसी से छुपा है क्या? मराठी में कुछ समय पहले आई एक फिल्म को सेंसर बोर्ड के साथ-साथ शिव सेना, महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना, राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी से भी अनापत्ति प्रमाण पत्र लेना पड़ा था। <br />खाली चेक यदि यह कहते कि मिथुन, गोविन्दा या सलमान की फिल्मों को सिर्फ सेंसर बोर्ड से पास होना होता है, यदि आप कुछ अलग हटकर करना चाहते हैं तो देश में हिन्दू सेना, अल्पसंख्यक सेना और दलित सेना इन तीनों से आपको अपनी फिल्म पास करानी होती है। घर-घर जाकर फिल्म दिखानी पड़ती है तो बात समझ आती। अब जब हम अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की आड़ लेकर ‘सम्मनों’ के देश में जी रहे हैं तो गंगा सहाय मीणा और राकेश कुमार सिंह सरिखी फिल्में कैसे बन सकती हैं? हो सकता है कि सम्मनों के मुल्क में जी रहे एक पटकथा लेखक की यह झल्लाहट हो कि ‘मुझसे नहीं होता, तुमसे जो बन पड़ता है कर लो।’ <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7734582424695273330?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-12288028445972951692011-08-07T22:57:00.000-07:002011-08-07T23:39:56.685-07:00<span style="font-weight:bold;">इन दिनों प्रकाश झा की फिल्म आरक्षण को लेकर 'आरक्षण' एक बार फिर चर्चा में है, इस चर्चा को पढ़ सुनकर कुछ दिनों पहले <span style="font-weight:bold;">मोहल्ला लाइव<span style="font-weight:bold;"></span></span> पर प्रकाशित अपने चंद सवालों को एक बार फिर से आप सबके सामने इस उम्मीद में रखता हूँ कि आप इस विषय पर सोचने विचारने वाले विद्वत जन इसका कुछ ठीक-ठीक समाधान सुझाएँगे...</span> <br />1 बिहार से जब एक व्यक्ति असम, मुंबई कोलकाता जाता है तो उसकी पहचान जाति नहीं, उस क्षेत्र से होती है, जहां से वह आया है। कोई नहीं कहता कि आप भूमिहार हैं या राजपूत? सबकी एक पहचान है, बिहारी! <br /> <br />2. आप मेरी बात से बिल्कुल सहमत न हों, लेकिन जिन दलित परिवारों में मैंने समृद्धि देखी है, वहां यह भी देखा है कि उनके लिए जाति व्यवस्था बड़ा सवाल नहीं है। जाति व्यवस्था को खत्म करने की राह क्या उनके आर्थिक समृद्धि के साथ देखी जा सकती है? <br />3. अगर भेदभाव समाज में आज भी कायम है, तो इस भेदभाव को कम करने का या खत्म की राह क्या हो सकती है? <br /> <br />4. क्या आरक्षण छोड़ कर इसको दूर करने का कोई रास्ता नहीं है? <br /> <br />5. आरक्षण उन परिवारों को क्यों मिलना चाहिए, जिनके मुखिया की महीने की आमदनी आधिकारिक तौर पर 40 से 50 हजार रुपये हो? <br /> <br />6. आरक्षण को बीपीएल परिवारों तक सीमित क्यों नहीं किया जा सकता है? <br /> <br />7. आरक्षण की बात जोर शोर से इंटरनेट और फेसबुक पर उठाने वाला सक्रिय बड़ा वर्ग क्या अच्छी आमदनी वाला वर्ग नहीं है? <br /> <br />8. यदि वह वास्तव में अपने समाज को आगे कि तरफ बढ़ते देखना चाहते हैं, तो वह अपने समाज के पीछे छूट गये लोगों के लिए केंद्रित आरक्षण को लेकर मांग क्यों नहीं करते? <br /> <br />9. यदि किसी का जन्म ब्राह्मण परिवार में हुआ, तो इसमें उसकी क्या भूमिका है? सिवाय इस बात के कि उसके मां बाप ब्राह्मण थे? <br /> <br />10. यदि बड़ी संख्या में ब्राह्मण जातिवादी हैं, यदि गिनती के कुछ गरीब ब्राह्मण परिवार के लोग ही इस जाति व्यवस्था में यकीन नहीं रखते, तो जातिवाद की सजा उनके लिए क्यों? बाबा साहब का संविधान ही कहता है कि सौ दोषी बच जाएं लेकिन एक बेकसूर को सजा नहीं होनी चाहिए। <br /> <br />11. क्या जाति के आधार पर सुविधा देना आपको सामाजिक न्याय नजर आता है? क्या किसी गरीब और पिछड़े वर्मा, शर्मा, श्रीवास्तव, मिश्रा का गुनाह इतना भर है कि उन्होंने इस सरनेम वाले परिवार में जन्म लिया? <br /> <br />सवाल बहुत सारे हैं, वैसे क्या आप नहीं मानेंगे कि आरक्षण की लड़ाई को मुकाम तक पहुंचाने में अहम भूमिका निभाने वालों में दलित समाज के साथ-साथ गैर दलित समाज के लोग भी कंधे से कंधा मिला कर चले थे। इस तरह कोई दलित समाज की चिंता करने वाला व्यक्ति कैसे हर गैर दलित व्यक्ति की मंशा पर सवाल उठा सकते हैं? <br /> <br />उम्मीद है, इस संबंध में सोचने वाले विद्वतजनों का मार्गदर्शन मिलेगा। <br /> <br /> <br />इस सवाल पर मिले कुछ जवाब:- <br />manju said: <br />I am totally agree with your all questions.Reservation is creating frustration among general youth when their effort are wasted.It should be limited to only BPL family of any caste because even the BPL family of reserve caste are not able to utilise this facility as they are uncompetable to their own caste due to their low income. <br />--------- <br />Anand said: <br />आज की सबसे बड़ी समस्या ये है राजनैतिक अवसरवादिता | जाति,धरम और क्षेत्र ऐसे मुद्दे है जिनके आधार पर लोगो को आराम से बल्गाराया जा सकता है और देश का एक बहुत बड़ा बुध्दिजीवी तबका ये ही काम कर रहा है | यदि हम बारीकी से देखे तो आरक्षण का लाभ एक बहुत बड़ा ऐसा तबका उठा रहा है जिसकी इसे कोई जरूरत ही नहीं है | दलित एवं पिछड़े वर्ग मे वो ही लोग इस बात का फायदा उठा पा रहे है जिनकी एक पीढ़ी इस का फायदा उठा चुकी है | आरक्षण का लाभ लेने वालो मे भी दो वर्ग बन गए है पहला जो बच्चे डीपीएस जैसी संस्थायो मे पढ़ते है और दुसरा जो आज भी गावो मे मजदूरी कर अपने बच्चो का पेट पाल रहे है और वंहा बच्चे की सबसे पहली जरूरत होती है परिवार का साथ देना जिसके लिए वो सिर्फ शब्द ज्ञान लेकर ही सिमित रह जाता है | मै पूछता हु यदि एक आदमी एक सरकारी जॉब करता है, एक छोटी से छोटी सरकारी नौकरी भी उस आदमी को उन 75 करोड़ लोगो से बेहतर जीवन एवं सामजिक अवसर देती है जिनकी प्रतिदिन की आय मात्र 20 रूपये है | आज हमें ये निर्धारित करना होगा की हमें समाज का उत्थान करना है या फिर अपना | <br />आज सामजिक न्याय के बारे मे सोचने की जरूरत है | और जो खामिया हमने अपनी पहली नीतियों मे देखी है उन्हें दूर करने की जरूरत है लेकिन इन सबसे पहले जरूरत है उस इच्छा शक्ति की जो ये फैसला ले सके | मौजूदा राजनीति तो सिर्फ इनका लाभ उठाने का काम कर रही है तो उनसे तो इस बात की उम्मीद करना ही गलत होगा | <br />-------------------- <br />Mukesh Kumar said: <br />Dear Ashish, <br />You are thinking same as other people about reservation. when a person talk about reservation he/she centered only sc/st reservation. Is he /she do’nt know about obc reservation which is 27% (more than 12% compare to sc reservation). Nobody talk about this. one important thing is that 50% for general (it is not reservation but most probably 50% seats are filled by general category). But you have problem only with sc/st reservation. Do you know, in each village of the India only 15% sc/st are developed and 85% are very poor. Think this also…. <br />----------------------- <br />Satyendra said: <br />I am fully agree with these questions and not very socked if some comments come against this. this reservation on caste basis go towards polarization. After a time so-called general becomes minority and history repeat again and then politics are centered for general reservation. I think caste based reservation is full of stupidity. Because Jo garib tha wo aur Garib hua hai aur jo ameer tha wo aur ameer. <br />--------------------- <br />Vibha Rani said: <br />ज्वलंत सवाल और सबका लब्बो लुआब यह कि जाति और आरक्षण के नाम पर सुविधाभोगी वर्ग ही इनका लाभ उठा रहे हैं. जानकीवल्लभ शास्त्री ने कहा था- ऊपर ऊपर ही पीते हैं जो पीनेवाले होते हैं, कहते ऐसे ही जीते हैं जो जीनेवाले होते हैं. आरक्षण का लाभ उनको तो बिलकुल ही नहीं दिया जाना चाहिये जो इसका लाभ उठाकर आर्थिक सम्पन्नता तक पहुंच चुके हैं. उन्हें स्वयं इस लोभ से बाहर आना चाहिये. आरक्षण का आधार जातिगत कम और धनगत अधिक होना चाहिये. और सबसे बडी बात, अब आज के समय में यह मांग उठाई जानी चाहिये कि जाति- धर्म से ऊपर उठकर मानव जाति और धर्म के लिए काम करें. हालांकि यह अरण्य रोदन है, फिर भी…बात कुछ तक भी पहुंची तो बात बनेगी ही. <br />------------ <br />वेद प्रकाश said: <br />आपने जो सवाल उठाए हैं, उनके जवाब काफी हद तक मंडल आयोग की रिपोर्ट में दिए गए हैं. <br />निश्चय ही जातिभेद को दूर करने का एकमात्र रास्ता आरक्षण नहीं है. इसके कई और भी रास्ते हैं जैसे– <br />1. सारी संपत्ति का राष्ट्रीयकरण हो, यानी साम्यवाद हो और प्रत्येक व्यक्ति की शिक्षा और स्वास्थ्य की जिम्मेवारी सरकार उठाए. <br />2. सभी लोग जातिभेद पैदा करने वाले हिंदू धर्म को छोड़कर बौद्ध धर्म अपना लें या नास्तिक हो जाएँ. <br />3. अपनी जाति में शादी करने वालों को सरकारी नौकरी और बैंक के कर्ज आदि सुविधाओं से वंचित किया जाए. <br />4. बाबा रामदेव, संत आशाराम जैसे बाबाओं पर तत्काल प्रतिबंध लगाया जाए क्योंकि ये लोग सरेआम ब्राह्मणों का गुणगान कर जातिभेद फैलाते हैं. <br />5. मध्यम वर्ग सभी मुसलमानों को देशद्रोही और सभी स्त्रियों और दलितों को अयोग्य मानता है. ऐसा मानने वालों को कड़ी सजा दी जाए. <br />6. किसी भी समुदाय या धर्म की बात करने वाले धार्मिक-सामाजिक-राजनीतिक-आर्थिक संगठन पर तुरंत प्रतिबंध लगाया जाए. <br />7. हिंदू धर्म का प्रचार करना प्रतिबंधित किया जाए. <br />अगर मेरे सुझाव बहुत कड़े लगें तो फिर आरक्षण का ही समर्थन किया जाए. <br />आरक्षण से निश्चित ही बहुत ही कम लोगों को नौकरी आदि मिलती है, बमुश्किल आधा प्रतिशत. लेकिन शिक्षा और सरकारी नौकरियों में आरक्षण ने इस देश के बहुसंख्यक समुदाय में गतिशीलता पैदा की है, तथा उनमें यह भाव पैदा किया है कि वे कोई कीडे़-मकोड़े नहीं, जैसा कि हिंदू धर्म मानता है,बल्कि मनुष्य हैं और इस देश के नागरिक हैं. <br />दरअसल आरक्षण विरोधियों को दलितों द्वारा चंद नौकरियाँ हासिल कर लेना बुरा नहीं लगता, उन्हें चुभता है किसी दलित कलक्टर या एसीपी के सामने अपने स्वार्थों के लिए गिड़गिडा़ना. यह बताना अप्रासंगिक नहीं होगा कि अपने जातिबंधुओं के सामने यह करने में उन्हें शर्म नहीं आती, बल्कि गर्व महसूस होता है. <br />---------------------- <br />shubhranshu said: <br />there is only one solution n dat is- giv reservation on economic basis nt on caste basis. <br />----------------------- <br />Ruchi said: <br />आशीष <br />आपने बहुत व्यवहारिक सवाल उठाये हैं. आरक्षण कि सुविधा पाने वाला वर्ग कभी नहीं चाहेगा कि जातीय पहचान ख़त्म हो य यह व्यवस्था ख़त्म हो. उनके लिए जाति का होना सामाजिक नहीं आर्थिक कारणों से जरुरी है. जातीय अस्मिता का लगातार कट्टर हो जाना इसी का सबूत है. <br /> <br />आरक्षण पाने के लिए जो वर्ग रो रोकर खुद को पिछड़ा बताता है वही वर्ग सामाजिक रूप से उस जाति से अपनी अस्मिता नहीं जोड़ना चाहता. यह पहचान सिर्फ पढाई और नौकरी के लिए जाति प्रमाण पत्र और दस्तावेजों तक सीमित रहती है. <br /> <br />दलित विमर्श के पैरोकार जिस तरह से कट्टरपंथियों की तरह आरक्षण को लेकर आक्रामक रुख अपनाये रहते हैं उनकी नज़र में क्या योग्यता का कोई मूल्य नहीं ?? <br /> <br />दलित विमर्श दरअसल चाहता ही नहीं कि जाति व्यवस्था ख़त्म हो और समाज से ये बंधन हटें. उनके विमर्श का असल मुद्दा है की आरक्षण की सुविधा कभी ख़त्म ना हो बस समाज में उन्हें उनकी जाति के साथ जोड़कर न देखा जाये. यह कितना बड़ा अंतर्विरोध है की जिस जाति के पिछड़ेपन पर वे आरक्षण का लाभ उठाते हैं उसी जाति से खुद को अलग भी रखना चाहते हैं. <br /> <br />कुछ सवर्ण जातियों को जातिवादी साबित करने वाले दलित विमर्शकार भूल जाते हैं की सबसे बड़े जातिवादी वही हैं. उनके भीतर जाति व्यवस्था को लेकर आक्रोश नहीं सवर्णों को लेकर आक्रोश है. उनके आक्रामक रवैये को देख कर लगता है उन्हें विमर्श करने की बजाय गुरिल्ला सेना बनानी चाहिए जो अल्पसंख्यक सवर्णों को ख़त्म कर दे. शायद वही अच्छा भी हो. जब कोई अगड़ा रहेगा नहीं तो कोई पिछड़ा भी नहीं रहेगा. <br /> <br />सच तो ये है कि अभी के दलित विमर्श के पास न तो कोई वैचारिक आधार है न परिवर्तन की इच्छा. वह एक राजनीतिक औजार से ज्यादा कुछ नहीं है. बेहतर हो अगर वे ‘विमर्श’ शब्द का और दुरूपयोग न करते हुए अपनी इस राजनीति को ‘आरक्षण समर्थक अभियान’ जैसा कुछ कहें. <br /> <br />पुनश्च : जातिवाद को मिटाने की राह में आरक्षण और दलित विमर्श रोड़ा बन कर अटक गए हैं. समाज में सकारात्मक रूप से खुली और उदार सोच के पनपने में दुर्भाग्य से वह बाधा बन गए हैं. <br />जरुरत है की हम उदार तरीके से इस पर सोचें और जातियों को लेकर कट्टरता का विरोध करें <br />--------------------- <br />Ruchi said: <br />@ ved : आपकी समस्या क्या है ? ब्राह्मण जाति या जातिवाद ? हिन्दू धर्म को प्रतिबंधित करने का अनमोल विचार भी आपकी वैचारिक गम्भीता को प्रमाणित करता है. <br />जहाँ तक आपने या कहा कि सवर्णों को क्या चुभता है क्या नहीं तो जान लें कि दलित एक तो आरक्षण पाकर अयोग्य होते हुए भी नौकरी पाते हैं और फिर विनम्रता भूल कर सवर्णों को जलील करने का एक भी मौका नहीं छोड़ते. ऐसी कुंठित मानसिकता के अलावा ऐसी सैकड़ो दलित जातियों के उदहारण हैं जिन्होंने सवर्ण उपनाम अपनाया है और अपनी जातिगत पहचान को लेकर भ्रम बनाये रखते हैं. वह असली पहचान सिर्फ आरक्षण पाने की कुंजी होती है. <br />दरअसल लोगों ने आरक्षण विरोध को दलित विरोध समझ लिया है. योग्यता और समानता की बात से अगर आप इतेफाक नहीं रखते तो ठीक है. जातियों का अस्तित्व बनाये रखें और आरक्षण के लिए योग्य बने रहें. <br />----------------- <br />jitendra yadav said: <br />आशीष जी दरअसल यह सवाल मात्र आपका ही नहीं है, इस देश दे सारे सवर्ण यही सवाल कर रहे हैं. उत्तर क्या दिया जाय . इसे दलित बैकवर्ड की तानाशाही समझ लीजिये. लोकतंत्र में जो वोट का सवाल महत्वपूर्ण है. आप लोगो के साथ अन्याय हो रहा है, सहानुभूति के सिवाय और क्या किया जा सकता है. <br />------------- <br />RAJEEV said: <br />आरक्षण का आधार आर्थिक और जाति दोनों पर रखना गलत है .आर्थिक समृधि और सामाजिक हीनता का अवसरों की समानता से कोई लेना देना नहीं है.आरक्षण की मूल भावना वंचितों को सामान अवसर उपलब्ध करना था.मेरे विचार से आरक्षण का आधार क्षेत्र होना चाहिए .देश को विकसित ,अल्पविकसित तथा पिछड़ा तथा अतिपिछड़ा क्षेत्रों में बाँट कर आरक्षण देना उचित होगा .दिल्ली में रहने वालों की अपेक्षा ओडिसा के कालाहांडी में रहने वाला किसी जाती का इंसान अपने को हिन् महसूस करेगा.जब अकाल और बाढ़ आते है तो नहीं पहचानते की आप एक सौ बीघा जमीं के मालिक और ठाकुर है की भूमिहीन दलित.क्षेत्र के साथ आर्थिक और जाति इन तिन को आधार माना जाये तो शायद वर्तमान समस्याएं कम हो जाएँ <br />--------------------- <br />mukesh manas said: <br />anshu pyare apne mass\oom savalon ke tarkik javab suno………………….. <br /> <br />1) bihar se jaane vala bihari hota hai lekin bihar,bangal ko chood kar aur kahin se aane vala pahale sc hota hai ya st ya obc. <br /> <br />2) AARTHIK SAMARIDDHI SE JAATIGAT UPEKSHA JAANE KII BAJAYE BADH JAATII HAI PYARE MARKSVAAD KI KAM SAMAJH RAKHANE VAALE DALIT MARKSVAADI. <br /> <br />3) BHEDBHV SIRF EK RAASHTRIYA NITI KE TAHAT HI SAMAPT HO SAKATA JO IS DESH KA SHASAK VARG KABHI NAHI CHAAHEGAA. TUMHAARE JAISAI KUCHH NA KUCHH BOLATE RAHENGE. <br /> <br />4) JARUR HAI. YAHI KI SAARE DALIT IS DESH MAI ATMHATYA KAR LEN. <br /> <br />5) KATAI NAHII MILANA CHAAHIYE. MAGAR UPPER CASTE KE LOGO KE ARAKASHAN KA ( SILENT ARAKSHAN KA ) KYA KAREN. <br /> <br />6)JARU KIYA JAANAA CHHAHIYE. MAGAR YE bpl KYA BLA HAI. <br />KAUN bpl HAI KAUN NAHI KAUN TAY KAREGA PYARA MASOOM BHAI? <br /> <br />7) JARUR HAI. MAGAR ARAKSHAN KE VIRODH ME AANE VALA VARG KITANA KAMA RAHA HAI ISAKA HISAB KAUN LAAYEGAA? <br /> <br />8)SAB BRAHAMANS KO AARAKSHAN DE DO VAHI BHOOKHE NANGE HAI. SAMASYA KHATAM. KYONKI IS DESH KA BHAMAAN KABHI SAMARIDDH HO NAHI SAKATA. SAALAA BAHUT HIPPOKRATE HAI. <br /> <br />9)SAHI HAI.KYONKI YAHAN BRAHAMAN KE GHAR PAIDA HONE SE KOI KOI KUTTA BHII MAHAN HO JAATA HAI( KUTTE MUJHE MAAF KAREN) <br /> <br />10)SAHI . TO EK INTELLEGENT DALIT KO DALIT HONE KI SAZA KYON MILE? <br /> <br />11) EKDAM SAHI. MAI SAHAMAT HUN…. <br />------------- <br /> <br /> <br />मुसाफिर बैठा said: <br />सनातनी मन सवर्णों के सवाल ऐसे ही मासूम होते हैं.वेदप्रकाश और मुकेश मानस से जो उत्तर बिंदु छूट गए हैं उन्हें मैं पूरा किए देता हूँ- <br />१.सबकी एक पहचान है,बिहारी, माना ठीक,पर बाहर भी क्या स्वर्ण वहाँ गए दलोतों-पिछड़े के प्रति अपना जातिवादी चुतिआपा भरा व्यवहार छोड़ता है? <br />२.बाबू जगजीवन राम ने जब बनारस में सम्पूर्णानन्द कि मूर्ति का अनावरण और माल्यार्पण किया तो उस मूर्ति का सवर्णों ने कथित शुद्धिकरण किया बाद में. स्थानांतरण के बाद कई महत्वपूर्ण पदों की कुर्सियों का(जिस पर दलित बैठते रहे थे) या तो मंत्रोच्चार आदि से पवित्र कर सवर्णों ने बैठना स्वीकार किया या कुर्सी ही बदल दी. <br />३.सवर्ण और अन्य जन भी अपना हिंदू अहंकार-संस्कार छोड़ दें. मसलन,अनिवार्य रूप से एक ही जाति में शादी न हो, अहंकार और अमुक शुद्ध जाति का होने का विकार तब स्वतः समाप्त समाप्त हो जायेगा. <br />४.सवाल तो यार खुद से पूछो. क्या यह आरक्षण नहीं है कि ब्राह्मण ही पूजा-पाठ करवाए? एक जाहिल और अशुद्ध संस्कृत जानने वाला भी अपनी जाति के बूते क्यों पंडित कहलाता है? मंदिरों में दलितों-पिछडों को उनकी जनसँख्या के अनुपात में हिस्सेदारी दो. <br />५. ज्यादा अच्छा हो कि सदियों से नानाविध सामाजिक आरक्षण भकोस रहे सवर्ण अपने से/अपनों से यह सवाल करे. <br />६.ऊपर ही इस सवाल का मनभरू जवाब दे दिया गया है. <br />७. जरूरी नहीं कि अच्छी आमदनी वाला हो पर हठी सवर्णों को पानी पिलाने वाले जरूर हैं वे लोग. <br />८. शक और यह सवाल क्यों है भाई,फरिया के तो बताइए साहब! और समाज को एकरस बनाने में अपनी जिम्मेदारी भी मत भूलिए.आपका यह सवाल आपके कारयित्री प्रतिभा का भी योग मांगता है.आप सवर्ण यदि दलितों के हक-हुकूक के लिए आगे आयेंगे तो ‘छुआ’नहीं जायेंगे, अतीत में तो अनेक सवर्ण वंचितों के हित में काम करते रहे हैं, बल्कि अभी भी. आप भी हमारे साथ हो लीजिए न, कहे दूर खड़े खड़े ज्ञान बघाड रहे हैं? <br />९.सबकी चिन्ता करिये भाईजान.केवल ब्राह्मणों की नहीं. बताइये न आप ही, अबके दलितों का क्या कुसूर. आपके बाप-दादा के नौकर-चाकर और जरखरीद गुलाम तो हमारे पूर्वज थे, पर अब तो नहीं हैं हम आपके अधीन पर क्यों अब भी अपनी हुकूमत हम पर चलाये जा रहे हैं, किस अधिकार से? क्यों हम एक समाजवादी-लोकतान्त्रिक देश में भी अपने मानवजन्य अधिकारों से वंचित रहें और आप हमारे हिस्से का भी भकोस जाये प्रतिभा के वाहयात नाम पर. <br />१०.सवाल को ब्राह्मणों से बाहर भी ले जाइये, सारभौमिक विस्तार दीजिए, जाके पांव न फटे बिवाई…. तक ले जाइये आपका दर्द अपना मात्र न रह जायेगा!बल्कि दूसरे मोर्चों पर अधिक दुखियारी जन के दर्शन होंगे! <br />११.इस सवाल और अपने आगे के शेष सवालों के लिए मेरे पिछले जवाबों में जाइये, प्रश्न शेष न रहेगा! <br />--------------------- <br />rakesh said: <br />Musafirji ki baat se purn sahmati. Tamaam vargon aur jaatiyon ke log (‘upper castes’ khas kar) apne andar jhaanke aur inner self mein baithe jaativaad ko hilaane ki koshish karein. Saath men ek prastaav: National Reservation Policy nursery or play school se laagu kiya jaaye. Is pahal se aarthik baraabari ki raftar to tez hone mein madad milegi, ja aage chalkar samajik baraabri mein nirnayak sabit hoga. <br /> <br /> <br />चंद और सवाल:- <br /> <br />मुसाफिर बैठाजी क्या आपकी बातों से शब्दशः सहमत हो जाया जाए? मुझे लगता है, आपने यह सोचकर जवाब नहीं दिया होगा। वैसे भूमिका में आपने मेरे ‘सनातनी धर्म सवर्ण’ होने की लगभग घोषणा की है। मैं देर तक हंसता रहा इसे पढ़ने के बाद, अफसोस इतना भर रहा कि बिना मुझे जाने आप इतने बड़े निष्कर्ष पर सिर्फ चंद सवालों की वजह से पहुंच गए। जो आपके मन मुताबिक नहीं थे। अरे! साहब बाबा साहब ने भी आरक्षण से जो लोग बाहर हैं, उनसे इतनी दूरी नहीं बनाई। उन्हें अपने अखबार का संपादन करने जैसी महत्वपूर्ण जिम्मेवारी दी। खैर, आपके जवाब के साथ अपने कुछ सवाल नत्थी कर रहा हूं, यह एक लोकतांत्रिक प्रक्रिया भी है।01. आपके जवाब से यह पता चलता है कि जातिवाद को आप भी चुतियापा मानते हैं, साहब उसके बाद भी इसे ढोना चाहते हैं। क्यों इसका जवाब आप बेहतर तरिके से दे सकते हैं <br />02. बाबू जगजीवन राम की कहानी आपने सुनाई, लेकिन अब उत्तर प्रदेश में जब मायावतिजी अपनी कुर्सी छोड़ेंगी तो क्या आपको संभव दिखता है कि पूरे प्रदेश में मायावतिजी के कार्यकाल में लगवाई गई मूर्तियों का शुद्धिकरण और उन सभी कुर्सियों का मत्रोच्चार से पवित्रीकरण की घटना दोहराई जाएगी? <br />03. धीरे धीरे यह अहंकार छूट रहा है। कुछ घटनाएं मेरी जानकारी में हैं। <br />04. मंदिरों में दलितों की भागीदारी की शुरुआत हो गई है। बनारस में ऐसे दर्जनों दलित पंडे आपको मिलेंगे और दलित पूजारियों की संख्या भी बढ़ रही है। नोएडा के एक दलित व्यावसायी ने बताया कि उनके अपार्टमेन्ट के मंदिर में जब वे जाते हैं, तो ब्राम्हण पंडित अपनी गद्दी उनके लिए छोड़कर नीचे बैठ जाता है। बैठाजी समय बदल रहा है, आप भी बदलिए! <br />05. बिल्कुल यह सवाल उन्हें अपने से करना चाहिए। जातिवादी लोगों के पक्ष में बात भी नहीं की जा सकती। बैठाजी कम से कम उनके लिए आपके मन में एक सॉफ्ट कॉर्नर होना ही चाहिए, जिनका जीवनचर्या बहूत मुश्किल से चल रही है। जिनके पूरे परिवार के महीने की आमदनी बेहद कम हो। वे गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन कर रहे हों। क्यों उनको यह अधिकार नहीं मिलना चाहिए? <br />06. ‘मनभरु जवाब’ आपने दे दिया इसे कैसे समझा आपने? <br />07. इस बात से सहमत हुआ जा सकता है। लेकिन क्या ‘हठी’ से मुकाबला करते करते वे लोग खुद ‘हठी’ नहीं हो गए हैं। ब्राम्हणवादियों के मुकाबले मुसाफिर बैठा वादी! <br />08. ‘फरिया’ के बताने का क्या अर्थ है और आपके साथ खड़े होने का क्या अर्थ है? थोड़ा स्पष्ट कीजिए। वैसे आप जो लिख रहे हैं, उनसे कुछ असहतियों को छोड़कर मैं हमेशा सहमत हूं। <br />09. कौन कर रहा है आप पर हुकूमत। क्या लालूजी के पन्द्रह साल के राज के बाद भी क्या किसी सवर्ण की मजाल बची है कि वह किसी दलित पर अत्याचार करें? वैसे नीतिशजी भी सवर्ण नहीं है। उनके राज में नौकरियों से लेकर तमाम दूसरी सुविधाओं में दलित समाज के लोगों का पूरा ख्याल रखा गया है। <br />10. ब्राम्हण समाज तक इस बात को सीमित करने के लिए मुसाफिरजी क्षमा, आप इसे उन सभी वर्गो के लिए मानिए जिन्हें आरक्षण नहीं मिल रहा। <br />11. मैंने दूसरी और तीसरी बार भी जवाब पढ़ा लेकिन मेरे प्रश्न का जवाब स्पष्ट नहीं हुआ। कृप्या मुसाफिरजी विस्तार से लीखिए। <br />-- <br /> <br />इस सवाल पर मिले कुछ जवाब:- <br />manju said: <br />I am totally agree with your all questions.Reservation is creating frustration among general youth when their effort are wasted.It should be limited to only BPL family of any caste because even the BPL family of reserve caste are not able to utilise this facility as they are uncompetable to their own caste due to their low income. <br />--------- <br />Anand said: <br />आज की सबसे बड़ी समस्या ये है राजनैतिक अवसरवादिता | जाति,धरम और क्षेत्र ऐसे मुद्दे है जिनके आधार पर लोगो को आराम से बल्गाराया जा सकता है और देश का एक बहुत बड़ा बुध्दिजीवी तबका ये ही काम कर रहा है | यदि हम बारीकी से देखे तो आरक्षण का लाभ एक बहुत बड़ा ऐसा तबका उठा रहा है जिसकी इसे कोई जरूरत ही नहीं है | दलित एवं पिछड़े वर्ग मे वो ही लोग इस बात का फायदा उठा पा रहे है जिनकी एक पीढ़ी इस का फायदा उठा चुकी है | आरक्षण का लाभ लेने वालो मे भी दो वर्ग बन गए है पहला जो बच्चे डीपीएस जैसी संस्थायो मे पढ़ते है और दुसरा जो आज भी गावो मे मजदूरी कर अपने बच्चो का पेट पाल रहे है और वंहा बच्चे की सबसे पहली जरूरत होती है परिवार का साथ देना जिसके लिए वो सिर्फ शब्द ज्ञान लेकर ही सिमित रह जाता है | मै पूछता हु यदि एक आदमी एक सरकारी जॉब करता है, एक छोटी से छोटी सरकारी नौकरी भी उस आदमी को उन 75 करोड़ लोगो से बेहतर जीवन एवं सामजिक अवसर देती है जिनकी प्रतिदिन की आय मात्र 20 रूपये है | आज हमें ये निर्धारित करना होगा की हमें समाज का उत्थान करना है या फिर अपना | <br />आज सामजिक न्याय के बारे मे सोचने की जरूरत है | और जो खामिया हमने अपनी पहली नीतियों मे देखी है उन्हें दूर करने की जरूरत है लेकिन इन सबसे पहले जरूरत है उस इच्छा शक्ति की जो ये फैसला ले सके | मौजूदा राजनीति तो सिर्फ इनका लाभ उठाने का काम कर रही है तो उनसे तो इस बात की उम्मीद करना ही गलत होगा | <br />-------------------- <br />Mukesh Kumar said: <br />Dear Ashish, <br />You are thinking same as other people about reservation. when a person talk about reservation he/she centered only sc/st reservation. Is he /she do’nt know about obc reservation which is 27% (more than 12% compare to sc reservation). Nobody talk about this. one important thing is that 50% for general (it is not reservation but most probably 50% seats are filled by general category). But you have problem only with sc/st reservation. Do you know, in each village of the India only 15% sc/st are developed and 85% are very poor. Think this also…. <br />----------------------- <br />Satyendra said: <br />I am fully agree with these questions and not very socked if some comments come against this. this reservation on caste basis go towards polarization. After a time so-called general becomes minority and history repeat again and then politics are centered for general reservation. I think caste based reservation is full of stupidity. Because Jo garib tha wo aur Garib hua hai aur jo ameer tha wo aur ameer. <br />--------------------- <br />Vibha Rani said: <br />ज्वलंत सवाल और सबका लब्बो लुआब यह कि जाति और आरक्षण के नाम पर सुविधाभोगी वर्ग ही इनका लाभ उठा रहे हैं. जानकीवल्लभ शास्त्री ने कहा था- ऊपर ऊपर ही पीते हैं जो पीनेवाले होते हैं, कहते ऐसे ही जीते हैं जो जीनेवाले होते हैं. आरक्षण का लाभ उनको तो बिलकुल ही नहीं दिया जाना चाहिये जो इसका लाभ उठाकर आर्थिक सम्पन्नता तक पहुंच चुके हैं. उन्हें स्वयं इस लोभ से बाहर आना चाहिये. आरक्षण का आधार जातिगत कम और धनगत अधिक होना चाहिये. और सबसे बडी बात, अब आज के समय में यह मांग उठाई जानी चाहिये कि जाति- धर्म से ऊपर उठकर मानव जाति और धर्म के लिए काम करें. हालांकि यह अरण्य रोदन है, फिर भी…बात कुछ तक भी पहुंची तो बात बनेगी ही. <br />------------ <br />वेद प्रकाश said: <br />आपने जो सवाल उठाए हैं, उनके जवाब काफी हद तक मंडल आयोग की रिपोर्ट में दिए गए हैं. <br />निश्चय ही जातिभेद को दूर करने का एकमात्र रास्ता आरक्षण नहीं है. इसके कई और भी रास्ते हैं जैसे– <br />1. सारी संपत्ति का राष्ट्रीयकरण हो, यानी साम्यवाद हो और प्रत्येक व्यक्ति की शिक्षा और स्वास्थ्य की जिम्मेवारी सरकार उठाए. <br />2. सभी लोग जातिभेद पैदा करने वाले हिंदू धर्म को छोड़कर बौद्ध धर्म अपना लें या नास्तिक हो जाएँ. <br />3. अपनी जाति में शादी करने वालों को सरकारी नौकरी और बैंक के कर्ज आदि सुविधाओं से वंचित किया जाए. <br />4. बाबा रामदेव, संत आशाराम जैसे बाबाओं पर तत्काल प्रतिबंध लगाया जाए क्योंकि ये लोग सरेआम ब्राह्मणों का गुणगान कर जातिभेद फैलाते हैं. <br />5. मध्यम वर्ग सभी मुसलमानों को देशद्रोही और सभी स्त्रियों और दलितों को अयोग्य मानता है. ऐसा मानने वालों को कड़ी सजा दी जाए. <br />6. किसी भी समुदाय या धर्म की बात करने वाले धार्मिक-सामाजिक-राजनीतिक-आर्थिक संगठन पर तुरंत प्रतिबंध लगाया जाए. <br />7. हिंदू धर्म का प्रचार करना प्रतिबंधित किया जाए. <br />अगर मेरे सुझाव बहुत कड़े लगें तो फिर आरक्षण का ही समर्थन किया जाए. <br />आरक्षण से निश्चित ही बहुत ही कम लोगों को नौकरी आदि मिलती है, बमुश्किल आधा प्रतिशत. लेकिन शिक्षा और सरकारी नौकरियों में आरक्षण ने इस देश के बहुसंख्यक समुदाय में गतिशीलता पैदा की है, तथा उनमें यह भाव पैदा किया है कि वे कोई कीडे़-मकोड़े नहीं, जैसा कि हिंदू धर्म मानता है,बल्कि मनुष्य हैं और इस देश के नागरिक हैं. <br />दरअसल आरक्षण विरोधियों को दलितों द्वारा चंद नौकरियाँ हासिल कर लेना बुरा नहीं लगता, उन्हें चुभता है किसी दलित कलक्टर या एसीपी के सामने अपने स्वार्थों के लिए गिड़गिडा़ना. यह बताना अप्रासंगिक नहीं होगा कि अपने जातिबंधुओं के सामने यह करने में उन्हें शर्म नहीं आती, बल्कि गर्व महसूस होता है. <br />---------------------- <br />shubhranshu said: <br />there is only one solution n dat is- giv reservation on economic basis nt on caste basis. <br />----------------------- <br />Ruchi said: <br />आशीष <br />आपने बहुत व्यवहारिक सवाल उठाये हैं. आरक्षण कि सुविधा पाने वाला वर्ग कभी नहीं चाहेगा कि जातीय पहचान ख़त्म हो य यह व्यवस्था ख़त्म हो. उनके लिए जाति का होना सामाजिक नहीं आर्थिक कारणों से जरुरी है. जातीय अस्मिता का लगातार कट्टर हो जाना इसी का सबूत है. <br /> <br />आरक्षण पाने के लिए जो वर्ग रो रोकर खुद को पिछड़ा बताता है वही वर्ग सामाजिक रूप से उस जाति से अपनी अस्मिता नहीं जोड़ना चाहता. यह पहचान सिर्फ पढाई और नौकरी के लिए जाति प्रमाण पत्र और दस्तावेजों तक सीमित रहती है. <br /> <br />दलित विमर्श के पैरोकार जिस तरह से कट्टरपंथियों की तरह आरक्षण को लेकर आक्रामक रुख अपनाये रहते हैं उनकी नज़र में क्या योग्यता का कोई मूल्य नहीं ?? <br /> <br />दलित विमर्श दरअसल चाहता ही नहीं कि जाति व्यवस्था ख़त्म हो और समाज से ये बंधन हटें. उनके विमर्श का असल मुद्दा है की आरक्षण की सुविधा कभी ख़त्म ना हो बस समाज में उन्हें उनकी जाति के साथ जोड़कर न देखा जाये. यह कितना बड़ा अंतर्विरोध है की जिस जाति के पिछड़ेपन पर वे आरक्षण का लाभ उठाते हैं उसी जाति से खुद को अलग भी रखना चाहते हैं. <br /> <br />कुछ सवर्ण जातियों को जातिवादी साबित करने वाले दलित विमर्शकार भूल जाते हैं की सबसे बड़े जातिवादी वही हैं. उनके भीतर जाति व्यवस्था को लेकर आक्रोश नहीं सवर्णों को लेकर आक्रोश है. उनके आक्रामक रवैये को देख कर लगता है उन्हें विमर्श करने की बजाय गुरिल्ला सेना बनानी चाहिए जो अल्पसंख्यक सवर्णों को ख़त्म कर दे. शायद वही अच्छा भी हो. जब कोई अगड़ा रहेगा नहीं तो कोई पिछड़ा भी नहीं रहेगा. <br /> <br />सच तो ये है कि अभी के दलित विमर्श के पास न तो कोई वैचारिक आधार है न परिवर्तन की इच्छा. वह एक राजनीतिक औजार से ज्यादा कुछ नहीं है. बेहतर हो अगर वे ‘विमर्श’ शब्द का और दुरूपयोग न करते हुए अपनी इस राजनीति को ‘आरक्षण समर्थक अभियान’ जैसा कुछ कहें. <br /> <br />पुनश्च : जातिवाद को मिटाने की राह में आरक्षण और दलित विमर्श रोड़ा बन कर अटक गए हैं. समाज में सकारात्मक रूप से खुली और उदार सोच के पनपने में दुर्भाग्य से वह बाधा बन गए हैं. <br />जरुरत है की हम उदार तरीके से इस पर सोचें और जातियों को लेकर कट्टरता का विरोध करें <br />--------------------- <br />Ruchi said: <br />@ ved : आपकी समस्या क्या है ? ब्राह्मण जाति या जातिवाद ? हिन्दू धर्म को प्रतिबंधित करने का अनमोल विचार भी आपकी वैचारिक गम्भीता को प्रमाणित करता है. <br />जहाँ तक आपने या कहा कि सवर्णों को क्या चुभता है क्या नहीं तो जान लें कि दलित एक तो आरक्षण पाकर अयोग्य होते हुए भी नौकरी पाते हैं और फिर विनम्रता भूल कर सवर्णों को जलील करने का एक भी मौका नहीं छोड़ते. ऐसी कुंठित मानसिकता के अलावा ऐसी सैकड़ो दलित जातियों के उदहारण हैं जिन्होंने सवर्ण उपनाम अपनाया है और अपनी जातिगत पहचान को लेकर भ्रम बनाये रखते हैं. वह असली पहचान सिर्फ आरक्षण पाने की कुंजी होती है. <br />दरअसल लोगों ने आरक्षण विरोध को दलित विरोध समझ लिया है. योग्यता और समानता की बात से अगर आप इतेफाक नहीं रखते तो ठीक है. जातियों का अस्तित्व बनाये रखें और आरक्षण के लिए योग्य बने रहें. <br />----------------- <br />jitendra yadav said: <br />आशीष जी दरअसल यह सवाल मात्र आपका ही नहीं है, इस देश दे सारे सवर्ण यही सवाल कर रहे हैं. उत्तर क्या दिया जाय . इसे दलित बैकवर्ड की तानाशाही समझ लीजिये. लोकतंत्र में जो वोट का सवाल महत्वपूर्ण है. आप लोगो के साथ अन्याय हो रहा है, सहानुभूति के सिवाय और क्या किया जा सकता है. <br />------------- <br />RAJEEV said: <br />आरक्षण का आधार आर्थिक और जाति दोनों पर रखना गलत है .आर्थिक समृधि और सामाजिक हीनता का अवसरों की समानता से कोई लेना देना नहीं है.आरक्षण की मूल भावना वंचितों को सामान अवसर उपलब्ध करना था.मेरे विचार से आरक्षण का आधार क्षेत्र होना चाहिए .देश को विकसित ,अल्पविकसित तथा पिछड़ा तथा अतिपिछड़ा क्षेत्रों में बाँट कर आरक्षण देना उचित होगा .दिल्ली में रहने वालों की अपेक्षा ओडिसा के कालाहांडी में रहने वाला किसी जाती का इंसान अपने को हिन् महसूस करेगा.जब अकाल और बाढ़ आते है तो नहीं पहचानते की आप एक सौ बीघा जमीं के मालिक और ठाकुर है की भूमिहीन दलित.क्षेत्र के साथ आर्थिक और जाति इन तिन को आधार माना जाये तो शायद वर्तमान समस्याएं कम हो जाएँ <br />--------------------- <br />mukesh manas said: <br />anshu pyare apne mass\oom savalon ke tarkik javab suno………………….. <br /> <br />1) bihar se jaane vala bihari hota hai lekin bihar,bangal ko chood kar aur kahin se aane vala pahale sc hota hai ya st ya obc. <br /> <br />2) AARTHIK SAMARIDDHI SE JAATIGAT UPEKSHA JAANE KII BAJAYE BADH JAATII HAI PYARE MARKSVAAD KI KAM SAMAJH RAKHANE VAALE DALIT MARKSVAADI. <br /> <br />3) BHEDBHV SIRF EK RAASHTRIYA NITI KE TAHAT HI SAMAPT HO SAKATA JO IS DESH KA SHASAK VARG KABHI NAHI CHAAHEGAA. TUMHAARE JAISAI KUCHH NA KUCHH BOLATE RAHENGE. <br /> <br />4) JARUR HAI. YAHI KI SAARE DALIT IS DESH MAI ATMHATYA KAR LEN. <br /> <br />5) KATAI NAHII MILANA CHAAHIYE. MAGAR UPPER CASTE KE LOGO KE ARAKASHAN KA ( SILENT ARAKSHAN KA ) KYA KAREN. <br /> <br />6)JARU KIYA JAANAA CHHAHIYE. MAGAR YE bpl KYA BLA HAI. <br />KAUN bpl HAI KAUN NAHI KAUN TAY KAREGA PYARA MASOOM BHAI? <br /> <br />7) JARUR HAI. MAGAR ARAKSHAN KE VIRODH ME AANE VALA VARG KITANA KAMA RAHA HAI ISAKA HISAB KAUN LAAYEGAA? <br /> <br />8)SAB BRAHAMANS KO AARAKSHAN DE DO VAHI BHOOKHE NANGE HAI. SAMASYA KHATAM. KYONKI IS DESH KA BHAMAAN KABHI SAMARIDDH HO NAHI SAKATA. SAALAA BAHUT HIPPOKRATE HAI. <br /> <br />9)SAHI HAI.KYONKI YAHAN BRAHAMAN KE GHAR PAIDA HONE SE KOI KOI KUTTA BHII MAHAN HO JAATA HAI( KUTTE MUJHE MAAF KAREN) <br /> <br />10)SAHI . TO EK INTELLEGENT DALIT KO DALIT HONE KI SAZA KYON MILE? <br /> <br />11) EKDAM SAHI. MAI SAHAMAT HUN…. <br />------------- <br /> <br /> <br />मुसाफिर बैठा said: <br />सनातनी मन सवर्णों के सवाल ऐसे ही मासूम होते हैं.वेदप्रकाश और मुकेश मानस से जो उत्तर बिंदु छूट गए हैं उन्हें मैं पूरा किए देता हूँ- <br />१.सबकी एक पहचान है,बिहारी, माना ठीक,पर बाहर भी क्या स्वर्ण वहाँ गए दलोतों-पिछड़े के प्रति अपना जातिवादी चुतिआपा भरा व्यवहार छोड़ता है? <br />२.बाबू जगजीवन राम ने जब बनारस में सम्पूर्णानन्द कि मूर्ति का अनावरण और माल्यार्पण किया तो उस मूर्ति का सवर्णों ने कथित शुद्धिकरण किया बाद में. स्थानांतरण के बाद कई महत्वपूर्ण पदों की कुर्सियों का(जिस पर दलित बैठते रहे थे) या तो मंत्रोच्चार आदि से पवित्र कर सवर्णों ने बैठना स्वीकार किया या कुर्सी ही बदल दी. <br />३.सवर्ण और अन्य जन भी अपना हिंदू अहंकार-संस्कार छोड़ दें. मसलन,अनिवार्य रूप से एक ही जाति में शादी न हो, अहंकार और अमुक शुद्ध जाति का होने का विकार तब स्वतः समाप्त समाप्त हो जायेगा. <br />४.सवाल तो यार खुद से पूछो. क्या यह आरक्षण नहीं है कि ब्राह्मण ही पूजा-पाठ करवाए? एक जाहिल और अशुद्ध संस्कृत जानने वाला भी अपनी जाति के बूते क्यों पंडित कहलाता है? मंदिरों में दलितों-पिछडों को उनकी जनसँख्या के अनुपात में हिस्सेदारी दो. <br />५. ज्यादा अच्छा हो कि सदियों से नानाविध सामाजिक आरक्षण भकोस रहे सवर्ण अपने से/अपनों से यह सवाल करे. <br />६.ऊपर ही इस सवाल का मनभरू जवाब दे दिया गया है. <br />७. जरूरी नहीं कि अच्छी आमदनी वाला हो पर हठी सवर्णों को पानी पिलाने वाले जरूर हैं वे लोग. <br />८. शक और यह सवाल क्यों है भाई,फरिया के तो बताइए साहब! और समाज को एकरस बनाने में अपनी जिम्मेदारी भी मत भूलिए.आपका यह सवाल आपके कारयित्री प्रतिभा का भी योग मांगता है.आप सवर्ण यदि दलितों के हक-हुकूक के लिए आगे आयेंगे तो ‘छुआ’नहीं जायेंगे, अतीत में तो अनेक सवर्ण वंचितों के हित में काम करते रहे हैं, बल्कि अभी भी. आप भी हमारे साथ हो लीजिए न, कहे दूर खड़े खड़े ज्ञान बघाड रहे हैं? <br />९.सबकी चिन्ता करिये भाईजान.केवल ब्राह्मणों की नहीं. बताइये न आप ही, अबके दलितों का क्या कुसूर. आपके बाप-दादा के नौकर-चाकर और जरखरीद गुलाम तो हमारे पूर्वज थे, पर अब तो नहीं हैं हम आपके अधीन पर क्यों अब भी अपनी हुकूमत हम पर चलाये जा रहे हैं, किस अधिकार से? क्यों हम एक समाजवादी-लोकतान्त्रिक देश में भी अपने मानवजन्य अधिकारों से वंचित रहें और आप हमारे हिस्से का भी भकोस जाये प्रतिभा के वाहयात नाम पर. <br />१०.सवाल को ब्राह्मणों से बाहर भी ले जाइये, सारभौमिक विस्तार दीजिए, जाके पांव न फटे बिवाई…. तक ले जाइये आपका दर्द अपना मात्र न रह जायेगा!बल्कि दूसरे मोर्चों पर अधिक दुखियारी जन के दर्शन होंगे! <br />११.इस सवाल और अपने आगे के शेष सवालों के लिए मेरे पिछले जवाबों में जाइये, प्रश्न शेष न रहेगा! <br />--------------------- <br />rakesh said: <br />Musafirji ki baat se purn sahmati. Tamaam vargon aur jaatiyon ke log (‘upper castes’ khas kar) apne andar jhaanke aur inner self mein baithe jaativaad ko hilaane ki koshish karein. Saath men ek prastaav: National Reservation Policy nursery or play school se laagu kiya jaaye. Is pahal se aarthik baraabari ki raftar to tez hone mein madad milegi, ja aage chalkar samajik baraabri mein nirnayak sabit hoga. <br /> <br /> <br />चंद और सवाल:- <br /> <br />मुसाफिर बैठाजी क्या आपकी बातों से शब्दशः सहमत हो जाया जाए? मुझे लगता है, आपने यह सोचकर जवाब नहीं दिया होगा। वैसे भूमिका में आपने मेरे ‘सनातनी धर्म सवर्ण’ होने की लगभग घोषणा की है। मैं देर तक हंसता रहा इसे पढ़ने के बाद, अफसोस इतना भर रहा कि बिना मुझे जाने आप इतने बड़े निष्कर्ष पर सिर्फ चंद सवालों की वजह से पहुंच गए। जो आपके मन मुताबिक नहीं थे। अरे! साहब बाबा साहब ने भी आरक्षण से जो लोग बाहर हैं, उनसे इतनी दूरी नहीं बनाई। उन्हें अपने अखबार का संपादन करने जैसी महत्वपूर्ण जिम्मेवारी दी। खैर, आपके जवाब के साथ अपने कुछ सवाल नत्थी कर रहा हूं, यह एक लोकतांत्रिक प्रक्रिया भी है।01. आपके जवाब से यह पता चलता है कि जातिवाद को आप भी चुतियापा मानते हैं, साहब उसके बाद भी इसे ढोना चाहते हैं। क्यों इसका जवाब आप बेहतर तरिके से दे सकते हैं <br />02. बाबू जगजीवन राम की कहानी आपने सुनाई, लेकिन अब उत्तर प्रदेश में जब मायावतिजी अपनी कुर्सी छोड़ेंगी तो क्या आपको संभव दिखता है कि पूरे प्रदेश में मायावतिजी के कार्यकाल में लगवाई गई मूर्तियों का शुद्धिकरण और उन सभी कुर्सियों का मत्रोच्चार से पवित्रीकरण की घटना दोहराई जाएगी? <br />03. धीरे धीरे यह अहंकार छूट रहा है। कुछ घटनाएं मेरी जानकारी में हैं। <br />04. मंदिरों में दलितों की भागीदारी की शुरुआत हो गई है। बनारस में ऐसे दर्जनों दलित पंडे आपको मिलेंगे और दलित पूजारियों की संख्या भी बढ़ रही है। नोएडा के एक दलित व्यावसायी ने बताया कि उनके अपार्टमेन्ट के मंदिर में जब वे जाते हैं, तो ब्राम्हण पंडित अपनी गद्दी उनके लिए छोड़कर नीचे बैठ जाता है। बैठाजी समय बदल रहा है, आप भी बदलिए! <br />05. बिल्कुल यह सवाल उन्हें अपने से करना चाहिए। जातिवादी लोगों के पक्ष में बात भी नहीं की जा सकती। बैठाजी कम से कम उनके लिए आपके मन में एक सॉफ्ट कॉर्नर होना ही चाहिए, जिनका जीवनचर्या बहूत मुश्किल से चल रही है। जिनके पूरे परिवार के महीने की आमदनी बेहद कम हो। वे गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन कर रहे हों। क्यों उनको यह अधिकार नहीं मिलना चाहिए? <br />06. ‘मनभरु जवाब’ आपने दे दिया इसे कैसे समझा आपने? <br />07. इस बात से सहमत हुआ जा सकता है। लेकिन क्या ‘हठी’ से मुकाबला करते करते वे लोग खुद ‘हठी’ नहीं हो गए हैं। ब्राम्हणवादियों के मुकाबले मुसाफिर बैठा वादी! <br />08. ‘फरिया’ के बताने का क्या अर्थ है और आपके साथ खड़े होने का क्या अर्थ है? थोड़ा स्पष्ट कीजिए। वैसे आप जो लिख रहे हैं, उनसे कुछ असहतियों को छोड़कर मैं हमेशा सहमत हूं। <br />09. कौन कर रहा है आप पर हुकूमत। क्या लालूजी के पन्द्रह साल के राज के बाद भी क्या किसी सवर्ण की मजाल बची है कि वह किसी दलित पर अत्याचार करें? वैसे नीतिशजी भी सवर्ण नहीं है। उनके राज में नौकरियों से लेकर तमाम दूसरी सुविधाओं में दलित समाज के लोगों का पूरा ख्याल रखा गया है। <br />10. ब्राम्हण समाज तक इस बात को सीमित करने के लिए मुसाफिरजी क्षमा, आप इसे उन सभी वर्गो के लिए मानिए जिन्हें आरक्षण नहीं मिल रहा। <br />11. मैंने दूसरी और तीसरी बार भी जवाब पढ़ा लेकिन मेरे प्रश्न का जवाब स्पष्ट नहीं हुआ। कृप्या मुसाफिरजी विस्तार से लीखिए। <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1228802844597295169?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-20021775207348283762011-07-29T23:47:00.000-07:002011-07-29T23:58:45.012-07:00ब्रिटिश काल से ही सरकार द्वारा ज़बरन किन्ही भी ज़मीनों पर कब्ज़ा लेना और विस्थापन देश के करोड़ो लोगों के लिए एक अभिशाप बना हुआ है। देश की आज़ादी के बाद भी यह सिलसिला बादस्तूर ज़ारी है। क्योंकि ब्रिटिश हुकू़मत का बनाया गया भूमि अधिग्रहण कानून-1894 आज भी देश में लागू है। आज इस काले कानून का इस्तेमाल करके बड़ी-बड़ी कम्पनियों, राष्ट्रीय और राज्य सरकारों के तालमेल ने पूरे देश को एक गृहयुद्ध की स्थिति में लाकर खड़ा कर दिया है। जगह-जगह पर इस मुददे पर सरकार और आम जनता की सीधी टक्कर चल रही है। यह बड़े शर्म की बात है कि जनवादी तरीके से चुनी हुई हमारी सरकारें भी जानबूझ कर बेखबर हो रही हैं कि इस काले कानून का भयंकर असर हमारी आम जनता के जीवन को किस दुर्दशा में ले गया है। भूमि अधिग्रहण के खिलाफ चल रहे आन्दोलन बहुत समय से यह मांग कर रहे हैं, कि प्राकृतिक संपदा के ऊपर निर्भरशील समुदायों का सामुदायिक नियंत्रण और आजीविका के अधिकार सुनिश्चित हों। कुछ हद तक तो पेसा कानून-1996 और वनाधिकार कानून-2006 जैसे प्रगतिशील विधेयकों द्वारा यह अधिकार हासिल हुए हैं, लेकिन ये कानून भी कभी प्रभावी ढ़ंग से लागू नहीं किये गये। केवल इन कानूनों को इनके ज़रिये पटटे बांटने की बात तक ही सीमित किया जा रहा है। इसलिए आज इन कानूनों का आस्तित्व भी ख़तरे में है। शासन और संसद गूंगे बहरों की तरह करोड़ों लोगों की बर्बादी का तमाशा आराम से चुपचाप देख रहे हैं।<br /><br />संघर्ष ने जो कि तमाम आंदोलनों का समूह है, इस काले कानून को खारिज करके एक जनोन्मुखी समग्र कानून बनाने की मांग को लेकर संसद के सामने जन्तर मन्तर पर करने के लिये एक राष्ट्रीय एक्शन कार्यक्रम बनाया है। इस कार्यक्रम में इन मुद्दों के साथ जनता के अन्य प्रमुख मुददे भी शामिल होंगे। इस धरने में देश के अलग-अलग कोने से संघर्षशील आदिवासी, दलित व अन्य वंचित तबके जैसेः खेतीहर मज़दूर और ग़रीब किसान, वन-जन और अन्य वनाश्रित समुदाय, मछुआरे तथा अन्य ग्रामीण श्रमजीवी समुदाय शामिल होंगे। असम, उड़ीसा, बंगाल, आंध्रप्रदेश, छत्तीसगढ़, तमिलनाडू, केरल, कर्नाटक, मध्यप्रेदश, उत्तरप्रदेश, उत्तराखंड़, हिमाचल प्रदेश, महाराष्ट्र, गुजरात, गोआ तथा अन्य प्रदेशों से हज़ारों की संख्या में लोग इस ऐतिहासिक धरने में पूरे जोश-ओ-ख़रोश के साथ शामिल होने के लिए आ रहे हैं। इसके साथ-साथ मुम्बई व दिल्ली के बड़े शहरों का मज़दूर वर्ग जो कि शहरी विकास के नाम पर विस्थापन का सामना कर रहा है, वे भी इस धरने में शामिल हो रहे हैं। शहरीकरण के नाम पर जिन किसानों की जमीनें छीनी जा रही हैं, वे भी इस धरने में शामिल होंगे। देश की 80 फ़ीसदी आबादी तमाम गरीब मज़दूर वर्गों के प्रतिनिधी अपने-अपने जनसंगठनों के बैनर के साथ संघर्ष के बैनर तले इस ऐतिहासिक मंच में शामिल होंगे। <br /><br />हम सभी लोग संसद के मानसून सत्र के दौरान आयोजित किये जा रहे इस धरने में 3-5 अगस्त 2011 को जन्तर मन्तर पर एकत्रित होंगे। इस मांग के साथ कि विदेशी शासन काल में बने भूमि अधिग्रहण कानून को पूरी तरह से खारिज किया जाए और एक ऐसा समग्र कानून बनाया जाए, जिसमें भूमि की कृषि उत्पादन जैसी प्राथमिक जरूरत को ध्यान में रखा जाए। इसमें सही सार्वजनिक ज़रूरत और भूमि सुधार के लिए भूमि की मिल्कियत की वैकल्पिक व्यवस्था को भी देखा जाना ज़रूरी है। एक ऐसा कानून जिसमें समुदाय और ग्राम समाज की व्यापक सहमति हो। इस राष्ट्रीय एक्शन कार्यक्रम की रणनीति विभिन्न स्तरों पर और आंदोलनों के बीच व्यापक चर्चाओं के बाद तय की गई है। इस प्रक्रिया में आखि़री कार्यक्रम राष्ट्रीय परिसंवाद 6 मई 2011 को दिल्ली में आयोजित किया गया था।<br /><br />साथियो, संघर्ष की प्रक्रिया सन् 2006-2007 में शुरू की गई थी। बहुत सारे जनआंदोलनकारी संगठन जो कि भूमि अधिकार और भूमि अधिग्रहण के खि़लाफ आंदोलनरत थे, उनके द्वारा यह शुरुआत की गयी थी। संघर्ष 2007 में एक अधिकार पत्र के आधार पर हम सब इकट्ठा हुए थे। यह शायद देश का पहला ऐसा सामूहिक कार्यक्रम था, जिसमें सैकड़ो आंदोलनकारी संगठनों ने इकट्ठा होकर संसद के सामने अपने समग्र राजनैतिक परिप्रेक्ष्य को लेागों के बीच रखा था। तब से लेकर संघर्ष समूह लगातार यह मांग कर रहा है किः-<br /><br />1. आज़ादी के बाद जितनी भी जमीनों का अधिग्रहण हुआ है और उनसे विस्थापित लोगों की मौजूदा स्थिति पर सरकार द्वारा एक श्वेत पत्र ज़ारी किया जाए।<br />2. जब तक संसदीय समिति द्वारा इसकी समीक्षा न हो तब तक समस्त भूमि अधिग्रहण को स्थगित कर दिया जाए।<br />3. भूमि अधिकार व प्राकृतिक संसाधनों की सुरक्षा के लिए एक समग्र कानून बनाया जाए।<br /><br />पिछले एक दशक में देश के विभिन्न क्षेत्रों में जनांदोलन सफलतापूवर्क ज़मीन की लूट के खिलाफ अपने प्रतिरोध आंदोलन चला रहे हैं। कलिंगनगर, नियमागिरी, सिंगुर, नंदीग्राम, समपेटा, जशपुर, लातेहार, चंद्रपुर, हरिपुर, रायगढ़, कारला, कुल्लु वैली, नर्मदा घाटी, जगतसिंहपुर, मुम्बई शहर और ऐसी सैंकड़ों प्रमुख जगहों में आंदोलन चले व कामयाब हुए। भू-स्वामी, खेतीहर और ग़रीब किसान, खे़तमज़दूर तथा अन्य श्रमजीवी तबका भी साथ मिल कर अपनी ज़मीन और अधिकार की सुरक्षा के लिए संघर्षरत है। इसी के साथ-साथ सदियों से जंगल में रहने वाले समुदायों ने अपने खोए हुए ज़मीन और जंगल के अधिकारों के दावे को पुनस्र्थापित करने के संघर्ष को तेज किया है। जैसे कैमूर (उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखण्ड), तराई क्षेत्र (उत्तर प्रदेश) चेंगेरा, मातुंगा (केरल), रीवा (मध्यप्रदेश), काकी (असम), उमरपाड़ा-सूरत, सोनगढ़-तापी, डांग (गुजरात), खम्माम (आंध्रप्रदेश) व निंदूरबड़, चोपड़ा (महाराष्ट्र) में अपनी खोई हुई ज़मीनों पर पुनर्दख़ल क़़ायम किया है। इन किसान, आदिवासी, दलित और श्रमजीवी वर्गों ने प्राकृतिक संपदा के ऊपर अपने जन्मसिद्ध अधिकारों की रक्षा के लिए संघर्ष करते हुए अपनी जान तक कुर्बान करते हुए राज्य और अभिजात वर्गों को गंभीर चुनौती दी। जो कि इन तमाम प्राकृतिक संपदाओं पर अपना एकाधिकार जमाए हुए हैं। हाल ही में ग्रेटर नोएडा की घटनाओं के आधार पर एक ऐसा माहौल बनाया गया है, जिसमें लगभग सभी राजनैतिक दल पुराने भूमि अधिग्रहण कानून के संशोधन के लिए एक रास्ता बना रहे हैं। जो कि यूपीए सरकार इस मानसून सत्र में लाना चाहती है। लेकिन यूपीए सरकार के नेतृत्वकारीगण चाहे वो मनमोहन सिहं हों या राहुल गांधी इस बात को स्पष्ट नहीं कर रहंें हैं, कि इन ऊपरी तौर पर किए गये संशोधनों से इस जनविरोधी औपनिवेशिक कानून का ढंाचा और रुख कैसे बदलेगा। वे राजनैतिक पार्टियों की इस विषय पर स्पष्ट धारणा न होने का फायदा उठा रहे हैं और जनांदोलनों द्वारा उठायी गई मांगों की अनदेखी कर रहे हैं। वे विश्वबैंक, डीएफआईडी, यूएस ऐड जैसे अंतर्राष्ट्रीय वित्तीय संस्थानों द्वारा प्रायोजित उस भूमिनीति के दस्तावेज़ का भी समर्थन कर रहे हैं, जिसे तथाकथित नागरिक समाज का एक हिस्सा भी समर्थन दे रहा है। हालांकि वे भी इस काले भूमि अधिग्रहण कानून को खारिज करने की मांग कर रहे हैं, लेकिन साथ-साथ भूमि के बाजारीकरण को मदद करने वाली नीति की भी बात कर रहे हैं। यही वजह है कि यह धरना एक ऐसे महत्वपूर्ण समय में आयोजित किया जा रहा है, जब सरकार के लिए ज़रूरी हो गया है कि वो आंदोलनों की आवाज़ की तरफ ध्यान दे। अभी हाल ही में नए ग्रामीण विकास मंत्री श्री जयराम रमेश द्वारा एक समग्र कानून बनाने की घोषणा की गई है, जो एक स्वागत योग्य कदम है। लेकिन यह पहला कदम है, अभी आगे और भी कई जटिल समस्याओं को सुलझाना बाकी है।<br /><br />भूमि अधिग्रहण कानून को खारिज करने और उसके खिलाफ एक समग्र कानून बनाने की मांग को मुख्य रूप से रखते हुए यह धरना कुछ अन्य महत्वपूर्ण मुद्दों को भी उठायेगा। जैसे बड़े बांध (नर्मदा घाटी, उत्तरपूर्वी भारत, हिमाचल प्रदेश और मध्य भारत ), कोयला व परमाणु आधारित उर्जा परियोजना, शहरी विस्थापन, वनाधिकार व सामुदायिक स्वशासन, बड़ी कम्पनियों (पास्को, वेदांत, जेपी, अडानी, टाटा, कोकाकोला, मित्तल, रिलाईन्स, आरपीजी, जिंदल, एस कुमार आदि) के खिलाफ संघर्ष, ग्रामीण एवं शहरी समुदायों की आजीविका के अधिकार को सुरक्षित रखने के लिए कानूनी सरकारी हक़दारी और सभी के लिए सार्वजनिक वितरण प्रणाली, बीपीएल सदस्यों के लिए संपूर्ण अधिकार व इसके बदले में नकदी भुगतान के खिलाफ विरोध शामिल है।<br /><br />इस सफर में संघर्ष समूह को शुरू करने वाले संगठनों के अलावा पिछले वर्ष कृषक मुक्ति संग्राम समिति-असम व कुछ नए संगठनों ने इस सामूहिक प्रक्रिया में महत्वपूर्ण योगदान किया। इस साल 15 राज्यों से भी अधिक राज्यों से प्रतिनिधी आ रहे हैं और इसके साथ-साथ नर्मदा बचाओ आंदोलन-खंड़वा, लोक संघर्ष मंच-गुजरात व महाराष्ट्र, जनसंघर्ष समन्वय समिति, किसान संघर्ष समिति-उत्तरप्रदेश, पास्को प्रतिरोध समिति, समाजवादी जनपरिषद्, एकता परिषद्, जनकल्याण उपभोक्ता समिति, स्लम जन आंदोलन,कर्नाटक और दिल्ली व आसपास के क्षेत्र के कुछ भू-स्वामियों के संगठन संघर्ष की मांगों से सहमत होते हुए इस धरने में शामिल होंगे। संघर्ष 2011 के लिए यह सभी संगठन समुदायों को इकट्ठा करेंगे। हम तहेदिल से इन सभी संगठनों का स्वागत करते हैं और उम्मीद करते हैं कि इनकी भागीदारी से यह प्रक्रिया और भी मजबूत होगी और सही मायने में एक राष्ट्रीय आंदोलन को खड़ा करने में सहायक होगी।<br />हम आप सभी को दिल्ली में जन्तर मन्तर पर 3-5 अगस्त 2011 को आयोजित किये जा रहे इस धरने में सादर आमं़ित्रत करते हैं। आईये हम सब मिल कर इस ज़बरन किये जा रहे भूमि अधिग्रहण और विस्थापन के खिलाफ एकजुट होकर संघर्ष करंे और एक नए समग्र कानून के लिए मांग करंे। ताकि यह विस्थापन हमेशा के लिए खत्म हो। आप से अनुरोध है, कि इसमें शामिल होने के लिये आप अपनी भागीदारी सुनिश्चित करें व समय से हमें इसकी सूचना देने का कष्ट करें। साथ ही हर तरीके से इस प्रयास को सफल करने के लिये अपना अमूल्य योगदान दें। इस कार्यक्रम को पूरा करने के लिए आर्थिक सहयोग, अन्य संसाधनों व वालंटियरस् की भी ज़रूरत है, इसलिए आप सबसे अनुरोध है कि इस कार्यक्रम को सफल करने के लिए अपना महत्वपूर्ण योगदान दंे। अभियान से सम्बंधित सभी दस्तावेज़ इस वेबसाइट दंचउ.पदकपंण्वतह पर उपलब्ध हैं -<br /><br />हम मेहनतकश जगवालों से जब अपना हिस्सा मांगेंगे<br />इक बाग़ नहीं इक ख़ेत नहीं हम सारी दुनिया मांगेंगे<br /> -फै़ज <br /><br />एकजुटता के साथ<br /><br />अखिल गोगोई - के0एम0एस0एस, असम।<br />अरूंधती धुरू, संदीप पांडे, जेपी सिंह, मनीष गुप्ता - एन0ए0पी0एम, उत्तरप्रदेश।<br />अशोक चैधरी, रोमा, मुन्नीलाल - राष्ट्रीय वन-जन श्रमजीवी मंच।<br />भूपिंदर सिंह रावत, नानू प्रसाद - जनसंघर्ष वाहिनी, एन0ए0पी0एम दिल्ली।<br />बिलास भोनगाडे - घोसी खुर्द प्रकल्प ग्रस्त संघर्ष समिति एवं एन0ए0पी0एम महाराष्ट्र।<br />चितरंजन सिंह - इंसाफ।<br />दयामणि बरला - आदिवासी मूलनिवासी आस्तित्व रक्षा मंच, झाड़खंड़।<br />डा0 सुनीलम, अराधना भागर्व अधि0 - किसान संघर्ष समिति, म0प्र0।<br />गैबरील डायट्रिच, गीता रामकृष्णन-पेन्नयूरूयईमई आययक्कम, एन0ए0पी0एम तमिलनाडु।<br />गौतम बंद्धोपाध्याय - नदी घाटी मोर्चा, छत्तीसगढ़।<br />गुमान सिंह, के उपमन्यु - हिम नीति अभियान, हिमाचल प्रदेश।<br />रजनीश, रामचंद्र राणा - थारू आदिवासी महिला-मजदूर-किसान मंच एवं राष्ट्रीय वन-जन श्रमजीवी मंच, लखीमपुर खीरी, उत्तरप्रदेश।<br />मंजू गार्डिया - नवा छत्तीसगढ़ महिला संगठन एवं पी0एस0ए छत्तीसगढ़।<br />मातादयाल, रानी - बिरसा मुंडा भू-अधिकार मंच एवं राष्ट्रीय वन-जन श्रमजीवी मंच, म0प्र0।<br />मेधा पाटकर - नर्मदा बचाओ आंदोलन, एन0ए0पी0एम।<br />प्रफुल्ल समंत्रा - लेाकशक्ति अभियान एवं एन0ए0पी0एम उड़ीसा।<br />पी चैनैयया, अजय कुमार, रामकृष्ण राजू, सरस्वथी कावूला - ए.पी.वी.वी.यू एवं एन0ए0पी0एम आंध्र प्रदेश।<br />राजेन्द्र रवि - एन0ए0पी0एम, दिल्ली।<br />शांता भटटाचार्य, राजकुमारी भुइयां - कैमूर क्षेत्र महिला मज़दूर किसान संघर्ष समिति एवं राष्ट्रीय वनजन श्रमजीवी मंच, उत्तर प्रदेश।<br />शक्तिमान घोष - नेशनल हाकर्स फेडरेशन।<br />सिमप्रीत सिंह - घर बचाओ घर बनाओ आंदोलन, एन0ए0पी0एम महाराष्ट्र।<br />सिस्टर सिल्विया - डोमेस्टिक वर्करस यूनियन, एन0ए0पी0एम कर्नाटक।<br />सुनीता रानी, अनिता कपूर - नेशनल डोमेस्टिक वर्करस यूनियन, एन0ए0पी0एम, दिल्ली।<br />उल्का महाजन, सुनिति, प्रसाद भगावे - एस.ई.जेड विरोधी मंच, एन0ए0पी0एम, महाराष्ट्र।<br />विमलभाई - माटू जनसंगठन व एन0ए0पी0एम, उत्तराखंड़।<br />(अधिक जानकारी के लिए सम्पर्क कीजिए : शीला महापात्र : 9212587159, मधुरेश कुमार: 9818905316, विजयम: 9582862682)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-2002177520734828376?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-75049954090996356272011-06-10T02:45:00.000-07:002011-06-10T03:10:36.275-07:00ईश्वर इन्द्र की कहानी कहीं ना कहीं सबने पढ़ी होगी। टेलीविजन पर देखी होगी। उनकी राजा की गद्दी हमेशा खतरे में रहती थी। कई बार लगता है, सरकार केन्द्र की हो या राज्य की, जो राजा है, उनकी कुर्सी भी राजा इन्द्र की तरह की ही होती है, हमेशा खतरे में।<br />बाबा रामदेव की बात करें तो चंद महीने पहले तक वे सभी पार्टियों को स्वीकार थे। कांग्रेस के बड़े बड़े नेता उनके सामने हाथ जोड़कर, सिर झुकाकर खड़े होते थे। अभी एक केन्द्रीय मंत्री का वीडियो जारी हुआ है, जिसमें वे बाबा के पांव धो रहे हैं। अरुणाचल प्रदेश में हुए एक विवाद में माफी मांगते हुए प्रदेश के एक मंत्री ने उन्हें अपने पिता की तरह बताया। आज कांग्रेस और सेवा दल ही नहीं, उनकी छात्र इकाई एनएसयूआई तक के कार्यकर्ता बाबा रामदेव को आंख दिखाने को तैयार हैं। एक और बात गौर करने वाली है, हमेशा बाबा कहलाने वाले रामदेवजी बाबा छोड़िए अब ठग रामदेव हो गए। महज पन्द्रह दिनों में ऐसा क्या बदल गया?<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-VwqFHfI0xgc/TfHtAGQY4kI/AAAAAAAACKM/04lbmUxyibo/s1600/Babajee.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-VwqFHfI0xgc/TfHtAGQY4kI/AAAAAAAACKM/04lbmUxyibo/s320/Babajee.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616530796242854466" /></a><br />उनके ट्रस्ट से लेकर कंपनी तक के रिकॉर्ड खंगाले जा रहे हैं। उन सब लोगों का पता लगाया जा रहा है, जिन्होंने बाबा को पैसे दिए। यह दूसरी बात है कि मदद करने वालों की सूचि में कांग्रेस के कई बड़े-छोटे-मंझौले नेता भी शामिल हैं। भारत की सरकार की बाबा रामदेव के प्रति आक्रामक हो गई है, क्या इस पूरी बहस में, आरोप प्रत्यारोप के बीच भ्रष्टाचार जो मूल मुद्दा था, वह कहीं गायब नहीं हो गया। काले धन के वापसी की मांग कहीं पिछे नहीं छूट गई। यहां बहस को बनाए रखने की मांग का अर्थ बिल्कुल ना लगाया जाए कि बाबा के ट्रस्ट, कंपनियों और दूसरे श्रोतों से होने वाली आय की जांच नहीं करनी चाहिए। बिल्कुल करनी चाहिए। लेकिन जांच की आड़ में दोहरा खेल नहीं करना चाहिए। सरकार इस देश में यह कानून ही क्यों नहीं बना देती कि देश भर में जितनी एनजीओ, ट्रस्ट हैं उन्हें अपनी आय-व्यय का ब्योरा अपनी वेब साईट पर डालना होगा। इसी तरह देश में जितने भी राजनेता हैं, वे अपना और अपने परिवार की आय व्यय तो जगजाहिर करें ही, साथ साथ अपनी पार्टी फंड मंे आने वाली रकम, और अपनी रैली और दूसरे आयोजना पर होने वाले खर्च का ब्योरा भी जगजाहिर करें। <br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-NDZrfl7KNmc/TfHs8SEIWtI/AAAAAAAACKE/zkPB-k06C98/s1600/Babaco.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 235px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-NDZrfl7KNmc/TfHs8SEIWtI/AAAAAAAACKE/zkPB-k06C98/s320/Babaco.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616530730693188306" /></a><br /><br />सरकार की उन निजी स्कूलों, अस्पतालों, सामुदायिक भवनों, ऑडिटोरियमों पर कितनी नजर है, जिसके लिए उसने जमीन कौड़ियों के दाम पर दिया है। अपोलो जैसे सेवन स्टार अस्पताल से जुड़े अनुपम सिब्बल को सरकार अपनी समिति में रख सकती है लेकिन कभी उनसे पूछ सकती है कि क्या जरुरत मंदों को तुम अपने अस्पताल में कानून के मुताबिक निशुल्क ईलाज की सुविधा देते हो? आप किसी भी सरकार के लिए बाबा रामदेव की तरह उस समय तक अच्छे हैं, सहज और सरल हैं। जब तक आप उसके सामने प्रश्न खड़े ना करें। बाबा बड़े मजे से उस दिन जब चार केन्द्रिय मंत्री उनसे मिलने एयर पोर्ट पर आए थे, उनसे हाथ मिलाकर अपनी जय जय कार करा सकते थे। कांग्रेसी भी खुश और अनुयायी भी खुश। अगले दो चार सालों में सरकार को खुश करके वे अपने 1177 करोड़ के ट्रस्ट को 2354 करोड़ तक पहुंचा सकते थे। उनके अपने कंपनियों से होने वाली आमदनी अलग से होती। क्या कभी आपने सुना है, मूर्ति, टाटा, अंबानी, बिरलाजी को काले धन के ऊपर बात करते हुए। बाबा विशुद्ध व्यावसायी नहीं है, इसलिए बात कर दी। विशुद्ध राजनेता भी नहीं है, इसलिए प्रेस के सामने दिए जाने वाले बयानों में योजना नजर नहीं आती है। जो एक परिपक्व राजनेता में होनी चाहिए। विशुद्ध सन्यासी भी नहीं हैं, जिसकी वजह से वे राम राज्यम पार्टी बनाने की मंशा जताकर चर्चा में रहे। <br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-EAOwW3cN1m4/TfHs1KjkUsI/AAAAAAAACJ8/xh7jI4ebGMM/s1600/Baba.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 171px; height: 172px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-EAOwW3cN1m4/TfHs1KjkUsI/AAAAAAAACJ8/xh7jI4ebGMM/s320/Baba.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5616530608418476738" /></a><br /><br />यदि आप पूरी कहानी पर गौर करें तो इसमें बाबा की भूमिका जो भी रही हो लेकिन सरकार इन्द्र की भूमिका में साफ नजर आती है। इसलिए बाबा के अनशनाशन (अनशन ़ आशन) को चौबीस घंटे भी नहीं हुए थे, सरकार की कुर्सी हिलने लगी। इसी भय में सरकार ने पांच तारिख की सुबह को अपने अलोकतांत्रिक कार्यवाही से कलंकित किया। उस घटना के बाद सरकारी विमान से बाबा को हरिद्वार पहुंचा दिया गया और एक नई कहानी शुरू हो गई। अब प्रतिदिन सरकार आरोप दर आरोप लगा रही है और बाबा के दिन उनके सभी सवालों के जवाब देते देते गुजर रहे हैं। लेकिन इन सवाल जवाब में जो मूल प्रश्न भ्रष्टाचार का था। वह कहीं पिछे छूटता जा रहा है। बाबा के व्यक्तिगत चरित्र की परीक्षा तो बाद में भी हो सकती है। उनके लिए कैरेक्टर सर्टिफिकेट तो बाद में भी जारी किया जा सकता है। लेकिन क्या अभी हम लोग इस बात पर केन्द्रित चर्चा नहीं कर सकते कि उनकी मांग सही है, या गलत?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7504995409099635627?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-59578728737531948882011-06-06T01:59:00.000-07:002011-06-06T02:07:03.404-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-gu-ejL4Y9y8/TeyXsCVOxbI/AAAAAAAACJ0/7U9YK9jTniQ/s1600/DSC04887.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-gu-ejL4Y9y8/TeyXsCVOxbI/AAAAAAAACJ0/7U9YK9jTniQ/s320/DSC04887.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5615029618220123570" /></a><br />मैंने आज सुबह (सोमवार, 06 जून 2011) 2:45 बजे अपने दोस्तों के लिए यह एक्सक्लूसिव फोटो राजघाट से उतारी। वास्तव में किसी राष्ट्रीय पार्टी के अध्यक्ष को एक आम आदमी की तरह सड़क के किनारे अपने कार्यकर्ताओं के साथ सोता हुआ देखकर सलाम करने को दिल करता है। क्या हम यूपीए की पार्टी अध्यक्ष से अपने कार्यकर्ताओं के लिए इस अपने पन की उम्मीद कर सकते हैं?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5957872873753194888?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-57690996588851831302011-05-30T00:36:00.000-07:002011-05-30T01:23:00.963-07:00जब विनायक सेन से बातचीत हुई थी, वे पीयूसीएल के एक कार्यक्रम में शामिल होने के लिए दिल्ली आये थे। उस वक्त तक योजना आयोग के स्वास्थ संबंधी समिति में उनके सदस्य बनने की घोषणा नहीं हुई थी। इसलिए उस मुद्दे पर कोई सवाल यहां शामिल नहीं है। उनसे चितरंजन पार्क स्थित एक घर में लंबी बातचीत हुई। बातचीत के कुछ अंश:- <br /> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/-ImfZus6NjLE/TeNNwL8d6UI/AAAAAAAACJo/bZZZc6y0kQQ/s1600/DSC04846.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-ImfZus6NjLE/TeNNwL8d6UI/AAAAAAAACJo/bZZZc6y0kQQ/s320/DSC04846.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612415050869238082" /></a> <br /> <br /><span style="font-weight:bold;">विनायक सेन को लेकर मीडिया और समाज में दो तरह की छवि है। एक विनायक सेन, जिन्हें हमेशा देश के दुश्मन के तौर पर पेश किया जाता है, दूसरे विनायक सेन वे जो आदिवासियों के शुभचिंतक हैं और गरीब समाज के मसीहा हैं। दोनों विचार अतिवादी हैं। इस तरह एक आम भारतीय असमंजस की स्थिति में है कि वह इन दोनों में से किसे सच माने और किसे झूठ! यदि हम मीडिया की नजर से इस मसले को न समझें और आपसे जानना चाहें कि कौन है ‘विनायक सेन’, तो आपका जवाब क्या होगा?<span style="font-style:italic;"></span></span> <br />इस तरह के सवालों को मैं वाजिब नहीं मानता। मेरे लिए कभी महत्वपूर्ण नहीं रहा कि कौन मेरे लिए क्या सोचता है? लोग मुझे लेकर क्या बात करते हैं? मैं हमेशा इस बात को महत्व देता हूं कि मैं क्या करता हूं। हो सकता है कि यही वजह हो कि मैं अपने लिए कही गयी किसी बात को अधिक महत्व नहीं देता। <br /> <br /><span style="font-weight:bold;">वेल्लोर के क्रिश्चियन मेडिकल कॉलेज से पढ़ाई की। आप वहां गोल्ड मेडलिस्ट रहे। एक शिशु रोग विशेषज्ञ के नाते आप देश में देश के बाहर वह जिंदगी चुन सकते थे, जहां पांच सितारा अस्पताल के वातानुकूलित कमरे होते और बड़ी-बड़ी गाड़ियों से आने वाले मरीज। आपने तीस साल छत्तीसगढ़ में क्यों लगाया? कोई खास वजह?<span style="font-style:italic;"></span></span> <br />छत्तीसगढ़ 1981 में आ गया था। उसी साल मैंने छत्तीसगढ़ माइन्स श्रमिक संगठन के साथ काम करना शुरू किया। छत्तीसगढ़ और मध्य प्रदेश एक ही हुआ करते थे। उससे पहले कुछ दिनों मैं होशंगाबाद भी रहा था। मैने हमेशा एक डॉक्टर और एक पीयूसीएल के कार्यकर्ता की हैसियत से ही काम किया है। शंकर गुहा नियोगी से प्रभावित था, उनसे प्रभावित होकर ही होशंगाबाद से रायपुर का रुख किया था। अपने तीस साल के सामाजिक जीवन में मैं महसूस कर रहा हूं, देश में एक तरफ तरक्की की बात की जा रही है और दूसरी तरफ देश के एक बड़े हिस्से में स्थायी अकाल की परिस्थितियां व्याप्त है, जिसे किसी भी सभ्य समाज के लिए अभिशाप समझा जा सकता है। <br /> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-eXUHXSUnWf0/TeNNCzI5YFI/AAAAAAAACJg/k6OfDuxIfao/s1600/DSC04849.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-eXUHXSUnWf0/TeNNCzI5YFI/AAAAAAAACJg/k6OfDuxIfao/s320/DSC04849.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612414271116370002" /></a> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/- <br /> <br /><span style="font-style:italic;"><span style="font-weight:bold;">आपने अपने एक वक्तव्य में अंग्रेजी के एक शब्द जीनोसाइड (जन संहार) को एक नये अर्थ में परिभाषित किया, जिसमें आप मानते हैं कि भूख से हो रही लगातार मौतों को भी उसी श्रेणी में रखना चाहिए। क्या देश भर में कुपोषण से हो रही लगातार मौतें भी एक प्रकार का जन संहार है?</span></span> <br />शरीर के वजन और लंबाई के आधार पर व्यक्ति का बॉडी मास इंडेक्स तय होता है। जिन व्यक्तियों का बॉडी मास इंडेक्स 18.5 से कम है, इसे वयस्‍क व्यक्ति में स्थायी कुपोषण का स्वरूप माना जाएगा। हैदराबाद स्थित नेशनल न्यूट्रिशन मॉनिटरिंग ब्यूरो के अनुसार देश के 37 प्रतिशत व्यक्तियों का बॉडी मास इंडेक्स 18.5 से कम है। 05 साल से कम उम्र के 45 प्रतिशत से अधिक बच्चे अपनी उम्र और वजन के हिसाब से कुपोषण के शिकार हैं। कुपोषित बच्चों की हमारे देश में संख्या, दुनिया भर के कुपोषित बच्चों की आधी बैठती है। हमारे देश में प्रति व्यक्ति अनाज की खपत पर जवाहर लाल नेहरु विश्वविद्यालय की एक वरिष्ठ प्रोफेसर उत्सा पटनायक का अध्ययन है। उन्होंने अपने 2005 तक के अध्ययन के आधार पर कहा कि पिछले दस सालों में प्रति व्यक्ति अनाज की खपत अपने देश में कम हुई है। दस साल पहले पांच लोगों का एक परिवार जो 880 किलोग्राम औसत अनाज साल भर में खर्च करता था। उस परिवार में वर्ष 2005 आते-आते यह खपत घटकर 770 किलोग्राम पर आ गयी है। यह गिरावट 110 किलोग्राम की है। पूरे देश में 37 प्रतिशत लोगों का बॉडी मास इंडेक्स 18.5 से कम है। यदि सिर्फ सीड्यूल ट्राइव्स की बात की जाए, तो यह आंकड़ा 50 फीसदी से भी अधिक है। 18.5 से कम बॉडी मास इंडेक्स वाले लोगों की संख्या सीड्यूल कास्ट में 60 फीसदी से भी अधिक है। सच्चर समिति की रिपोर्ट कुछ इसी तरह की तस्वीर अल्पसंख्यकों की भी बताती है। विश्व स्वास्थ संगठन कहता है कि किसी समुदाय में 40 फीसदी से अधिक लोगों का बॉडी मास इंडेक्स 18.5 से कम हो तो उस पूरे समुदाय को अकालग्रस्त माना जाना चाहिए। यदि हम विश्व स्वास्थ संगठन द्वारा तय मानकों को अपने आंकड़े में लागू करें, तो यह देखने को मिलेगा कि कई समुदाय ऐसे हैं जो अकाल की स्थिति में जी रहे हैं। साल दर साल इतिहास का रास्ता तय कर रहे हैं और अकाल उनके जीवन का साथी है। <br /> <br /><span style="font-weight:bold;"><span style="font-style:italic;">देश में लोकतांत्रिक तरीके से चुनी गयी सरकार आम आदमी के हितों का वादा करके सत्ता में आती है। जितनी भी सरकारी योजनाएं बनती हैं, वह सभी आम आदमी के हित में बनती है। फिर यह कहना कितना ठीक होगा कि सरकार आम आदमी विरोधी है?</span></span> <br />सरकार का मुद्दा बेहद अहम है। आज सरकार उन्हीं सब चीजों को अपने निशाने पर ले रही है, जिन पर कई समुदाय जी रहे हैं। इनकी पहुंच में जो सामुदायिक संपदा है, उनसे इन्हें महरूम किया जा रहा है। पानी, जंगल, जमीन जिनके आधार पर ये जी रहे हैं, उन्हें योजना के साथ इनसे अलग किया जा रहा है। उन वंचित समुदायों को बताया जा रहा है कि जिस जमीन पर तुम रहते हो, जिस नदी का पानी पीते हो, जिस जंगल से जीवन यापन करते हो – वह सब तुम्हारा नहीं, सरकार का है। सरकार गरीब लोगों से सारे संसाधन छीन कर निजी कंपनियों को सौंप रही है। 1991 के बाद शासन के जो भी कार्यक्रम चल रहे हैं, वे सभी प्राइवेट कॉरपोरेट हित में ही हैं। गरीब से छीन कर जमीन बड़ी-बड़ी निजी कंपनियों को देना अपने देश की तरक्की के लिए है। अत्याचार पहले भी गरीबों पर हुए हैं। लेकिन पहले उस अत्याचार के साथ एक शर्म होती थी। लोग अत्याचार को अत्याचार स्वीकार करते थे। लेकिन अब इन सभी अत्याचारों को तरक्की की तरकीब के रूप में देखा जा रहा है। <br /> <br />Q0ve45DBM8U/TeNK7jJPruI/AAAAAAAACJY/nI7wmRDZvBM/s1600/DSC04850.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-Q0ve45DBM8U/TeNK7jJPruI/AAAAAAAACJY/nI7wmRDZvBM/s320/DSC04850.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612411947540524770" /></a> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/- <br /> <br /><span style="font-weight:bold;"><span style="font-style:italic;">यदि यह स्थिति बनी है कि सरकारें जन विरोधी काम कर रहीं हैं, तो आदिवासी समाज के लोग सरकार के खिलाफ अपना विरोध कैसे दर्ज करें?</span></span> <br />उत्तरी अमेरिका में, ऑस्ट्रेलिया में आदिवासी समाज को खत्म किया गया। दुनिया भर में इस बात के उदाहरण हैं कि किस प्रकार पूंजीपति वर्ग ने आदिवासियों का शोषण किया है। इस देश की सरकार और पूंजीपतियों का गठजोड़ आदिवासियों से उनका हक छीनना चाहता है। सरकार और पूंजीपतियों के इस दोस्ती को पहले पहचानना जरूरी है, उसके बाद हम इस सरकारी रणनीति के खिलाफ रणनीति ईजाद कर सकते हैं। <br /> <br /><span style="font-weight:bold;"><span style="font-style:italic;">एक तरफ हमारे पास नंदीग्राम और सिंगुर का उदाहरण है, जहां लड़कर किसानों ने अपन हक वापस लिया और दूसरी तरफ अहिंसा के साथ पिछले 25 सालों से चल रहा नर्मदा बचाओ आंदोलन का उदाहरण है, फिर क्या अपना अधिकार पाने के लिए समाज को सिंगुर वाला मॉडल ही अपनाना होगा?</span></span> <br />एक मानवाधिकार संगठन के साथ काम करने के नाते कभी अपनी तरफ से मैं हिंसा की पैरवी नहीं कर सकता। चाहे वह किसी की भी हिंसा हो, सरकार की या किसी और की। इस वक्त देश भर में जो संपदा की लूट चल रही है, उसके खिलाफ खड़े हुए आंदोलनों को हिंसा के तौर पर निरूपति किया जा रहा है। जब तक प्राकृतिक संपदा की इस खुली लूट को सरकार समाप्त नहीं करेगी, देश में शांति का माहौल तैयार होना संभव नहीं है। एक मानवाधिकार कार्यकर्ता के नाते हम चाहते हैं कि देश में बराबरी का माहौल बने, सबके लिए न्याय हो और शांति हो। <br /> <br />14ohCIHvb7o/TeNKD4jpPYI/AAAAAAAACJQ/Q7zlEcauoyc/s1600/VINAYAK%2BSEN%2B8.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-14ohCIHvb7o/TeNKD4jpPYI/AAAAAAAACJQ/Q7zlEcauoyc/s320/VINAYAK%2BSEN%2B8.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612410991215721858" /></a> <br /> <br /><span style="font-style:italic;"><span style="font-weight:bold;">यदि इन तमाम शांति प्रक्रियाओं के बाद भी एक आदिवासी को उसका हक न मिले और उलटे उसे उसकी ही जमीन से बेदखल कर दिया जाए, तो क्या उसके बाद भी भूख से मर जाने तक उसे सत्याग्रह का दामन नहीं छोड़ना चाहिए?</span></span> <br />देखिए हम भी एक प्रक्रिया से गुजर रहे हैं। हमारे पास भी हर सवाल का जवाब नहीं है। हमें इस सवाल का जवाब तलाशना होगा, मैं उस खोज का साथी हूं। मैं मानता हूं सवाल महत्वपूर्ण है, रास्ता नहीं है। हम एक लोकतांत्रिक संरचना वाले देश में जी रहे हैं। इसके लिए कोई राह समाज को ही निकालना होगा। हमारे देश का सर्वोच्च न्यायालय कहता है, देश में गैर बराबरी बहुत अधिक है। एक ही देश में दो तरह के लोग स्वीकार्य नहीं हैं। पीयूसीएल की तरफ से जो हमारी बैठक थी, उसमें हमने तय किया है, राजद्रोह जैसे कानून को रद्द करने की मांग रखेंगे। पीयूसीएल और अन्य मानवाधिकार से जुड़े संगठन देश भर से दस लाख लोगों के हस्ताक्षर इस कानून के खिलाफ इकट्ठा करेंगे। <br /> <br /><span style="font-weight:bold;"><span style="font-style:italic;">कल को यदि सर्वोच्च न्यायालय में आप पर लगे सारे आरोप गलत साबित होते हैं, तो आपके जो साल जेल के अंदर-बाहर होते बीते हैं, उसकी वापसी की कोई राह न्यायालय से निकलेगी?</span</span>> <br />इन सालों में मेरा बहुत नुकसान हुआ। मेरे बहुत सारे काम अधूरे रह गये। अब तो खुद को व्यवस्थित कर पाना ही मेरे लिए बड़ी चुनौती है। वैसे सच्चाई तो यह है कि हर सवाल का जवाब मेरे पास नहीं है।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5769099658885183130?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-17670208288129051622011-05-19T02:51:00.000-07:002011-05-19T03:09:52.924-07:00कोलकाता के एक दोस्त ने उस मीठाई वाले की कहानी सुनाई थी। जो अपनी मीठाई की जरा सी शिकायत सुनकर गुस्से से भर जाता था। उस दूकान वाले को जानने वाले यह भली प्रकार से जानते थे, बोली में थोड़ा कड़कपन है लेकिन मीठाई में मिलावट नहीं करता। मिलावाट के अलावा उसकी मीठाई में दूसरे तरह की कमियां हो सकती थी, मसलन चीनी अधिक होना, खट्टापन आना। ईमानदारी से काम करने की वजह से उसकी मीठाई की कीमत स्वाभाविक है, दूसरे दुकानदारों से अधिक थी। उस दुकानदार ने जिस तरह अपनी ईमानदारी के साथ कभी समझौता नहीं किया और बाजार में मिलावटखोरों का दबाव होने के बावजूद वह ईमानदारी से बाजार में जमा रहा, यदि इस ईमानदारी के साथ उसने गुणवत्ता से भी समझौता नहीं किया होता तो शक नहीं कि फिर उसके काम की पूरे शहर में धाक होती। <br />15 तारिख की शाम श्रीराम सेन्टर में बगदाद के टीवी पत्रकार मुंतजिर अल जैदी की पुस्तक ‘द लास्ट सेल्यूट फॉर प्रसिडेन्ट बुश’ पर आधारित नाटक ‘द लास्ट सेल्यूट’ का प्रदर्शन था, मंडी हाउस में नाटक खत्म होने के बाद एक महिला के सवाल पर जिस तरह निर्देशक अरविन्द गौड़ ने प्रतिक्रिया की, उसे देखने के बाद कोलकाता के मीठाई वाले की कहानी याद हो आई। जो मीठाई वाला शुद्धता का पोषक, नेकनियत और ईमानदार था। गौड़ साहब के थिएटर के प्रति प्रतिबद्धता को कौन सेल्यूट नहीं करेगा? इस तरह उनसे दर्शकों की अपेक्षा का बढ़ जाना, अनायास नहीं था। अब आप ही कहिए, आप अरविन्द गौड़ द्वारा निर्देशित नाटक देखने जाएं और पूरी तैयारी में पटकथा से लेकर ध्वनि संयोजन तक में कई खामियां नजर आए तो हम जैसे आम दर्शक को भी लगता है कि यह और बेहतर हो सकता था। गौड़ साहब के प्रश्न आमंत्रित करने पर जब यही बात दर्शक दिर्घा से आई तो गौड़ साहब चुप कराने के अंदाज में थिएटर के लिए अपने समर्पण और त्याग की कहानी सुनाने लगे। जबकि जिन महिला ने सवाल पूछा था, वह लंबे समय से थिएटर से जुड़ी रहीं हैं। उनका थिएटर के प्रति समर्पण अरविन्द गौड़ से कम तो नहीं माना जा सकता।<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-HZhdiqtsZ7M/TdTomr27gJI/AAAAAAAACJI/OnzCHJNPJ8A/s1600/The-Last-Salute-Poster%2B%25282%2529.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 230px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-HZhdiqtsZ7M/TdTomr27gJI/AAAAAAAACJI/OnzCHJNPJ8A/s320/The-Last-Salute-Poster%2B%25282%2529.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5608363187288899730" /></a><br />जवाब में गौड़ साहब ने जो कहा, उनके कहने का कुल जमा लब्बोलुआब यही था कि उन्होंने बिना किसी सरकारी मदद के थिएटर को जिन्दा रखा है। चूंकि वे प्रतिबद्धता के साथ थिएटर के साथ जुड़े हैं, इसलिए किसी व्यक्ति का अधिकार नहीं बनता कि उनके काम की आलोचना करे! क्या दर्शकों से सवाल पूछने का आग्रह मात्र इसलिए था, कि लोग एक एक करके उठे और वाह गौड़ साहब वाह बोलकर बैठ जाएं।<br />द लास्ट सैल्यूट के एक दृश्य में मुंतजिर की प्रेमिका उनसे खुद को भूला देने की बात करती हैं। चूंकि उसकी शादी उसके चचेरे भाई से होने वाली है। क्या इस बिछड़ने की वजह सीया-सुन्नी वाला मसला है या फिर निर्देशक इशारों-इशारों में जूता फेंकने वाले प्रसंग को दिल टूटने से जोड़कर यह बताना चाहते हैं कि जूता प्रकरण की वजह अमेरिका द्वारा बरपाई गई तबाही से मुंतजीर के अंदर उपजी बुश के लिए बेपनाह नफरत मात्र नहीं थी। कुछ और भी था। द लास्ट सैल्यूट में बहूत शोर के बीच में मुंतजीर की कहानी की आत्मा कहीं खो गई थी। <br />यह बात भी समझना सबके बस की बात नहीं है कि जिस मुंतजिर की तुलना गौड़ साहब भगत सिंह से करते नहीं थक रहे थे, उस मुंतजिर ने अपना आदर्श महात्मा गांधी को बताया। <br />बहरहाल काम के प्रति अरविन्द गौड़ की प्रतिबद्धता को सलाम लेकिन महीनों लगकर संयम के साथ पारलेजी की बिस्किट और राव साहब के चाय के साथ गौड़ साहब रिहर्सल करते हैं। थोड़ा संयम रखकर यदि वे आलोचनाओं को भी सुन लें तो महेश भट्ट के शब्दों में ‘आलोचना के लिए उठे हाथ तराशने के भी काम आएंगे।’<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1767020828812905162?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-2111100198216755232011-05-02T00:35:00.000-07:002011-05-02T01:40:01.307-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-SZzwzKKIYtk/Tb5s0JCjbNI/AAAAAAAACJA/2AVtolA_yvY/s1600/DSC04812.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-SZzwzKKIYtk/Tb5s0JCjbNI/AAAAAAAACJA/2AVtolA_yvY/s320/DSC04812.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602034629531102418" /></a><br /><br />मजदूर मांग पत्रक आंदोलन के बैनर तले छत्तीसगढ़, उत्तर प्रदेश, पंजाब और दिल्ली से मजदूरों का एक बड़ा वर्ग दिल्ली के जंतर मंतर पर अपनी मांगों के साथ इकट्ठा हुआ। मजदूर दिवस के 125 वंे वर्ष पर इस आंदोलन का आगाज हुआ,<br /> <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-G5UVeBoIMd0/Tb5qeF5RDeI/AAAAAAAACI4/oJ0Eioy_eyU/s1600/DSC04811.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-G5UVeBoIMd0/Tb5qeF5RDeI/AAAAAAAACI4/oJ0Eioy_eyU/s320/DSC04811.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602032051706465762" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/-PwMbUxqYWFI/Tb5prykfY0I/AAAAAAAACIw/lsw2OrDgPT0/s1600/DSC04810.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-PwMbUxqYWFI/Tb5prykfY0I/AAAAAAAACIw/lsw2OrDgPT0/s320/DSC04810.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602031187525591874" /></a><br /><br />जिसकी खास बात यह है कि इसमें किसी खास राजनीतिक या गैर राजनीतिक दल/व्यक्ति के पास इसका नेतृत्व नहीं है। <br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-7QlMipmVPS4/Tb5oYfI4DJI/AAAAAAAACIo/5YsWeU7Qcu4/s1600/DSC04809.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-7QlMipmVPS4/Tb5oYfI4DJI/AAAAAAAACIo/5YsWeU7Qcu4/s320/DSC04809.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602029756380351634" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-8jAy1CZhY54/Tb5nFcY3wfI/AAAAAAAACIg/eRT_pfjucBM/s1600/DSC04807.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-8jAy1CZhY54/Tb5nFcY3wfI/AAAAAAAACIg/eRT_pfjucBM/s320/DSC04807.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602028329712992754" /></a><br /><br />इस जुटान के संयोजकों का कहना है कि इस आंदोलन में कई धारा के लोगों की भागीदारी है लेकिन वे इसे देश भर के मजदूरों के सांझा और एकजुट लड़ाई के तौर पर इसे आगे बढ़ाना चाहते हैं।<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-8jAy1CZhY54/Tb5nFcY3wfI/AAAAAAAACIg/eRT_pfjucBM/s1600/DSC04807.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-8jAy1CZhY54/Tb5nFcY3wfI/AAAAAAAACIg/eRT_pfjucBM/s320/DSC04807.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602028329712992754" /></a><br /><br />आंदोलन की प्रमुख मांगेः-<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-F-voZzrus8I/Tb5kbVugc-I/AAAAAAAACIY/0wyaAGTQYWg/s1600/DSC04806.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-F-voZzrus8I/Tb5kbVugc-I/AAAAAAAACIY/0wyaAGTQYWg/s320/DSC04806.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602025407346930658" /></a><br /><br />- काम के घंटे आठ करो<br />- जबरन ओवर टाइम बंद करो<br />- न्यूतम मजदूरी ग्यारह हजरा रुपए करो<br />- ठेका प्रथा खत्म करो<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-MCLkWUDZCoo/Tb5h3Da7R_I/AAAAAAAACIQ/f5aFi1IgjlA/s1600/DSC04805.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-MCLkWUDZCoo/Tb5h3Da7R_I/AAAAAAAACIQ/f5aFi1IgjlA/s320/DSC04805.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602022584934418418" /></a><br /><br /><br />- कारखाना में सुरक्षा के पूरे हों इन्तजाम<br />- किसी भी प्रकार के दुर्घटना की स्थिति में मुआब्जे की रकम पूरी मिले<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-MCLkWUDZCoo/Tb5h3Da7R_I/AAAAAAAACIQ/f5aFi1IgjlA/s1600/DSC04805.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-MCLkWUDZCoo/Tb5h3Da7R_I/AAAAAAAACIQ/f5aFi1IgjlA/s320/DSC04805.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602022584934418418" /></a><br /><br />- स्त्री मजदूरों के साथ भेदभाव ना बरतों<br />- बाहर से आए प्रवासी मजदूरों का शोषण बंद करो<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-61AIRWw3r6E/Tb5hIHBtauI/AAAAAAAACII/wCYNGfVVbg0/s1600/DSC04804.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-61AIRWw3r6E/Tb5hIHBtauI/AAAAAAAACII/wCYNGfVVbg0/s320/DSC04804.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602021778448542434" /></a><br /><br />- सभी घरेलू और स्वतंत्र मजदूरों का पंजीकरण हो<br />- मालिकों की अंधेरगर्दी रोको<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-Ffl2wOSNdzw/Tb5fs1pKtZI/AAAAAAAACIA/GyRcEtUORNE/s1600/DSC04803.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-Ffl2wOSNdzw/Tb5fs1pKtZI/AAAAAAAACIA/GyRcEtUORNE/s320/DSC04803.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5602020210414106002" /></a><br /><br />- श्रम विभाग के भ्रष्टाचार पर लगाम लगाओ<br />- सभी श्रम कानून सख्ती से लागे हों<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-211110019821675523?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-66986017101895807732011-04-28T04:21:00.000-07:002011-04-28T04:37:59.035-07:00बस्तर में इन दिनों यह पोस्टर जगह जगह दिख रहा है। यह जानकारी मेल से मिली। इस पोस्टर में अरुंधति राय, स्वामी अग्निवेश और अरुणा राय की तस्वीर है। पोस्टर देख कर यही लगता है कि बयान इनकी तरफ से जारी हुआ है।<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-ouUUT9_9jLY/TblO6xW5AwI/AAAAAAAACHw/P4qeAd2sRJc/s1600/Arundhati9.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-ouUUT9_9jLY/TblO6xW5AwI/AAAAAAAACHw/P4qeAd2sRJc/s320/Arundhati9.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5600594383200649986" /></a><br /><br />लेकिन इसमें प्रकाशित सामग्री को लेकर थोड़ी भ्रम की स्थिति है। क्या आपमें से कोई इस भ्रम को दूर कर सकता है?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-6698601710189580773?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-43163778297711311192011-04-08T06:59:00.000-07:002011-04-08T07:03:03.257-07:00यदि अण्णा का आंदोलन भ्रष्टाचार के खिलाफ है <br />तो खबर का सौदा करने वाले अखबार <br />और चैनल दोनों को <br />कायदे से अण्णा के खिलाफ होना चाहिए। <br />यदि वास्तव में यह आंदोलन भ्रष्टाचार के खिलाफ है <br />तो देश के उद्योगपतियों और धनबलियों को <br />इस आंदोलन के खिलाफ होना चाहिए, <br />यदि वास्तव में यह आंदोलन भ्रष्टाचार के खिलाफ है <br />तो जिन एनजीओ के खुद के अकाउंट <br />दुरुस्त ना हों, <br />जिन एनजीओ में हिसाब किताब को लेकर <br />पारदर्शिता ना बरती जाती हो, <br />उन सबको इस आंदोलन से डरना चाहिए, <br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-ZbipVS5Ey0I/TZ8U3azCRkI/AAAAAAAACHo/-FDCWDGPs5c/s1600/anna-hazare_040711101854.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 210px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZbipVS5Ey0I/TZ8U3azCRkI/AAAAAAAACHo/-FDCWDGPs5c/s320/anna-hazare_040711101854.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5593212204536186434" /></a><br />यदि आंदोलन भ्रष्टाचार के खिलाफ है <br />तो विकास के पैसों के कमिशन से <br />अपना धन जोड़ने वाले नेताओं को <br />इससे दूर रहना चाहिए। <br />क्या ऐसा हो रहा है<br />यदि नहीं तो आंदोलन कागजी सफलता पा ले<br />लेकिन उसकी वास्तविक सफलता संदिग्ध होगी।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4316377829771131119?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-58407254706637242452011-03-29T05:08:00.001-07:002011-03-29T05:15:28.471-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-oFgMR7tHnM4/TZHNKhi0j5I/AAAAAAAACHI/SJE-6HePKlI/s1600/04The%2Bwinning%2Bteam%2Bcheers%2Bfor%2BIndia.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 263px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-oFgMR7tHnM4/TZHNKhi0j5I/AAAAAAAACHI/SJE-6HePKlI/s320/04The%2Bwinning%2Bteam%2Bcheers%2Bfor%2BIndia.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589474193230303122" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/-5GWrhRs2xQI/TZHNC9LrY1I/AAAAAAAACHA/KkScsXSN_WE/s1600/03Exciment%2Bof%2Bwin%2Bbefore%2Bthe%2Bsemifinal.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 204px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-5GWrhRs2xQI/TZHNC9LrY1I/AAAAAAAACHA/KkScsXSN_WE/s320/03Exciment%2Bof%2Bwin%2Bbefore%2Bthe%2Bsemifinal.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589474063210472274" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-TQpI84dS2Gs/TZHMR_vmBpI/AAAAAAAACG4/i9fmmAKdHIY/s1600/02India%2527s%2Bwin%2Bis%2Bour%2Bwin.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 250px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-TQpI84dS2Gs/TZHMR_vmBpI/AAAAAAAACG4/i9fmmAKdHIY/s320/02India%2527s%2Bwin%2Bis%2Bour%2Bwin.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589473222084396690" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-TQpI84dS2Gs/TZHMR_vmBpI/AAAAAAAACG4/i9fmmAKdHIY/s1600/02India%2527s%2Bwin%2Bis%2Bour%2Bwin.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 250px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-TQpI84dS2Gs/TZHMR_vmBpI/AAAAAAAACG4/i9fmmAKdHIY/s320/02India%2527s%2Bwin%2Bis%2Bour%2Bwin.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589473222084396690" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-Qf6Tg_kuuGU/TZHMH3vd60I/AAAAAAAACGw/OVJYoYjVy3o/s1600/01Captains%2Bshaking%2Bhands%2Bafter%2Bthe%2Bmatch.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 223px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-Qf6Tg_kuuGU/TZHMH3vd60I/AAAAAAAACGw/OVJYoYjVy3o/s320/01Captains%2Bshaking%2Bhands%2Bafter%2Bthe%2Bmatch.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5589473048137689922" /></a><br /><br />जब भारतीय टीम का मैच दूसरे देशों की क्रिकेट टीमों के साथ होता है, तो स्टेडियम में तिरंगें के तीन रंगों में रंगे हुए चेहरे, भारतीय क्रिकेटरों के समान नीली जर्सी पहने हुए लोगों और छक्कों तथा चौकों के नारे लगाते हुए देश प्रेम की भावना से भरी भीड़ का नजारा देखते ही बनता है। क्योंकि क्रिकेट सबसे ज्यादा पसंद किया जाने वाला और दुनिया भर में लोकप्रिय खेल है। हर व्यक्ति इन मैचों को देखना पसंद करता है। <br /><br />जैसा कि हम सभी जानते हैं कि इन दिनों वर्ल्ड कप 2011 का बुखार पूरी तरह से लोगों के सिर चढ़ चुका है और दिलचस्प बात यह है कि भारतीय टीम भी सेमीफाइनल में अपनी जगह बनाने के योग्य बन चुकी है। लेकिन इससे भी ज्यादा महत्वपूर्ण और दिलचस्प खबर यह है कि इस वर्ल्ड कप के दौरान बुधवार को भारत और पाकिस्तान के बीच खेला जाने वाला यह पहला मैच होगा, जो कि अपने आप में ही एक बड़ी खबर है। अब तो दांव पर दांव भी लगाए जा रहे हैं कि कौन वर्ल्ड कप जीतेगा। क्रिकेट के दीवाने लोग भारतीय टीम की विजय के लिए उपवास, हवन, प्रार्थना आदि कर रहे हैं। इनकी इस फेहरिस्त में सड़क व कामकाजी बच्चों की भी एक अच्छी खासी संख्या है, जो क्रिकेट के अत्यधिक प्रेमी हैं।<br /><br />भारतीय टीम का हौसला अफजाई करने लिए सड़क एवं कामकाजी बच्चों ने भीे अपनी कठिन और व्यस्ततम दिनचर्या के बावजूद ‘‘सड़क की गुगली’’ नाम का एक क्रिकेट मैच खेला। यह मैच सड़क एवं कामकाजी बच्चों के साथ कार्यरत संगठन चेतना द्वारा प्लान इंडिया के सहयोग से आयोजित किया गया। इस टूर्नामेंट के मैच विभिन्न सीरीजों में भारत के अलग-अलग शहरों जैसे- झांसी, ग्वालियर और आगरा में खेले गए। टूर्नामेंट का फाइनल मैच 29 मार्च, 2011 को इंद्रप्रस्थ पार्क (सराय काले खां के समीप) में सुबह 10ः30 बजे आयोजित किया गया। यह मैच दो टीमों निजामुद्दीन टीम और वेस्ट दिल्ली टीम के बीच खेला गया। प्रत्येक टीम में 11 खिलाड़ी थे और यह ट्वेन्टी-ट्वेन्टी की तर्ज पर फीफ्टीन-फीफ्टीन मैच था। अर्थात दोनों टीमों ने पन्द्रह-पन्द्रह ओवर की गेन्दबाजी की। टूर्नामेंट को जीतने के लिए 37 रनों का लक्ष्य रखा गया। आखिरकार, निजामुद्दीन टीम ने धुआंधार बल्लेबाजी करते हुए चार विकेटों से टूर्नामेंट का यह फाइनल मैच जीत लिया। मैच का समापन टीम इंडिया के विजय घोष के नारों व खुशियों से भरे माहौल के साथ हुआ। विजेता टीम के कप्तान ने कहा कि यह जीत हमारे लिए उतनी मायने नहीं रखती, जितनी कि टीम इंडिया का वर्ल्ड कप जीतना हमारे लिए महत्वपूर्ण है। हम भारतीय टीम को विश्व की सर्वश्रेष्ठ क्रिकेट टीम मानते हैं। <br /><br />वास्तव में जिस प्रकार से क्रिकेट में गुगली का अर्थ एक ऐसे खेल से है, जो फेंके जाने के बाद अपनी दिशा बदल लेती है। ठीक उसी प्रकार सड़क व कामकाजी बच्चे भी होते हैं, जो उचित मार्गदर्शन मिलने पर गुगली के समान अपने जीवन की दिशा बदल सकते हैं। हमें उम्मीद है और हम चाहते हैं कि इन नन्हें खिलाड़ियों के पसीने व्यर्थ न जाएं, क्योंकि यह केवल एक क्रिकेट मैच नहीं है बल्कि यंग इंडिया के लिए जयकार और मुस्कान का एक कारण भी है।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5840725470663724245?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-13095847215344052232011-03-22T05:14:00.000-07:002011-03-22T05:21:44.300-07:00मध्य प्रदेश जहां की आवाम ने हमेशा अच्छे खिलाड़ियों को आंखों पर बिठाकर रखा है। जहां की सरकार भी गांव और छोटे कस्बों से खेल के क्षेत्र में बेहतर करने की संभावना वाले कम उम्र की प्रतिभाओं को तलाशने के लिए प्रयत्नशील है। जिससे इन खिलाड़ियों की प्रतिभा को योग्य कोच की देखरेख में बेहतर प्रशिक्षण देकर निखारा जा सके। आज विश्व कप के रोमांच में जब पूरा देश डूबा है तो कुछ बातें आप सब के साथ सांझा करने को दिल करता है। चूंकि यह मौका माकूल है, कभी और ये कहानी आपके सामने आई तो हो सकता है, असामयिक कहकर उसे आप खारिज कर दें। <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-i6UbHbBb_XI/TYiTheNgsrI/AAAAAAAACGI/5NyuVHt6XZM/s1600/Munis%2BAnsari.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 222px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-i6UbHbBb_XI/TYiTheNgsrI/AAAAAAAACGI/5NyuVHt6XZM/s320/Munis%2BAnsari.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586877541007798962" /></a><br /><br />मुद्दे की बात पर आता हूं, मैं आप सबके साथ ‘सीहोर एक्सप्रेस’ मुनीस अंसारी की कहानी सांझा करना चाहता हूं। जिस पर ना जाने कैसे मध्य प्रदेश में चल रहे तमाम सरकारी गैर सरकारी प्रयासों की नजर ना अब तक नहीं पड़ी। जबकि इस खिलाड़ी के तेज रफ्तार गेन्द की सनसनाहट को सिर्फ भोपाल ने नहीं बल्कि ऑल इंडिया स्कॉर्पियो स्पीड स्टार कांटेस्ट के माध्यम से देश भर ने महसूस किया। वह राज्य की राजधानी भोपाल से महज 25-30 किलोमीटर की दूरी पर स्थित एक छोटे से कस्बे सीहोर से ताल्लुक रखता है। उसने भी सीहोर की गलियों में बल्ले और गेन्द के साथ उसी तरह खेलना शुरु किया था जैसे उसके बहुत से साथियों ने किया था। लेकिन वह अपने साथियों की तरह यह खेल सिर्फ टाईम पास के लिए नहीं खेल रहा था। क्रिकेट देखते ही देखते उसके लिए जुनून बन गया।<br /> सीहोर की गलियों में क्रिकेट खेलने वाला मुनीस कभी सीहोर एक्सप्रेस नहीं बनता, यदि उसे स्पीड स्टार कांटेस्ट की जानकारी नहीं मिलती। सीहोर की गलियों के इस तेज गेन्दबाज के गेन्द का सामना करने के लिए मुम्बई के एक बड़े से मैदान में स्पीड स्टार मुकाबले के फाइनल में हरभजन सिंह उतरे। सिहोर एक्सप्रेस की पहली गेन्द को हरभजन समझ नहीं पाए और उनके तीनों विकेट हवा में बिखर गए। दूसरी गेन्द में हरभजन के हाथ का बल्ला दो टूकड़ों में बंट गया और तीसरी गेन्द पर हरभजन के हाथ का बल्ला छीटक कर दूर जा गिरा। मुनिस उस दिन 134 किलोमीटर प्रति घंटा की रफ्तार से गेन्द फेंक रहे थे। उनके गेन्द की अधिकतम रफ्तार 145 किलोमीटर प्रतिघंटा थी। जिसे खेल पाना किसी भी बल्लेबाज के लिए मुश्किल की बात होगी। उसकी गेन्दबाजी की प्रतिभा को देखकर मैदान में मौजूद उस समय भारतीय टीम के कोच ग्रेग चैपल, कप्तान राहुल द्रविड़, वसीम अकरम, जोन्टी रोट्स, और किरण मोरे खासे प्रभावित हुए। दक्षिण अफ्रिका के खिलाड़ी जोंटी रोट्स ने तो मुनीस के खेल को देखकर क्षेत्र रक्षण (फिल्डिंग) के लिए दस में से नौ अंक दिए। बावजूद इसके मध्य प्रदेश की सरकार ने उसे आज तक रणजी खेलने के लायक भी नहीं समझा।<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-jYE58otQo-U/TYiTX_R-MxI/AAAAAAAACGA/eExxpbb-6oM/s1600/Munis%2BAnsar.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 226px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-jYE58otQo-U/TYiTX_R-MxI/AAAAAAAACGA/eExxpbb-6oM/s320/Munis%2BAnsar.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586877378086187794" /></a><br /><br />मुनीस के अनुसार उसका चयन अब तक राष्ट्रीय टीम में हो चुका होता, यदि उसका भी कोई गॉड फादर होता। उसका जन्म एक गरीब परिवार में हुआ। उसके पिता मुस्तकीन अंसारी एक दिहाड़ी मजदूर हैं। परिवार की हालत अच्छी नहीं होने की वजह से वर्ष 2000 में मुनीस ने क्रिकेट खेलना छोड़ दिया था। चार साल उसने एक कंपनी में बतौर सीक्यूरिटी गार्ड काम किया। यह मुनीस की जिन्दगी के वे चार साल थे जब ‘दीवान बाग क्रिकेट क्लब’ और क्रिकेट कही पिछे छूट गया और मुनीस रोटी के लिए मशक्कत में लग गया था। उसका क्रिकेट के साथ रिश्ता खत्म ही हो जाता यदि इसी बीच एक टेलीविजन चैनल पर तेज गेन्दबाजों की तलाश के संबंध में विज्ञापन नही आया होता। इस विज्ञापन को देखने के बाद बड़े भाई युनूस अंसारी ने मुनीस को क्रिकेट में भाग लेने के लिए प्रेरित किया। ग्वालियर में चार हजार गेन्दबाजों के बीच पूरे मध्य प्रदेश से इकलौते मुनीस का चयन इस प्रतियोगिता में हुआ। <br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-1LexNRdh1XI/TYiTDf8BZpI/AAAAAAAACF4/DsJb3P6VECA/s1600/Muni.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 239px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-1LexNRdh1XI/TYiTDf8BZpI/AAAAAAAACF4/DsJb3P6VECA/s320/Muni.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586877026075240082" /></a><br /><br />ऑल इंडिया स्कॉर्पियो स्पीडस्टार कांटेस्ट’ रियालिटी शो का प्रसारण चैनल सेवन (अब आईबीएन सेवन) ने किया। यह कार्यक्रम क्रिकेट प्रेमियो के बीच बेहद लोकप्रिय हुआ था। पांच साल पहले हुए इस कांटेस्ट के बाद मुनीस का नाम मध्य प्रदेश के क्रिकेट प्रेमियो की जुबान पर छा गया। सिर्फ इस नाम को प्रदेश रणजी ट्राफी की चयन समिति नहीं सुन पाई। वरना बात आश्वासनों तक दब कर नहीं रह जाती। मुनीस का चयन भी होता। <br />खेलने की उम्र निश्चित होती है। ऐसे में मुनीस जैसे अच्छे खिलाड़ियों को मौका ना देकर हम अपनी टीम को कमजोर बना रहे हैं। बीच में यह चर्चा तेज थी कि उसे राजस्थान रॉयल की टीम में स्थान मिलने वाला है, लेकिन यह हो नहीं सका। इसके लिए भी उसकी पारिवारिक पृष्ठभूमि ही जिम्मेवार होगी। या फिर अब तक क्रिकेट की दुनिया में अपने लिए कोई खुदा-पापा (गॉड फादर) ना बना पाने की गलती की वह सजा भूगत रहा है। <br />बहरहाल भारत में मौका तो नहीं मिला, तो वह इन दिनों ओमान की राष्ट्रीय टीम के लिए क्रिकेट खेल रहा है।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1309584721534405223?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-48383001631360757492011-03-14T23:55:00.000-07:002011-03-15T00:51:36.037-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/-9fJEcpZHs4k/TX8aYnEtS8I/AAAAAAAACFw/MM1NvSUhbno/s1600/Last3.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-9fJEcpZHs4k/TX8aYnEtS8I/AAAAAAAACFw/MM1NvSUhbno/s320/Last3.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584211073070615490" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-5j2FG6TUvIM/TX8Z1kV892I/AAAAAAAACFo/nHHSx-cwrFw/s1600/DSC04273.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-5j2FG6TUvIM/TX8Z1kV892I/AAAAAAAACFo/nHHSx-cwrFw/s320/DSC04273.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584210471042217826" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-TacNLxcTKbI/TX8Y-fSfGNI/AAAAAAAACFg/Bh5n4MariUU/s1600/DSC04272.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-TacNLxcTKbI/TX8Y-fSfGNI/AAAAAAAACFg/Bh5n4MariUU/s320/DSC04272.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584209524792694994" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-I8ygr0YEqp0/TX8X-8Ct61I/AAAAAAAACFY/hg-_54WAaxs/s1600/DSC04267.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-I8ygr0YEqp0/TX8X-8Ct61I/AAAAAAAACFY/hg-_54WAaxs/s320/DSC04267.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584208432999557970" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-R2tjH2jLWp4/TX8XQBFXGqI/AAAAAAAACFQ/8XTgaAx-JXw/s1600/DSC04266.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-R2tjH2jLWp4/TX8XQBFXGqI/AAAAAAAACFQ/8XTgaAx-JXw/s320/DSC04266.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584207626898971298" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-WWDLizttK1w/TX8Wk6OMYWI/AAAAAAAACFI/peBA9FzCAzs/s1600/DSC04257.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-WWDLizttK1w/TX8Wk6OMYWI/AAAAAAAACFI/peBA9FzCAzs/s320/DSC04257.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584206886322594146" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/--p_jR-4XSak/TX8V17keQ8I/AAAAAAAACFA/5_x7E-sd3hs/s1600/DSC04255.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/--p_jR-4XSak/TX8V17keQ8I/AAAAAAAACFA/5_x7E-sd3hs/s320/DSC04255.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584206079230624706" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-nV1L_5tUDOU/TX8U6ThnDdI/AAAAAAAACE4/IG83RoUeFqg/s1600/DSC04253.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-nV1L_5tUDOU/TX8U6ThnDdI/AAAAAAAACE4/IG83RoUeFqg/s320/DSC04253.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584205054868917714" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-_S11VdBAQNs/TX8UTJlxJhI/AAAAAAAACEw/a1gRtKPvZQk/s1600/DSC04252.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-_S11VdBAQNs/TX8UTJlxJhI/AAAAAAAACEw/a1gRtKPvZQk/s320/DSC04252.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584204382187103762" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-NzhdWZrUcUQ/TX8TrNIkZeI/AAAAAAAACEo/nG19xw0-pX8/s1600/02%2BDSC04268.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-NzhdWZrUcUQ/TX8TrNIkZeI/AAAAAAAACEo/nG19xw0-pX8/s320/02%2BDSC04268.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584203695943607778" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-suTGNqhLNDw/TX8OCf2tENI/AAAAAAAACEg/NIv1MsANRtQ/s1600/01.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-suTGNqhLNDw/TX8OCf2tENI/AAAAAAAACEg/NIv1MsANRtQ/s320/01.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584197499036176594" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4838300163136075749?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-22449008839786048602011-03-07T22:18:00.000-08:002011-03-07T22:23:44.266-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7ruU0gKpr-I/TXXLJU_DZ3I/AAAAAAAACEY/DNwnQ9ULgf0/s1600/18.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-7ruU0gKpr-I/TXXLJU_DZ3I/AAAAAAAACEY/DNwnQ9ULgf0/s320/18.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590674308032370" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-p41QmxohyEE/TXXLGZ3fLbI/AAAAAAAACEQ/JZuBJpdNoYU/s1600/17.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-p41QmxohyEE/TXXLGZ3fLbI/AAAAAAAACEQ/JZuBJpdNoYU/s320/17.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590624078867890" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-M78hOWEQe9s/TXXLD152XoI/AAAAAAAACEI/-KMH7G95otY/s1600/16.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-M78hOWEQe9s/TXXLD152XoI/AAAAAAAACEI/-KMH7G95otY/s320/16.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590580065361538" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-AUjO7ZdLRn0/TXXLBD1rasI/AAAAAAAACEA/UdAhrlEN1gs/s1600/15.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-AUjO7ZdLRn0/TXXLBD1rasI/AAAAAAAACEA/UdAhrlEN1gs/s320/15.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590532266355394" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-c11ZPa5ujsw/TXXK-fUE4_I/AAAAAAAACD4/v2Yf2BXFUzc/s1600/14.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-c11ZPa5ujsw/TXXK-fUE4_I/AAAAAAAACD4/v2Yf2BXFUzc/s320/14.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590488102003698" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-RzORUHG9Rr4/TXXK7oJB32I/AAAAAAAACDw/dxiGe583OEc/s1600/13.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-RzORUHG9Rr4/TXXK7oJB32I/AAAAAAAACDw/dxiGe583OEc/s320/13.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590438931980130" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-wHKZCHJvtGg/TXXK44d9CFI/AAAAAAAACDo/NENdMYPIMzM/s1600/12.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-wHKZCHJvtGg/TXXK44d9CFI/AAAAAAAACDo/NENdMYPIMzM/s320/12.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590391775103058" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/--l9tCwK2EHU/TXXK2NCFUaI/AAAAAAAACDg/4es80mxZZf0/s1600/11.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/--l9tCwK2EHU/TXXK2NCFUaI/AAAAAAAACDg/4es80mxZZf0/s320/11.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590345755742626" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-n_92p30pFik/TXXKzrlxqSI/AAAAAAAACDY/HHkr6P9VA5c/s1600/10.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-n_92p30pFik/TXXKzrlxqSI/AAAAAAAACDY/HHkr6P9VA5c/s320/10.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590302418905378" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-lrSfwgdZtVM/TXXKwuI0V9I/AAAAAAAACDQ/pf8Ooqt0xNE/s1600/09.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-lrSfwgdZtVM/TXXKwuI0V9I/AAAAAAAACDQ/pf8Ooqt0xNE/s320/09.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590251563145170" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-xC7x-tNHWrk/TXXKr50biNI/AAAAAAAACDI/brMmukpH9VE/s1600/08.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-xC7x-tNHWrk/TXXKr50biNI/AAAAAAAACDI/brMmukpH9VE/s320/08.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590168799512786" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-JzAQdcfKqn0/TXXKpd_R6vI/AAAAAAAACDA/evQn31Cj6kc/s1600/07.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-JzAQdcfKqn0/TXXKpd_R6vI/AAAAAAAACDA/evQn31Cj6kc/s320/07.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590126969088754" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-1omfFxcu5gM/TXXKmSI072I/AAAAAAAACC4/AjbOjURLYds/s1600/06.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-1omfFxcu5gM/TXXKmSI072I/AAAAAAAACC4/AjbOjURLYds/s320/06.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590072248299362" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-kyTKpXVIyFM/TXXKj-ov1CI/AAAAAAAACCw/0xlrd4qW87g/s1600/05.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-kyTKpXVIyFM/TXXKj-ov1CI/AAAAAAAACCw/0xlrd4qW87g/s320/05.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581590032653734946" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-zt7-dqe2nhg/TXXKgyyz-8I/AAAAAAAACCo/nPI8_LB-bk0/s1600/04.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-zt7-dqe2nhg/TXXKgyyz-8I/AAAAAAAACCo/nPI8_LB-bk0/s320/04.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581589977935117250" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-vK1IvP_78XA/TXXKeOsUyLI/AAAAAAAACCg/afae5FX78eE/s1600/03.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-vK1IvP_78XA/TXXKeOsUyLI/AAAAAAAACCg/afae5FX78eE/s320/03.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581589933884491954" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-vIviTnbAzkw/TXXKbNMlZuI/AAAAAAAACCY/PmLql_d4gvg/s1600/02.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 318px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-vIviTnbAzkw/TXXKbNMlZuI/AAAAAAAACCY/PmLql_d4gvg/s320/02.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581589881943320290" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-F8xwnVxGUoU/TXXKYeN4s0I/AAAAAAAACCQ/m8C5ZzDFIc8/s1600/01.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-F8xwnVxGUoU/TXXKYeN4s0I/AAAAAAAACCQ/m8C5ZzDFIc8/s320/01.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581589834972574530" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-2244900883978604860?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-48254830042860345282011-03-03T04:18:00.000-08:002011-03-03T04:30:14.557-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Q9LOhr4jcyo/TW-IqUwhdpI/AAAAAAAACCI/yiWKgLJk398/s1600/rahul_gandhi-etawah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-Q9LOhr4jcyo/TW-IqUwhdpI/AAAAAAAACCI/yiWKgLJk398/s320/rahul_gandhi-etawah.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579828724043445906" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-E8TZsc2dX9s/TW-IPhN43DI/AAAAAAAACCA/aflq54rYYa8/s1600/rahulrapescandal.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 211px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-E8TZsc2dX9s/TW-IPhN43DI/AAAAAAAACCA/aflq54rYYa8/s320/rahulrapescandal.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579828263531371570" /></a><br /><br />मेल पर मिली खबर के मुताबिक राहुल गांधी अमेठी दौरे पर थे। उस दौरान उन्होंने अपने इतालवी व चार अंग्रेज मित्रों के साथ मिलकर अपनी ही पार्टी के एक कार्यकर्ता की 24 वर्षिय पुत्री के साथ बलात्कार किया।<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-nUdumFy-7pk/TW-IJs-pXDI/AAAAAAAACB4/d7g_C0V1UZk/s1600/SUKNYAAAA.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 94px; height: 72px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-nUdumFy-7pk/TW-IJs-pXDI/AAAAAAAACB4/d7g_C0V1UZk/s320/SUKNYAAAA.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579828163609451570" /></a><br /><br />क्या कोई बताएगा कि इस बात में कितनी सच्चाई है? चूंकि वर्चूअल स्पेस पर इसे लेकर कई तरह की जानकारी है और टीवी - अखबार दोनों इस मामले पर चुप्पी साधे बैठे हैं!. <br /><br />कुछ कवरेज:-<br />01. <a href="http://truecongresspolitics.wordpress.com/2007/10/09/who-is-covering-rahul-gandhi-rape-case/">Who is covering rahul gandhi rape case?</a><br /><br />02. <a href="http://www.topix.com/forum/in/uttar-pradesh/TAIR16B940IDIRR5V">Rahul Gandhi's involvement in gang rape </a><br /><br />03. <a href="http://intellibriefs.blogspot.com/2007/01/rahul-gandhi-involved-in-gang-rape_17.html">Rahul Gandhi involved in Gang Rape : Vctim Ms.Sukanya is under threat from Congress goons </a><br /><br />04. <a href="http://newswing.com/kitspress201/?p=556">राहुल गांधी के खिलाफ अश्‍लील आरोप, वेबसाइट ब्‍लॉक.. लेकिन काट भी उपलब्‍ध!! </a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4825483004286034528?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-56391924785615677632011-02-22T23:14:00.001-08:002011-02-22T23:20:19.210-08:00मंचिय और गैर मंचिय कवियों के बीच एक अघोषित लकीर हमेशा से रही है। कभी कभी यह लकीर जरुर थोड़ी गहरी हो जाती है। जिससे इस भेद को बाहर का समाज भी समझने लगता है। मंचिय और गैर मंचिय लोगों के बीच होने वाले इस भेद भाव की कीमत ही आज कानपुर के प्रमोद तिवारी और दिल्ली के विनय विश्वास जैसे कवि चुका रहे हैं। वरना इनकी कविताओं पर भी अकादमिक चर्चा हो सकती थी। विश्वास बताते हैं, मंचिय और गैर मंचिय या साहित्यिक और गैर साहित्यिक जैसे लकीर का कोई अर्थ नहीं है। मंच की कविता साहित्यिक पत्रिकाओं में सराही जा सकती है। सात्यिक पत्रिकाओं में छपने वाले कवियों की कविताएं मंच की वाह-वाही लूट सकती हैं। विश्वास ने अपने स्तर पर एक प्रयास भी किया है। वे मंच से राजेश जोशी, हेमंत कुकरेती, बद्रीनारायण की पंक्तियों को समय समय पर अपनी प्रस्तुति में जोड़ते हैं। खास बात यह कि साहित्यिक कवि माने जाने वाले राजेश जोशी, बद्रीनारायण की कविताओं को मंच पर उद्धृत करने पर श्रोताओं की तरफ से कई-कई बार ‘एक बार फिर’ (वन्स मोर) का आग्रह भी आया। <br />यदि साहित्यिक पत्रिकाओं के पास अरुण कमल, राजेश जोशी, मंगलेश डबराल, केदारनाथ सिंह, इब्बार रब्बी जैसे कवि हैं तो कविता के दूसरे पलड़े अर्थात मंच पर भी गोपाल दास नीरज, सोम ठाकुर, बाल कवि बैरागी, उदय प्रताप सिंह, सुरेन्द्र शर्मा, अशोक चक्रधर जैसे हस्ताक्षर मौजूद हैं। अब मंच और साहित्यिक कविता के दो पलड़ों में कौन सा पलड़ा भारी है, यह कहना मंचिय कविता को कम करके आंकनेे वालों के लिए भी मुश्किल होगा। <br />वरिष्ठ हास्य कवि सुरेन्द्र शर्मा कहते हैं, मंच का कवि होना, पत्रिकाओं में कविता लिखने से अधिक चुनौतिपूर्ण हैं। चूंकि साहित्य की कविता का पाठक एक खास तरह का पाठक वर्ग होता है। मंच की कविता सुनने वालों में कुली से लेकर कलेक्टर तक मौजूद होते हैं। अब आपको कुछ ऐसा सुनाना है, जो दोनों के समझ में आए और दोनों उसकी सराहना किए बिना ना रह पाएं। <br />शर्माजी गंभीर साहित्यिक कविताओं पर चुटकी लेते हुए कहते हैं, उस कविता का क्या पर्याय जो जिस शोषित समाज के लिए लिखी जाए, उस समाज के समझ में ही ना आए। <br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-d7bNcwddJ2Q/TWS0PsWAVkI/AAAAAAAACBw/hvcZedISMak/s1600/surendra%252520sharma.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 291px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-d7bNcwddJ2Q/TWS0PsWAVkI/AAAAAAAACBw/hvcZedISMak/s320/surendra%252520sharma.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576780420286010946" /></a><br /><br />शर्माजी एक कविता का हवाला देते हैं,<br /><br />‘एक कवि ने पसीना बहाने वालों पर कविता लिखी,<br />पसीना बहाने वालों को समझ में नहीं आई,<br /> मुझे समझने में पसीने आ गए।’<br /><br />मंच पर कवि अपनी रचना के साथ श्रोताओं के सामने होता है। इस तरह श्रोता कवि के सामने अपनी नाराजगी या खुशी प्रकट कर देता है। कविता पर तालियों की गड़गडाहट होती है या फिर कवि हूट हेाते हैं। जो भी अंजाम होना है, सरेआम होता है। यह मंचिय कविता का ही जादू है, जो श्रोता अपने प्रिय कवि को सुनने के लिए पूरी पूरी रात कवि सम्मेलनों में बैठा रह जाता हैं। गोपाल दास नीरज के लिए मशहूर है कि उनकी महफिल में जो बैठ गया, कार्यक्रम खत्म होने तक वह उठकर नहीं जा पाया। दूसरी तरफ साहित्यिक कविता के पाठकों के पास त्वरित प्रतिक्रिया का कोई विकल्प नहीं होता। पाठकों के सामने संपादकजी ने जो परोस दिया, उसे पढ़ना पड़ता है। <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Ehimnxys6Sc/TWS0J4t6NTI/AAAAAAAACBo/XZ7lTs19mDk/s1600/Chakradhar1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-Ehimnxys6Sc/TWS0J4t6NTI/AAAAAAAACBo/XZ7lTs19mDk/s320/Chakradhar1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576780320528282930" /></a><br /><br />बात मंच के जादू की करें तो जनवरी महीने में होने वाले गणतंत्र दिवस लाल किले के कवि सम्मेलन में रात दस से सुबह तीन चार बजे तक ठीठुरति ठंड में भी कविता सुनने के लिए हजारों की संख्या में श्रोता बैठे होते हैं। क्या शालीनता के साथ चलने वाला कोई दूसरा आयोजन है, जो इतनी बड़ी संख्या मंे लोगों को अपने साथ कड़ाके की ठंड में पूरी रात बांध कर रखे।<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ddpWo-2ktr8/TWSz_82LlvI/AAAAAAAACBg/VYJNG3qVTZo/s1600/manglesh%2Bdab.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-ddpWo-2ktr8/TWSz_82LlvI/AAAAAAAACBg/VYJNG3qVTZo/s320/manglesh%2Bdab.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576780149838026482" /></a><br /><br />उम्मीद है, मंचिय और गैर मंचिय कवियों के बीच जो शरहद बनी है, उसे आने वाले समय मंे दोनों तरफ के कवि ही ‘फिजूल’ साबित करेंगे। फिर निर्बाध दोनांे तरफ के कवि एक दूसरे की सीमा में आ जा सकेंगे।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5639192478561567763?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-28825952047104114162011-02-21T23:19:00.000-08:002011-02-21T23:22:00.052-08:00दिनेश कुमार मिश्र जी को पढ़ते हुए यूं लगता है जैसे घर का कोई बुजुर्ग किस्से कहानियों में जीवन का कोई बड़ा रहस्य बता जाए.<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-f3jgmTndIP8/TWNjmv1xnbI/AAAAAAAACBY/16_f-Sx2O-8/s1600/Dinesh%2Bji.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 249px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-f3jgmTndIP8/TWNjmv1xnbI/AAAAAAAACBY/16_f-Sx2O-8/s320/Dinesh%2Bji.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576410280943001010" /></a><br /><br />'दो पाटन के बीच में' के बाद लोक विज्ञान संस्थान, देहरादून से छपकर दिनेश जी की नई पुस्तक 'बागमती की सदगति' आई है. समय हो तो पढ़िए... शायद यह बागमती का प्रमाणिक इतिहास बताने की पहली कोशिश भी है!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-2882595204710411416?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-41609286742020250902011-02-18T00:56:00.000-08:002011-02-18T01:05:20.512-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/-NaEP-rvzpUo/TV42A4GHGPI/AAAAAAAACAc/TA3CyESGTv4/s1600/1.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 280px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-NaEP-rvzpUo/TV42A4GHGPI/AAAAAAAACAc/TA3CyESGTv4/s320/1.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952777417169138" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Qi0a1HYvK9Q/TV419c42NaI/AAAAAAAACAU/2liBiPD5yYY/s1600/2.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-Qi0a1HYvK9Q/TV419c42NaI/AAAAAAAACAU/2liBiPD5yYY/s320/2.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952718574171554" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ZjB83elTpuA/TV416mqq9VI/AAAAAAAACAM/4cUk6t3tkj4/s1600/3.Vimalanathan-Couple%2BSeries-26x25%2Binches%2B-%2BMixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 280px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZjB83elTpuA/TV416mqq9VI/AAAAAAAACAM/4cUk6t3tkj4/s320/3.Vimalanathan-Couple%2BSeries-26x25%2Binches%2B-%2BMixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952669659460946" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-JgQeujhYtlU/TV413Cd6cEI/AAAAAAAACAE/ZV3Ka3lCJ7Y/s1600/4.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 280px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-JgQeujhYtlU/TV413Cd6cEI/AAAAAAAACAE/ZV3Ka3lCJ7Y/s320/4.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952608402665538" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-HjgLoQISQEo/TV41jqJ_k5I/AAAAAAAAB_8/M-kq-5CA9zY/s1600/6.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-HjgLoQISQEo/TV41jqJ_k5I/AAAAAAAAB_8/M-kq-5CA9zY/s320/6.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952275459150738" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-lVnqMzq3HY4/TV41e_36ehI/AAAAAAAAB_0/evdz1Snsykc/s1600/7.Vimalanathan-Couple%2BSeries-26x40%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 220px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-lVnqMzq3HY4/TV41e_36ehI/AAAAAAAAB_0/evdz1Snsykc/s320/7.Vimalanathan-Couple%2BSeries-26x40%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952195389553170" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-fftUPdMS47k/TV41bqjwUfI/AAAAAAAAB_s/RsKaAKYspHs/s1600/8.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 280px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-fftUPdMS47k/TV41bqjwUfI/AAAAAAAAB_s/RsKaAKYspHs/s320/8.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952138128249330" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-fXAqWKw_Trk/TV41YMf8XAI/AAAAAAAAB_k/rdaSbQ53t3g/s1600/9.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 280px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-fXAqWKw_Trk/TV41YMf8XAI/AAAAAAAAB_k/rdaSbQ53t3g/s320/9.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952078519589890" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-CNL08FPc5o0/TV41UPiTEqI/AAAAAAAAB_c/uGpO60cvYco/s1600/10.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-CNL08FPc5o0/TV41UPiTEqI/AAAAAAAAB_c/uGpO60cvYco/s320/10.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574952010615296674" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Sl2FNbkCgcI/TV41Q7SJAAI/AAAAAAAAB_U/sKLoc8vzHhY/s1600/11.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches%2B-%2BMixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-Sl2FNbkCgcI/TV41Q7SJAAI/AAAAAAAAB_U/sKLoc8vzHhY/s320/11.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches%2B-%2BMixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951953639211010" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-OQvFj-uPR6k/TV41NCUR9hI/AAAAAAAAB_M/uHlImF3n7uU/s1600/12.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-OQvFj-uPR6k/TV41NCUR9hI/AAAAAAAAB_M/uHlImF3n7uU/s320/12.Vimalanathan-Couple%2BSeries-29x25%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951886807758354" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Ffjnr40umBw/TV41J2boPYI/AAAAAAAAB_E/_grS12sMwos/s1600/13.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-Ffjnr40umBw/TV41J2boPYI/AAAAAAAAB_E/_grS12sMwos/s320/13.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951832077745538" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-gde5emvIst0/TV41Gc0XUCI/AAAAAAAAB-8/CJ3LeHxsUnY/s1600/14.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-gde5emvIst0/TV41Gc0XUCI/AAAAAAAAB-8/CJ3LeHxsUnY/s320/14.Vimalanathan-Couple%2BSeries-30x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951773662564386" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-MlQa--xeTMs/TV41C-bzMaI/AAAAAAAAB-0/Ptbn5Q2CA4o/s1600/15.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 312px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-MlQa--xeTMs/TV41C-bzMaI/AAAAAAAAB-0/Ptbn5Q2CA4o/s320/15.Vimalanathan-Couple%2BSeries-25x26%2Binches-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951713966862754" /></a><br /><br />विमलानाथन की तस्वीर पर दो शब्द तो कहिए ....<br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-kRKbgD1yM94/TV40-txINuI/AAAAAAAAB-s/VfAjufxmFF0/s1600/16.Vimalanathan-Couple%2BSeries-%2B25x26%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-kRKbgD1yM94/TV40-txINuI/AAAAAAAAB-s/VfAjufxmFF0/s320/16.Vimalanathan-Couple%2BSeries-%2B25x26%2Binches%2B-Mixed%2BFabric%2Band%2BAcrylic%2Bon%2BCanvas-2011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5574951640773441250" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4160928674202025090?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-41425559383636072572011-02-03T01:51:00.000-08:002011-02-03T02:08:23.929-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp87uTP5uI/AAAAAAAAB-Q/ohB8fEDrbQg/s1600/Jaitapur%2B.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp87uTP5uI/AAAAAAAAB-Q/ohB8fEDrbQg/s200/Jaitapur%2B.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569401254679930594" /></a><br /><br />महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री पृथ्वीराज च्वहाण जैतापुर परमाणु संयंत्र परियोजना पर जनवरी के पहले सप्ताह में ही बोल चुके हैं- ‘मैं राज्य सरकार की तरफ से कोई भी ऐसी तकनीक यहां आने नहीं दूंगा जो महाराष्ट्र की जनता के लिए असुरक्षित हो। हमारे राज्य मे ंपहले से छह रिएक्टर चालू हालत में हैं। यह कहना मूर्खतापूर्ण तर्क है कि यह असुरक्षित है। महाराष्ट्र में परमाणु रिएक्टर के खिलाफ एक सस्ती राजनीति की जा रही है।’ पृथ्वीराज चह्वाण उन दिनों प्रधानमंत्री कार्यालय में मंत्री थे जब केन्द्र सरकार ने सारी ताकत झोंककर परमाणु उर्जा विधेयक को मंजूर करवाया था. पृथ्वीराज चह्वाण जानते हैं कि वे कितनी "मंहगी" राजनीति करने के बाद परमाणु उर्जा विधेयक पारित करवाने में सफल रहे हैं, इसलिए उनके राज्य में परमाणु बिजलीघरों के विरोध जैसी 'सस्ती' राजनीति को वे भला क्यों बर्दाश्त करेंगे?<br /><br />9900 मेगावाट के जैतापुर परमाणु ऊर्जा प्रकल्प को लेकर कोंकण क्षेत्र में सस्ती ही सही, लेकिन राजनीति तेज हो गई है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र के पक्षकार जहां इसे विकास से जोड़कर देख रहें हैं, वहीं इस परियोजना के खिलाफ खड़े लोगों का स्पष्ट मानना है कि यह परियोजना कोंकण के विनाश की कहानी का पहला अध्याय होगी। 9900 मेगावाट के परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के काम को छह इकाइयों में फ्रांसिसी कंपनी अरेवा के हाथों पूरा होना है। योजना के अनुसार पहले चरण में प्रस्तावित छह ईकाइयों में 1650-1650 मेगावाट वाले दो इकाइयों का काम पूरा होगा। यह दोनों ईकाइयां रत्नागिरी जिले के मड़वन में होंगी। योजना के अनुसार इस परियोजना के पहले चरण को 2013-14 तक पूरा होना है और बचे चार ईकाइयों का काम भी 2018 तक पूरा कर लिया जाना है। वर्तमान में हमारे कुल बिजली उत्पादन मे ंपरमाणु ऊर्जा की भागीदारी 2.90 प्रतिशत की है। देश में इसे 2020 तक बढ़ाकर छह प्रतिशत तक ले जाने की योजना है। और 2030 तक इसे तेरह प्रतिशत की भागीदारी में बदल दिया जाएगा। इसके लिए मड़वन (जैतापुर) की तरह कई परियोजनाओं की देश को जरुरत होगी।<br /><br />बहरहाल बात माड़वन (जैतापुर) की करते हैं। जिसमें पांच गांव माड़वन, मीठागवाने, करेल, वारिलवाडा और नीवेली की 938 हेक्टेयर जमीन जानी है। लेकिन चर्चा में माड़वन (जैतापुर) गांव का नाम ही बार-बार आ रहा है। इसकी पहली वजह यह है कि छह ईकाइयों में पूरे हो रहे इस परियोजना की पहली दो ईकाइयों का काम माड़वन में ही पूरा होना है। दूसरी वजह जनहित सेवा समिति के प्रवीण परशुराम गवाणकर बताते हैं, ‘परियोजना में जाने वाले कुल 938 हेक्टेयर जमीन में 669 हेक्टेयर जमीन माड़वन की है।"<br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp8QjNET7I/AAAAAAAAB-I/yigp92ZM3cM/s1600/Jaitapur%2B%2528149%2529.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp8QjNET7I/AAAAAAAAB-I/yigp92ZM3cM/s200/Jaitapur%2B%2528149%2529.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569400512966840242" /></a><br /><br />परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के लिए चुनी गई यह जमीन पर्यावरण के लिहाल से अति संवेदनशील है। समुद्र का किनारा, 150 किस्म के पक्षियों का घर, 300 किस्म की वनस्पतियां। खास बात यह है कि इनमें कई वनस्पतियों और पक्षियों की किस्म दुर्लभ है। समुन्द्र के इस मनोरम तटिय क्षेत्र में एक दर्जन से अधिक परमाणु ऊर्जा संबंधित प्रकल्प प्रस्तावित हैं। जबकि रत्नागिरी को राज्य सरकार ने ओद्यानिकी (हॉर्टिकल्चर) जिला घोषित किया है और इसका पड़ोसी जिला सिंधदुर्ग गोवा से भी लगा हुआ होने के कारण पर्यटकों की खास पसंद रहा है। बड़ी संख्या में गोवा देखने के लिए आने वाले पर्यटक सिधदुर्ग का रुख करते हैं। पर्यावरणविद इस बात से अचंभित है कि जिस रत्नागिरी को दुनिया भर मे जैव विविधता के हॉट स्पॉट के तौर पर देखा जाता है, उस जिले के लिए परमाणु ऊर्जा संबंधित परियोजना के करार पर उस साल हस्ताक्षर होता है, जब पूरी दुनिया ‘अंतरराष्ट्रीय जैव विविधता वर्ष’ का उत्सव मना रही है। 2010 को अंतरराष्ट्रीय जैव विविधता वर्ष के रुप में मनाने की घोषणा संयुक्त राष्ट्र ने बर्लिन में की।<br /><br />साखरी नाटे मछुआरों की बस्ती है। वहां मिले मच्छीमार कृति समिति के उपाध्यक्ष, अमजद बोरकर। वे और उनके साथी समुन्द्र को लेकर अपने रागात्मक रिश्तों की बात करते-करते भावुक हो गए। बकौल बोरकर- ‘समुद्र के साथ हमारा रिश्ता पीढ़ियों का है। हमारे पूर्वजों के समय से यह समुन्द्र हमें रोटी दे रहा है। सरकार परमाणु ऊर्जा प्रकल्प को कांेकण और महाराष्ट्र का विकास कहकर प्रचारित कर रही है। लेकिन यह विकास का नहीं कांेकण की बर्बादी का समझौता है।’ बोरकर के अनुसार महाराष्ट्र की सरकार प्रकल्प के नाम पर गंदी राजनीति कर रही है। वे बताते हैं कि किस तरह कोई डॉ. जयेन्द्र पुरुलेकर एक मराठी चैनल पर आकर और खुद को जैतापुरवाला बताकर परियोजना के पक्ष में बोलता रहा, जबकि उसका जैतापुर से कोई ताल्लुक नहीं है। बोरकर कहते हैं, ‘हम साखरी नाटे में रहने वाले लोगों ने मिलकर पुरलेकर के झूठ के खिलाफ उसका पुतला जलाया।’<br /><br />टाटा इन्स्टीट्यूट ऑफ सोशल साईंस (टिस) की एक रिपोट के अनुसार परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के लिए सरकार ने जो स्थान तय किया है। वह बिल्कुल उपयुक्त नहीं है। 'टिस' की यह रिपोर्ट महेश कांबले ने इस इलाके के 120 गांवों में जाकर लोगों से मिलकर तैयार की है। कांबले के अनुसार इस परियोजना का स्थानीय और पर्यावरणीय परिवेश पर बहुत बुरा प्रभाव पड़ेगा। रिपोर्ट यह भी कहती है कि सरकार तथ्य को तोड़ मरोड़ रही है। और मड़वन के उपजाऊ जमीन को बंजर बनाकर कर पेश कर रही है। जैतापुर के जिस 626.52 हेक्टेयर जमीन को अन उपजाऊ बताकर दिखाया जा रहा है। वहां के किसान उस जमीन पर धान, फल, सब्जी लगा रहे हैं। वर्ष 2007 में बाढ़ में सरकार ने राजापुर के किसानों को आम की फसल खराब होने पर एक करोड़ सैंतिस लाख सात हजार रुपए का मुआवजा दिया था।<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp7kDUhKFI/AAAAAAAAB-A/wV0kpRbOyHo/s1600/capt.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 112px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUp7kDUhKFI/AAAAAAAAB-A/wV0kpRbOyHo/s200/capt.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569399748493912146" /></a><br /><br />अर्थक्वेक हजार्ड जोनिंग ऑफ इंडिया के अनुसार जैतापुर जोन तीन में आता है। जो भूकम्प के लिहाज से रिस्क जोन माना जाएगा। ऐसे इलाके में परमाणु से जुड़े किसी प्रकल्प को शुरु करना कम खतरे की बात नहीं है। स्थानीय लोगों के लिए रेडिएशन का मामला भी एक बड़ा मुद्दा है। परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के आस पास जो लोग होंगे, उनके स्वास्थ पर इसका दुष्प्रभाव एक बड़ी चिन्ता बना हुआ है। गांव वाले पूछते हैं, यदि यह प्रकल्प इतना सुरक्षित है तो यहां काम करने वाले अधिकारियों के लिए आवास की व्यवस्था प्रकल्प से पांच-सात किलोमीटर दूर क्यों प्रस्तावित है? उनके रहने के लिए आवास परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के परिसर में क्यों नहीं किया जा रहा?<br /><br />माड़वन (जैतापुर) में रहने वाले जानना चाहते हैं, यदि फ्रांसिसि कंपनी अरेवा उनके गांव आ रही तो यहां वह कोई समाज सेवा करने तो नहीं आ रही है। वह एक निजी कंपनी है, जो यहां कमाई के इरादे से आएगी और कांेकणा की जमीन पर पहली बार वह अपने ईपीआर तकनीक की जांच भी कर पाएगी। जिसे पहले कहीं जांचा-परखा नहीं गया है। क्या अरेवा भारत को परमाणु ऊर्जा प्रकल्प के नाम पर अपनी प्रयोगशाला के तौर पर इस्तेमाल करना चाहती है?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4142555938363607257?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-1425392263372487882011-01-31T05:02:00.000-08:002011-01-31T05:15:19.008-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUa1HOgb1yI/AAAAAAAAB90/rHyV5LLKAtg/s1600/Jaitapur%2B%2528135%2529.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUa1HOgb1yI/AAAAAAAAB90/rHyV5LLKAtg/s200/Jaitapur%2B%2528135%2529.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568337125048047394" /></a><br /><br />जैतापुर में प्रस्तावित 9900 मेगावाट परमाणु ऊर्जा<br />संयंत्र के लिए कुल 938 हेक्टेयर जमीन ली जानी है,<br />जिसमें 669 हेक्टेयर जमीन हमारे गांव मडवन की<br />है। यह संयंत्र हमारे लिए षडयंत्र है। हमारे गांव के<br />लोग बिल्कुल इसके लिए तैयार नहीं हैं। सरकार हमसे इस<br />विषय पर बात करना चाहती है, लेकिन जब उसने फैसला कर<br />लिया है कि परमाणु ऊर्जा संयंत्र के लिए मडवन की जमीन<br />ही ली जानी है तो कहिए बातचीत का क्या लाभ? वैसे<br />इस तरह के व्यवहार को तानाशाही कहा जा सकता है,<br />बातचीत तो कभी नहीं।<br />इस परियोजना का जब गांव के लोगों ने विरोध किया<br />तो गांव वालों को पुलिसिया ज्यादती का शिकार<br />होना पड़ा। लगभग दो सौ लोगों पर विभिन्न<br />धाराओं में मुकदमा चल रहा है। आधा दर्जन से<br />अधिक लोगों को तडीपार घोषित किया जा चुका<br />है। इरफान जो इस आंदोलन में हमारे साथ था,<br />पुलिस की गाड़ी के नीचे आने से उसकी मौत हुई।<br />अब इन सारी बातों का हम क्या अर्थ निकाले? ऐसे<br /><br />बच्चों को पुलिस अपने साथ गांव से उठाकर ले गई<br />जो स्कूल से लौटे थे। बच्चों ने पुलिस को बस<br />का टिकट भी दिखलाया लेकिन कोई सुनवाई नहीं<br />हुई। हम गांव वालों का स्पष्ट मानना है कि सरकार<br />चाहे तो हमारी हत्या कर वह जमीन हमसे छीन ले लेकिन<br />जीते जी हम यह जमीन उन्हें नहीं सौंप सकते हैं।<br />मडवन परियोजना के विरोध में लगभग एक दर्जन<br />पंचायतें अब तक भंग हो चुकी हैं। हम सभी<br />लोगों ने मिलकर तय किया है, परियोजना की जमीन पर<br />चौकसी में लगे पुलिस वालों को गांव के लोग<br />किसी प्रकार का सहयोग नहीं करेंगे। मडवन हमारे लिए<br />क्यों जरुरी है, और हम इस परियोजना को अपने गांव<br />में क्यों नहीं चाहते, इसे लेकर हम लोगों ने<br />सिमित संसाधनों में एक डॉक्यूमेन्ट्री फिल्म<br />भी बनवाई है। हमारा क्षेत्र पर्यावरण के लिहाज<br />अति संवेदनशील है। सरकार को चाहिए, इस परियोजना<br />को मालाबार के तट पर लेकर जाए। तमाम तरह की समितियों<br />की रिपोर्ट आप देख लीजिए। इस जमीन को किसी भी<br />प्रकार से परमाणु ऊर्जा संयंत्र के लिए उपयुक्त जमीन<br />नही ंमानी जा रही है। रत्नागिरी जिले के अलावा<br />सिंधुदुर्ग और रायगढ़ में भी कई प्रदूषण<br />फैलाने वाली परियोजनाओं पर एक साथ काम हो रहा<br />है। हमें फिक्र है कि इन परियोजनाओं की वजह से<br />इन जिलों में रहने वाले लोगों का स्वास्थ,<br /><br />समुन्द्री जीव जन्तु और जैव विविधता पर असर पड़ेगा।<br />लेकिन महाराष्ट्र की सरकार ने इस जमीन के मुद्दे को<br />अपनी प्रतिष्ठा का विषय बना लिया है। यदि मडवन में यह<br />संयंत्र बन गया तो यह सिर्फ हमारे गांव के जनजीवन को<br />नहीं बल्कि पुरे कोंकण के जनजीवन को प्रभावित<br />करेगा।<br />वर्ष 2003 में ही हमने पूर्व केन्द्रिय मंत्री सुरेश<br />प्रभू से इस संकट को लेकर बातचीत की थी। उस<br />वक्त हमारे गांव में आकर वे बोलकर गए थे कि यह<br />सिर्फ अफवाह है। ऐसी कोई परियोजना शुरु नहीं<br />हो रही। उस दिन के बाद वे कभी हमारे गांव में<br />लौटकर नहीं आए। महाराष्ट्र में मराठी मानुष की<br />राजनीति करने वाले भी इस मामले में दो कदम पिछे<br />खड़े हो गए। जबकि इस मामले में शत प्रतिशत मराठी<br />मानुषों की ही जमीन जा रही है।<br />हमें कदम-कदम पर छला गया और धोखे ंमें रखा<br />गया है। तारापुर परियोजना के लिए बताया गया कि वहां सब<br />अच्छा चल रहा हैै। मैं खुद उस गांव में गया।<br />वहां की स्थिति बिल्कुल दयनीय है। वहां सिर दर्द,<br />घुटनों में दर्द और गर्भ पात की संख्या में<br />आश्चर्यजनक वृद्धि हुई है। गांव में कमजोर बच्चे<br />पैदा हो रहे हैं। परियोजना से पहले इस गांव में<br />मछली पकड़ने के लिए 48 लॉंच थे, अब सिर्फ दो<br />ही रह गए हैं। मैं स्वष्ट शब्दों में कह देना <br />चाहता हूं, हम गांव वाले जैतापुर परमाणु ऊर्जा<br />संयंत्र परियोजना बिल्कुल खिलाफ हैं।<br />( गवाणकर जनहित सेवा समिति, मडवन के संयोजक <br />हैं)<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUa0AQFL2qI/AAAAAAAAB9s/7XD137pd0RU/s1600/Jaitapur%2B%2528150%2529.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TUa0AQFL2qI/AAAAAAAAB9s/7XD137pd0RU/s200/Jaitapur%2B%2528150%2529.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568335905699912354" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-142539226337248788?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-86650677215517291572011-01-10T00:47:00.000-08:002011-01-10T00:53:48.945-08:00श्वेता तिवारी के बिग बॉस सीजन चार जीतने के बाद एडमॉल के बिग बॉस - बिगर तमाशा का अंत हुआ। श्वेता के हिस्से एक करोड़ रुपए आए और बाकि बचे लोग जो बिग बॉस के घर का हिस्सा बने थे, उन्हें भी पहचान और पैसा मिला। एक प्रतिभागी ने कैमरे के सामने स्वीकार किया। पहले जो लोग मिलने को भी तैयार नहीं थे, बिग बॉस में आने के बाद पहचानने लगे हैं। भाव देते हैं।<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIkl2YVlI/AAAAAAAAB9M/GgCNHhCYbmc/s1600/big%2Bkhali.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 189px; height: 200px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIkl2YVlI/AAAAAAAAB9M/GgCNHhCYbmc/s200/big%2Bkhali.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5560477220903343698" /></a><br /><br />इस रियालिटी शो को देखने के दौरान इसकी रियालिटी पर हो सकता है कि कोई सवाल ना उठाए लेकिन शो में शामिल घर वालों को घर से अंदर बाहर करने में दर्शकों का रॉल कहीं नजर नहीं आया। बिग बॉस के घर से किसे निकालना है, इसका रिमोट दर्शकों के हाथ में नहीं बल्कि कार्यक्रम के प्रबंधकों के हाथ में था। वरना श्वेता तिवारी के नाम की घोषणा के साथ बिग बॉस को इस बात का भी ऐलान करना चाहिए कि यदि श्वेता द ग्रेट खली के मुकाबले विजयी हुईं हैं तो उसकी जीत के लिए तय पैमाने क्या थे? यदि उन्हें दर्शकों ने अपने वोट से जीताया है तो दर्शकों को यह जानने का पूरा हक है कि उनकी चहेती श्वेता तिवारी कितने मतों से विजयी हुए हैं। दूसरी तरफ खली द ग्रेट के प्रशंसकों को भी यह जानने का पूरा हक है कि यदि उनके प्रिय खली नहीं जीते तो इसके पिछे उनसे कहां चूक हुई? लेकिन बिग बॉस ने इसकी परवाह नहीं की। <br />बिग बॉस के पास तो इस सवाल का जवाब भी नहीं होगा कि जब घर के अंदर बाहर की खबर नहीं जा रही थी तो डॉली बिन्द्रा ने कैसे जाना कि बाहर सारा का तलाक हो चुका है?<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIaHzdNRI/AAAAAAAAB9E/__4FJ8zDjyI/s1600/bigshweta-tiwari-sexy-pics.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 154px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIaHzdNRI/AAAAAAAAB9E/__4FJ8zDjyI/s200/bigshweta-tiwari-sexy-pics.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5560477041039324434" /></a><br /><br />चूंकि बिन्द्रा एक एपिसोड में यह कहती हुई मिली कि सारा तो दूसरी शादी की तैयारी कर रही है।<br />इस संदेह से इंकार नहीं किया जा सकता कि आने से पहले क्लोडिया, परवेश राणा, वगैरह वगैरह को पता हो कि उन्हें किन किन एपिसोड में बाहर होना है। डॉली बिन्द्रा जब कार्यक्रम से बाहर हो गईं उन्हें पता हो कि उन्हें फिर कार्यक्रम में वापस आना है। <br />बिग बॉस में डॉली बिन्द्रा की भूमिका को देखकर कोई भी समझ सकता है कि वह कार्यक्रम में एक तय एजेन्डे के साथ शामिल हुईं थीं। वह लगातार कार्यक्रम में अपने हंगामें का तड़काा लगा रही थी। कोई भी कह सकता था कि बिग बॉस की तरफ से उन्हें विश्वास पत्र मिला हुआ है कि अन्तिम चार तक कोई उनका बाल भी बांका नही ंकर सकता। और इस बात में भी शक की गुंजाइश कम ही थी कि बिग बॉस में वे टॉप फोर से आगे जाएंगी।<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIVo9PP6I/AAAAAAAAB88/KMyTaH78eZg/s1600/bigbossa2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 141px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrIVo9PP6I/AAAAAAAAB88/KMyTaH78eZg/s200/bigbossa2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5560476964039376802" /></a><br /><br />इस कार्यक्रम में द ग्रेट खली की जगह श्वेता तिवारी की जीत में सटोरियों की भूमिका का भी संदेंह होता है। कोई नहीं सोच सकता था कि इस मुकाबले में द ग्रेट खली की हार होगी। एक समाचार चैनल के अनुसार सट्टा बाजार में बड़ी रकम खली के नाम पर लग रही थी। ऐसे में करोड़ों रुपयों के खेल में श्वेता तिवारी के नाम एक करोड़ कर देना घाटे का सौदा तो नहीं लगता? इन्हीं बातों से संदेंह होता है कि श्वेता की जीत बिग बॉस फिक्सिंग का हिस्सा तो नहीं। बकौल श्वेता उसने भी नहीं सोचा था कि वह बिग बॉस सीजन चार में जीत हासिल करेगी। यदि श्वेता की जीत वाजीब थी तो बिग बॉस को श्वेता की जीत कैसे सुनिश्चित हुई, इस प्रक्रिया के खुलासे मंे पारदर्शिता बरतनी चाहिए।<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrH7eQF_wI/AAAAAAAAB80/BnGL2mAKV38/s1600/sallu-Big-boss4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 196px; height: 200px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSrH7eQF_wI/AAAAAAAAB80/BnGL2mAKV38/s200/sallu-Big-boss4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5560476514489073410" /></a><br /><br />टेलीविजन मनोरंजन का कारोबार करोड़ों का है, लेकिन जीन दर्शकों से यह बाजार बनता है, यूं लगता है मानों वे ही इस पूरे आयोजन में हासिए पर डाल दिए गए हैं।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-8665067721551729157?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-88588842954676003812011-01-06T02:43:00.000-08:002011-01-06T02:53:14.536-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd72rUF3I/AAAAAAAAB8s/p-pBFZrPqUY/s1600/16..Bapusaheb%2BZanje-Untitled-7x7x23%2Binches-Sand%2BStone%2BSculpture.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 138px; height: 200px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd72rUF3I/AAAAAAAAB8s/p-pBFZrPqUY/s200/16..Bapusaheb%2BZanje-Untitled-7x7x23%2Binches-Sand%2BStone%2BSculpture.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022966673774450" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd4r64HSI/AAAAAAAAB8k/gP_p2aNzbnQ/s1600/9.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-36x36%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd4r64HSI/AAAAAAAAB8k/gP_p2aNzbnQ/s200/9.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-36x36%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022912246652194" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd0mOJauI/AAAAAAAAB8c/XJWcsnZ_9gg/s1600/7.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWd0mOJauI/AAAAAAAAB8c/XJWcsnZ_9gg/s200/7.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022841997388514" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdvqLR3zI/AAAAAAAAB8U/3ySXIQMw7bc/s1600/6.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdvqLR3zI/AAAAAAAAB8U/3ySXIQMw7bc/s200/6.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022757159755570" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdqxrPGKI/AAAAAAAAB8M/OeqB1w5Dh6M/s1600/4.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 252px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdqxrPGKI/AAAAAAAAB8M/OeqB1w5Dh6M/s320/4.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-16x22%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022673273493666" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdk7I6jtI/AAAAAAAAB8E/PwHTtINp8eg/s1600/1.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-22x28%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TSWdk7I6jtI/AAAAAAAAB8E/PwHTtINp8eg/s320/1.Bapusaheb%2BZanje-Untitled-22x28%2Binches-Oil%2Bon%2BCanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559022572734680786" /></a><br />पूणे के चित्रकार बापूसाहेब जानजे की तस्वीर को आप अपनी प्रतिक्रिया से नवाजिए...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-8858884295467600381?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-90840403429883464132010-12-30T03:29:00.000-08:002010-12-30T03:36:36.551-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxunl0IpBI/AAAAAAAAB78/sYjJTTInhMw/s1600/6.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxunl0IpBI/AAAAAAAAB78/sYjJTTInhMw/s320/6.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437666713084946" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxujuyNAaI/AAAAAAAAB70/E08A1u-VtHg/s1600/5.Ramesh-Gorjala-hanuman-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxujuyNAaI/AAAAAAAAB70/E08A1u-VtHg/s320/5.Ramesh-Gorjala-hanuman-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437600401424802" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuftwHR2I/AAAAAAAAB7s/-Vi8oFeh-GI/s1600/4.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuftwHR2I/AAAAAAAAB7s/-Vi8oFeh-GI/s320/4.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437531404748642" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuaLZG-MI/AAAAAAAAB7k/r3vmUUzAsIM/s1600/3.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuaLZG-MI/AAAAAAAAB7k/r3vmUUzAsIM/s320/3.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437436282108098" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuV6ZskQI/AAAAAAAAB7c/DBfz60ST0qw/s1600/2.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuV6ZskQI/AAAAAAAAB7c/DBfz60ST0qw/s320/2.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas-%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437363001692418" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuRWYRjNI/AAAAAAAAB7U/rrK7tX83BE4/s1600/1.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas%2B21x21%2Binches-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRxuRWYRjNI/AAAAAAAAB7U/rrK7tX83BE4/s320/1.Ramesh-Gorjala-vishnu-mixed%2Bmedim%2Bon%2Bcanvas%2B21x21%2Binches-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5556437284612574418" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-9084040342988346413?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-60683901714354004762010-12-28T21:44:00.000-08:002010-12-28T21:52:43.636-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLQGClNXI/AAAAAAAAB7M/LALMe4_czQU/s1600/6.G.Manohar-%2BVillage%2Broad%2B-%2B24x30%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 280px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLQGClNXI/AAAAAAAAB7M/LALMe4_czQU/s320/6.G.Manohar-%2BVillage%2Broad%2B-%2B24x30%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976567674713458" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLMqPzVJI/AAAAAAAAB7E/r42PU90FLEM/s1600/5.G.Manohar-%2BLake%2Bboats%2B-%2B24x30%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 260px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLMqPzVJI/AAAAAAAAB7E/r42PU90FLEM/s320/5.G.Manohar-%2BLake%2Bboats%2B-%2B24x30%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976508674364562" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLJN60HnI/AAAAAAAAB68/2WqqIRGUNdM/s1600/4.G.Manohar-%2BVillage%2Bscene-%2B24x48%2Binches%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 160px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLJN60HnI/AAAAAAAAB68/2WqqIRGUNdM/s320/4.G.Manohar-%2BVillage%2Bscene-%2B24x48%2Binches%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976449530535538" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLFxi-NII/AAAAAAAAB60/ydP0AyR8iB4/s1600/3.G.Manohar-%2BHill%2BSide%2BHouses-%2B24x48inchei%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 160px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLFxi-NII/AAAAAAAAB60/ydP0AyR8iB4/s320/3.G.Manohar-%2BHill%2BSide%2BHouses-%2B24x48inchei%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976390374732930" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLCjfPlyI/AAAAAAAAB6s/scUiBz2mBpc/s1600/2.G.Manohar-Village%2Broad%2B-%2B36x48%2Binches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 220px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrLCjfPlyI/AAAAAAAAB6s/scUiBz2mBpc/s320/2.G.Manohar-Village%2Broad%2B-%2B36x48%2Binches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976335061391138" /></a><br /><br />जी मनोहरजी की तस्वीरों में जानों कोई ‘कला-जादू’ (इसे काला जादू ना पढ़े) है, जो अपने कला पारखियों को अपने साथ बांध लेती है। आप इन्हें देखें तो हो सकता है, पेंटिंग से आपकी नजरें हटने से इंकार कर दें, क्यों????? <br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrK99k2qeI/AAAAAAAAB6k/AswbYjZ8SZU/s1600/1.G.Manohar%2B-%2BVillage%2Bscene%2B-%2B36x48%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRrK99k2qeI/AAAAAAAAB6k/AswbYjZ8SZU/s320/1.G.Manohar%2B-%2BVillage%2Bscene%2B-%2B36x48%2BInches%2B-%2BAcrylic%2Bon%2Bcanvas%2Bwith%2B3D%2BEffect.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5555976256164899298" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-6068390171435400476?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-72514098067669081382010-12-24T21:46:00.001-08:002010-12-24T21:51:46.088-08:00सूचना अधिकार कार्यकर्ता मनीष सिसोदिया ने ‘अपना पन्ना’ (सूचना अधिकार की मासिक पत्रिका) के माध्यम से सूचना अधिकार की लोकप्रियता और इसके मार्ग में बाधा को लेकर एक सर्वेक्षण किया। इस सर्वेक्षण से यह बात सामने आई कि देश भर में सूचना के अधिकार की शक्ति से जन-जन को परिचित कराने में मीडिया ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। सर्वेक्षण में 54 फीसदी लोगों ने माना कि उन्हें सूचना अधिकार कानून की जानकारी प्रिंट मीडिया से हुई। अर्थात अखबार और पत्रिकाओं ने उन्‍हें इस कानून से परिचित कराया। 09 फीसदी लोगों को इस कानून के संबंध में पहली जानकारी टीवी से प्राप्त हुई। 09 फीसदी लोग ऐसे भी थे, जिन्‍हें रेडियो ने बताया कि सूचना का अधिकार है क्या? 13 फीसदी लोगों को इसकी जानकारी किसी स्वयं सेवी संस्थान और 13 फीसदी लोगों को यह जानकारी मित्रों और सगे संबंधियों से मिली।<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFzrVXdMI/AAAAAAAAB6c/BR--WBlxc_4/s1600/rti03.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 198px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFzrVXdMI/AAAAAAAAB6c/BR--WBlxc_4/s320/rti03.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5554492838283539650" /></a><br /><br />सिसोदिया के अनुसार सर्वे के परिणाम से दो बातें बिल्कुल साफ होती हैं। एक तरफ जहां आम जनता आरटीआई कानून की मदद से भ्रष्टाचार पर कारगर तरीके से नकेल कसने का प्रयास कर रही है तो दूसरी तरफ सरकार में बैठे भ्रष्ट अधिकारी, नेता, ठेकेदार मिल कर कानून की धार को कुन्द करने की हर संभव कोशिश कर रहे हैं। अब देखना यह है कि जीत किसकी होती है? पारदर्शिता के जुड़ा हुआ ही एक दूसरा प्रश्‍न भी है, जो आजकल सूचना अधिकार के कानून के साथ काम कर रहे कार्यकर्ताओं और संगठनों के लिए बड़ा सवाल होगा। जिस पारदर्शिता की उम्मीद हम सरकार से करते हैं, वह पारदर्शिता उन संगठनों और व्यक्तियों को भी अपने जीवन, व्यवहार और काम काज में लाना चाहिए। इससे वे आम जन का विश्वास जीत पाएंगे। यह विश्वास उस समय बहुत काम आएगा, जब कोई सरकारी अधिकारी किसी सूचना अधिकार कार्यकर्ता को झूठे मुकदमे में फंसाने की कोशिश करेगा।<br /><br />इसी वजह से सूचना का अधिकार कानून का इस्तेमाल कर, सूचना निकालना मानो जंग लड़कर, जंग जीतने के बराबर है। ऐसी ही एक जंग बिहार, बक्सर के भाई शिवप्रकाश राय ने जीती। उन्होंने जिले के करीब 70 बैंकों से प्रधानमंत्री रोजगार योजना के अन्तर्गत कृषि उपकरणों पर अनुदान संबंधी सूचना मांगी थी। बदले में जिलाधिकारी ने उनपर झूठा मुकदमा चलाया। जिसकी पुष्टि एसपी, बक्सर की जांच रिपोर्ट से होती है। जिसमें उन्होंने राय को बेकसूर पाया। जिसकी वजह से 29 दिन जेल की सजा काटने के बाद वे बाइज्जत बरी कर दिए गए। शिवप्रकाश राय ने अपने काम काज और जीवन में जो पारदर्शिता बरती है, उसी की वजह से यह फैसला उनके हक में आया। शिवप्रकाश राय के मामले में बिहार सूचना आयोग की पूर्ण पीठ ने बक्सर के जिलाधिकारी को 15,400 रुपए उन्हें यात्रा व्यय के एवज में देने का आदेश दिया। शिवप्रकाश राय सिर्फ एक व्यक्ति का नाम है, जो बक्सर में एक संस्था की तरह काम कर रहे हैं। आज भी वे लगातार सूचना अधिकार को लेकर सक्रिय हैं।<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFoZJpM0I/AAAAAAAAB6U/U8YVIscvDto/s1600/rti%2B02.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 233px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFoZJpM0I/AAAAAAAAB6U/U8YVIscvDto/s320/rti%2B02.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5554492644423971650" /></a><br /><br />बात को आगे बढ़ाने से पहले एक कहानी। यह कहानी हो सकता है, आपने पहले कहीं सुनी होगी, जिसमें एक बच्चे को सात दिनों बाद बुलाकर महात्मा गांधीजी सिर्फ ईमली ना खाने का आग्रह इसलिए करते हैं, क्योकि जब वह पहली बार आया था उस वक्त तक वे खुद भी ईमली बड़े चाव से खाते थे। गांधीजी का मानना था यदि किसी को संयम की सीख देनी है तो यह संयम पहले खुद से ही शुरू होना चाहिए। यही बात सूचना के अधिकार कानून पर भी लागू होनी चाहिए। हाल में ही एक सूचना अधिकार कार्यकर्ता अफरोज आलम ने आधे दर्जन से अधिक सूचना अधिकार पर काम करने वाले संगठनों को एक पत्र लिखा, जिसमें उसने अपने कुछ सवाल दर्ज किए और साथ में दस रुपए का पोस्टल ऑर्डर भी लगाया। मतलब साफ था, वह उन लोगों से सूचना के अधिकार के अन्तर्गत सवाल पूछना चाहता था, जिनपर सूचना का अधिकार अधिनियम 2005 लागू नहीं होता। तर्क स्पष्ट था, यदि कोई संगठन सूचना के अधिकार और पारदर्शिता की बात करता है तो उसे यह पारदर्शिता अपने संगठन से शुरू करनी चाहिए। हर बात के लिए यह जरूरी तो नहीं कि कानून का पेंच मौजूद ही हो। कुछ बातें नैतिकता के मानदंड पर भी तो तय होनी चाहिए।<br /><br />वैसे सवाल का जवाब उन सभी संगठनों की तरफ से आया, जिनसे सवाल पूछे गए थे। दिलचस्प यह था कि सवाल जितने बेबाक और बेलाग थे, जवाब उतने ही गोलमोल तरीके से लिखे गए थे। मसलन अधिकांश संस्थानों से आए जवाबों का सार यही था कि हम आपके सूचना के अधिकार की अर्जी का हार्दिक स्वागत तो करते हैं, लेकिन हम पर सूचना अधिकार अधिनियम 2005 लागू नहीं होता। दो-तीन संगठनों ने जवाब के लिए अपनी वेबसाईट देखने की बात की लेकिन सवाल के बावत वहां कोई जानकारी नहीं मिली।<br /><br />अफरोज द्वारा संगठनों से कुल आठ से दस सवाल पूछे गए थे। मसलन संस्था की स्थापना कब और क्यों की गई? स्थापना का उद्देश्य क्या था? पिछले तीन वर्षों में संस्था द्वारा कितने और कब कब कार्यक्रम आयोजित किए गए, पिछले तीन वर्षों में संस्था को कहां-कहां से कितनी राशि फंड के रुप में मिली है? पिछले तीन वर्षों में संस्था के लोगों ने कहां-कहां की यात्राएं की और इस पर आने वाले खर्च का ब्योरा क्या है? इस तरह के सवाल का जवाब देना एक दो संस्थाओं को छोड़कर लगभग सभी के लिए मुश्किल हो रहा था। इसलिए उन्होंने जवाब देना मुनासिब नहीं समझा।<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFhdC9euI/AAAAAAAAB6M/m3vIVj9H-bE/s1600/rti.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 230px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRWFhdC9euI/AAAAAAAAB6M/m3vIVj9H-bE/s320/rti.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5554492525210598114" /></a><br /><br />जिन संगठनों से सवाल पूछे गए थे, उस सूची में राजस्थान के राजसमन्द जिले के देवडूंगरी की भी एक संस्था थी, ‘मजदूर किसान शक्ति संगठन।' इस संगठन द्वारा जो जवाब दिया गया, वह वास्तव में काबिले तारीफ ही नहीं काबिले गौर भी है। यहां उल्लेखनीय यह भी है कि संस्था ने दस रुपए का पोस्टल ऑर्डर वापस नहीं किया और सभी सवालों का विस्तार से जवाब दिया। उन्होंने जवाब में यह दलील भी नहीं दी कि वे सूचना के अधिकार कानून के अंदर नहीं आते। संगठन से आए पत्र की शुरुआत कुछ इन शब्दों में थी-<br /><br />' आपका आवेदन हमें प्राप्त हुआ। पत्र पढ़ते ही हमें बहुत अच्छा लगा कि आपने संगठन से सूचनाएं मांगी हैं। आपके पत्र का हम स्वागत करते हैं और निम्नलिखित सूचनाएं बिन्दुवार भिजवा रहे हैं।' उसके बाद एक एक करके मांगी गई सभी सूचनाओं के जवाब विस्तार से दिए गए हैं। सूचना के अधिकार पर काम करने वाले संगठनों के लिए ‘मजदूर किसान शक्ति संगठन’ एक आदर्श संगठन हो सकता है। वास्तव में यदि कोई संगठन व्यवस्था में पारदर्शिता की मांग करता है, तो यह बेहद जरुरी है कि वह सबसे पहले अपने काम काज के तरीके में पारदर्शिता लाए। वह खुद को सूचना के अधिकार के दायरे से बाहर नहीं बल्कि अंदर माने।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7251409806766908138?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-15209479894866344842010-12-22T05:56:00.001-08:002010-12-22T06:04:47.386-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIEFfvMXII/AAAAAAAAB6A/NXSTx3QMtI0/s1600/d1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 250px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIEFfvMXII/AAAAAAAAB6A/NXSTx3QMtI0/s320/d1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505782966541442" /></a><br />ये तस्वीरें पीलीभीत के मोहित सक्सेना ने भेजी है. <br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIEB6hDC_I/AAAAAAAAB54/Wx6TLQSB_PI/s1600/d2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 246px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIEB6hDC_I/AAAAAAAAB54/Wx6TLQSB_PI/s320/d2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505721435491314" /></a><br />इन तस्वीरों को देख कर<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID-BC8AYI/AAAAAAAAB5w/3rYuhNfCmLQ/s1600/d3.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 247px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID-BC8AYI/AAAAAAAAB5w/3rYuhNfCmLQ/s320/d3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505654468772226" /></a><br />नकली दूध के कारोबार की असलियत तस्वीर दर तस्वीर बेपर्दा होती हैं.<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID7M31WxI/AAAAAAAAB5o/Y8Dlt_VWhn4/s1600/d4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 277px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID7M31WxI/AAAAAAAAB5o/Y8Dlt_VWhn4/s320/d4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505606103816978" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID3e4zhSI/AAAAAAAAB5g/2-frnAwMzJs/s1600/d5.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 249px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRID3e4zhSI/AAAAAAAAB5g/2-frnAwMzJs/s320/d5.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505542220252450" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDzvb5VnI/AAAAAAAAB5Y/b_w2zHHRQCY/s1600/d6.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 246px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDzvb5VnI/AAAAAAAAB5Y/b_w2zHHRQCY/s320/d6.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505477942924914" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDwToXRqI/AAAAAAAAB5Q/-HPzLfT9YOA/s1600/d7.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 246px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDwToXRqI/AAAAAAAAB5Q/-HPzLfT9YOA/s320/d7.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505418939418274" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDsybfwDI/AAAAAAAAB5I/vXeKCSEeRJA/s1600/d8.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 248px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDsybfwDI/AAAAAAAAB5I/vXeKCSEeRJA/s320/d8.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505358487470130" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDpj5bpHI/AAAAAAAAB5A/KCjBEetlCcs/s1600/d9.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDpj5bpHI/AAAAAAAAB5A/KCjBEetlCcs/s320/d9.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505303046890610" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDl_XOflI/AAAAAAAAB44/YxCDCHUe57g/s1600/d10.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 251px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TRIDl_XOflI/AAAAAAAAB44/YxCDCHUe57g/s320/d10.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553505241700138578" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1520947989486634484?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-46433126271612196372010-12-06T04:12:00.000-08:002010-12-06T04:19:39.035-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzUTYVNIyI/AAAAAAAAB4w/o3ZQgGn4WdU/s1600/image001.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzUTYVNIyI/AAAAAAAAB4w/o3ZQgGn4WdU/s320/image001.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5547542270427603746" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzUGAplNCI/AAAAAAAAB4o/c_lcNXmUisA/s1600/image003.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzUGAplNCI/AAAAAAAAB4o/c_lcNXmUisA/s320/image003.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5547542040732316706" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzTL6S6SwI/AAAAAAAAB4g/yu6vuKSIsow/s1600/image002.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPzTL6S6SwI/AAAAAAAAB4g/yu6vuKSIsow/s320/image002.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5547541042594204418" /></a><br />रेलगाड़ी में चाय पिते समय थोड़ा सावधानी बरतने की जरुरत है। कोशिश करें कि वहां चाय पिने की नौबत ना ही आए तो अच्छा। क्योंकि ई-मेल पर मिली यह तस्वीरें बता रहीं हैं कि यह चाय पिना कितना खतरनाक हो सकता है? चूंकि इसमें साफ सफाई का बिल्कुल ही ख्याल नहीं रखा जाता है।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4643312627161219637?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-5452601181232174332010-12-03T21:48:00.000-08:002010-12-03T22:03:37.912-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnY2hoNJtI/AAAAAAAAB4Y/PhkBo4sdwIs/s1600/13.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x48%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnY2hoNJtI/AAAAAAAAB4Y/PhkBo4sdwIs/s320/13.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x48%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546702847335016146" /></a><br />-------------------------<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYywCZ79I/AAAAAAAAB4Q/NE8HRlszYvg/s1600/12.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x48%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYywCZ79I/AAAAAAAAB4Q/NE8HRlszYvg/s320/12.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x48%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546702782483525586" /></a><br />-------------------------<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYvLx7s5I/AAAAAAAAB4I/feqFy8BTbqc/s1600/11.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x37%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYvLx7s5I/AAAAAAAAB4I/feqFy8BTbqc/s320/11.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-48x37%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2010.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546702721211151250" /></a><br />-------------------------<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYqRSuZfI/AAAAAAAAB4A/_UM0HbmFjDA/s1600/3.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-36x24%2Binches-%2BAcrylic%2Bdrawing%2Bink%2Bon%2Bcanvas%2B-2006.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 220px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYqRSuZfI/AAAAAAAAB4A/_UM0HbmFjDA/s320/3.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-36x24%2Binches-%2BAcrylic%2Bdrawing%2Bink%2Bon%2Bcanvas%2B-2006.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546702636791522802" /></a><br />--------------------------<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYcKGeyuI/AAAAAAAAB34/H2ajAQtcZwg/s1600/1.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-23x18%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2009.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 260px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPnYcKGeyuI/AAAAAAAAB34/H2ajAQtcZwg/s320/1.Ajay%2Bsing%2Bpeelwa%2B-untitled-23x18%2Binches-%2Bcellulosic%2Bpaints%2Bon%2Bcanvas-2009.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546702394342951650" /></a><br />अजय चेन्नई रहते हैं, आप चाहें तो उनसे मोबाईल नंबर ०९८४१०३७८१० पर संपर्क भी कर सकते हैं. <br />(श्रोत:RAJA RAJA <kanalanart@yahoo.com>,ayyaart@yahoo.in )<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-545260118123217433?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-36925311028925711182010-12-02T04:32:00.000-08:002010-12-02T06:21:05.232-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeq6oPvRdI/AAAAAAAAB3w/hn166VviL4Y/s1600/DSC02984.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeq6oPvRdI/AAAAAAAAB3w/hn166VviL4Y/s320/DSC02984.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546089390342620626" /></a><br /><br />चन्द्रप्रकाश भाई के बुलावे पर पुष्कर गया। कार्यक्रम था, शास्त्रीय संगीत का।<br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeqOzg3TMI/AAAAAAAAB3o/4Ql4z0uBL4A/s1600/DSC02949.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeqOzg3TMI/AAAAAAAAB3o/4Ql4z0uBL4A/s320/DSC02949.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546088637452995778" /></a><br /><br />वहां संजीव भाई, दादा और शुभ महाराज को सुनना सच में एक नया अनुभव था। <br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPepQK3YCbI/AAAAAAAAB3g/PHaEL1uAQO8/s1600/DSC02941.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPepQK3YCbI/AAAAAAAAB3g/PHaEL1uAQO8/s320/DSC02941.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546087561389672882" /></a><br /><br />चन्द्रप्रकाश भाई नियमित शास्त्रीय संगीत को लेकर कार्यक्रम करते रहते हैं। <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeoOEAmaoI/AAAAAAAAB3Y/q7aviQPdZe4/s1600/DSC02921.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPeoOEAmaoI/AAAAAAAAB3Y/q7aviQPdZe4/s320/DSC02921.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546086425677949570" /></a><br /><br />यदि आपकी रुचि इस तरह के आयोजनों में है तो आप उनसे संपर्क भी कर सकते हैं। <br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPenDhHFgCI/AAAAAAAAB3Q/XwiVWDNdDsA/s1600/DSC02916.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPenDhHFgCI/AAAAAAAAB3Q/XwiVWDNdDsA/s320/DSC02916.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546085144999591970" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPel2EtIL-I/AAAAAAAAB3I/CvZF7UmLR0s/s1600/DSC02905.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPel2EtIL-I/AAAAAAAAB3I/CvZF7UmLR0s/s320/DSC02905.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546083814524596194" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPek9A59LzI/AAAAAAAAB3A/VKBxpFPUa0k/s1600/DSC02893.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPek9A59LzI/AAAAAAAAB3A/VKBxpFPUa0k/s320/DSC02893.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546082834252115762" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPejnjOyJQI/AAAAAAAAB24/gHakre68LMM/s1600/DSC02891.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TPejnjOyJQI/AAAAAAAAB24/gHakre68LMM/s320/DSC02891.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5546081365997528322" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-3692531102892571118?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-62840386440326560252010-11-26T03:20:00.000-08:002010-11-26T04:15:50.023-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-kdcplNiI/AAAAAAAAB2w/MbzAwWu8S60/s1600/Last.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-kdcplNiI/AAAAAAAAB2w/MbzAwWu8S60/s320/Last.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543830492130129442" /></a><br />नागपुर के दीक्षा भूमि को देखने की योजना कोटा (राजस्थान) के पत्रकार संजय स्वदेश के साथ बनी। चूंकि वे लंबे समय तक उस शहर में दैनिक भास्कर के पत्रकार के नाते रह चुके थे। लेकिन जब हम दोनो रात के करीब सवा आठ बजे वहां पहुंचे तो उसके बंद होने का समय हो चुका था। <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-jzVKoc4I/AAAAAAAAB2o/BKaJBU2Eluo/s1600/2nd%2Blast.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-jzVKoc4I/AAAAAAAAB2o/BKaJBU2Eluo/s320/2nd%2Blast.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543829768566764418" /></a><br />तीन दिनों के बाद एक बार फिर अपने एक मित्र के साथ सुबह नौ बजे दीक्षा भूमि आया। यह वही भूमि है जहां 14 अक्टूबर 1956 को बाबा साहब ने तीन लाख अस्सी हजार लोगों के साथ बौद्ध धर्म की दीक्षा ली थी। यदि आप नागपुर जाने की योजना बना रहे हैं तो एक बार लक्ष्मी नगर स्थित दीक्षा भूमि अवश्य जाएं। <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-jIyu-UZI/AAAAAAAAB2g/Zwb8oiQ4hY4/s1600/DSC02873.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-jIyu-UZI/AAAAAAAAB2g/Zwb8oiQ4hY4/s320/DSC02873.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543829037769445778" /></a><br />---------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-iiSV0o2I/AAAAAAAAB2Y/t1AqMQHPAd8/s1600/DSC02872.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-iiSV0o2I/AAAAAAAAB2Y/t1AqMQHPAd8/s320/DSC02872.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543828376238990178" /></a><br />---------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-h0W1fwQI/AAAAAAAAB2Q/xfBHF-onsfo/s1600/DSC02871.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-h0W1fwQI/AAAAAAAAB2Q/xfBHF-onsfo/s320/DSC02871.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543827587171598594" /></a><br />--------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-hJQgBpkI/AAAAAAAAB2I/W2AbXHWFDdY/s1600/DSC02866.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-hJQgBpkI/AAAAAAAAB2I/W2AbXHWFDdY/s320/DSC02866.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543826846736557634" /></a><br />--------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-ebr5LI3I/AAAAAAAAB2A/YOTwLJ_pvfA/s1600/DSC02864.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-ebr5LI3I/AAAAAAAAB2A/YOTwLJ_pvfA/s320/DSC02864.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543823864792556402" /></a><br />---------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-dwVnyy1I/AAAAAAAAB14/5V5Jrg66qTY/s1600/DSC02863.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-dwVnyy1I/AAAAAAAAB14/5V5Jrg66qTY/s320/DSC02863.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543823120079702866" /></a><br />---------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-cybOro6I/AAAAAAAAB1w/ShEM3o_Ih-g/s1600/DSC02862.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-cybOro6I/AAAAAAAAB1w/ShEM3o_Ih-g/s320/DSC02862.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543822056433099682" /></a><br />---------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-b3ickTzI/AAAAAAAAB1o/EO-ISc16G1k/s1600/DSC02860.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-b3ickTzI/AAAAAAAAB1o/EO-ISc16G1k/s320/DSC02860.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543821044758105906" /></a><br />----------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-bQJJwbNI/AAAAAAAAB1g/un5YH-i02gE/s1600/DSC02857.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-bQJJwbNI/AAAAAAAAB1g/un5YH-i02gE/s320/DSC02857.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543820367953423570" /></a><br />--------------------------------------------------------------------<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-Z3VcmjCI/AAAAAAAAB1Y/1g6ysTHB2eQ/s1600/DSC02856.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TO-Z3VcmjCI/AAAAAAAAB1Y/1g6ysTHB2eQ/s320/DSC02856.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5543818842245336098" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-6284038644032656025?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-78569149459481480492010-11-19T00:20:00.000-08:002010-11-19T00:26:02.265-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TOYzg1gjhEI/AAAAAAAAB1Q/Ulc0lWoFU84/s1600/MAHARASHTRA%2B160.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 210px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TOYzg1gjhEI/AAAAAAAAB1Q/Ulc0lWoFU84/s320/MAHARASHTRA%2B160.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541173030738428994" /></a><br />नागपुर में हुई मुलाकात में वरिष्ठ पत्रकार एवं सामाजिक कार्यकर्ता चन्द्रकांत वानखेड़े जी ने बताया कि उनके मित्र सचिन पर्व <a href="http://ashishanshu.blogspot.com/2009/07/blog-post_25.html">प्रबोधनकार ठाकरे</a> की वेबसाईट पर काम कर रहे हैं। <a href="http://www.prabodhankar.com/node/164">यह वेबसाईट बन कर तैयार है। </a>यह इसलिए भी महत्वपूर्ण है कि महाराष्ट्र के बाहर रहने वाले लोग जान सकें कि जिन बाल ठाकरे की छवि देश भर में एक साम्प्रदायिक नेता की है। उनके पिता किस तरह अपने देश और समाज के लिए सोचते थे। <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TOYzdOm6_BI/AAAAAAAAB1I/3Tt6EVKtsLw/s1600/Prabodhankar_stmp.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 199px; height: 278px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TOYzdOm6_BI/AAAAAAAAB1I/3Tt6EVKtsLw/s320/Prabodhankar_stmp.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541172968756542482" /></a><br />एक बार आप इस वेबसाईट पर अवश्य जाएं. प्रबोधनकार के साहित्य को पढ़ने के लिए.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7856914945948148049?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-82364988843569016502010-11-02T00:57:00.000-07:002010-11-02T01:14:55.307-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_IWNZ1r0I/AAAAAAAAB1A/xPe823ypi9A/s1600/DSC02591.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_IWNZ1r0I/AAAAAAAAB1A/xPe823ypi9A/s320/DSC02591.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5534862750942342978" /></a><br />नाथ संप्रदाय के लोगों के साथ दाहोद (गुजरात) में, एक दिन बिताने का मौका मिला. <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_G8lbjjLI/AAAAAAAAB04/Qtzjam3omN4/s1600/DSC02580.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_G8lbjjLI/AAAAAAAAB04/Qtzjam3omN4/s320/DSC02580.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5534861211203767474" /></a><br />इस समाज के लोग सांप का खेल दिखाकर अपने रोजी रोटी का इंतजाम करते है. आज मेनका गाँधी की वजह से इनका रोजगार छीन चूका है.<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_F_6bzL7I/AAAAAAAAB0w/UVcKNCSoJ6k/s1600/DSC02588.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TM_F_6bzL7I/AAAAAAAAB0w/UVcKNCSoJ6k/s320/DSC02588.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5534860168869916594" /></a>\<br />इस समाज के बुजुर्ग बाबूनाथ कहते है, हम तो सांप को अपने बच्चे की तरह पालते थे, हमसे उन्हें छीन लिया गया लेकिन जो लोग गाय, मछली, मुर्गे की हत्या अपने खाने के लिए कर रहे हैं, मेनका गाँधी उन्हें सजा क्यों नहीं दिलवाती? फिलहाल बाबूनाथ न्यायलय की शरण में हैं. चूकि यह मामला १० लाख से अधिक नाथ परिवारों का है.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-8236498884356901650?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-31525310730608672112010-10-25T00:42:00.000-07:002010-11-05T23:45:08.557-07:00जब पूरी दुनिया की नजर राष्ट्रमंडल खेलों की वजह से दिल्ली पर थी। जहां 77,000 करोड़ रुपए का खेल चल रहा था। उसी दौरान ग्वालियर और भोपाल की मीडिया की नजर शिवपुरी पर आ टिकी थी। यहां पोहरी विकास खंड की पंचायत तोरा की एक सहरिया बस्ती नेहरगढा़ में एक सप्ताह के अंदर तीन बच्चों की कुपोषण से मौत हुई। इसी तरह का एक दूसरा गांव डांगबरवे था, जहां एक सप्ताह के अंदर सात बच्चों की मौत की वजह खसरा, मलेरिया, दस्त जैसी मौसमी बीमारियां बनी। बात शिवपुरी जिले की करें तो लगभग डेढ़ दर्जन बच्चे पिछले दो महीने में सिर्फ खसरा की वजह से मरे हैं। वैसे इस बीमारी को भी कुपोषण से जोड़ कर ही देखना चाहिए। चिकित्सकों के अनुसार कुपोषण से शरीर की रोगों से मुकाबला करने की क्षमता बिल्कुल कम हो जाती है, जिसकी वजह से कमजोर शरीर रोग का आसानी से शिकार हो जाता है। <br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU5qhYyu5I/AAAAAAAAB0o/883A5a-hMnI/s1600/05.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU5qhYyu5I/AAAAAAAAB0o/883A5a-hMnI/s320/05.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531891119974169490" /></a><br />नेहरगढ़ा और डांगबरवे गांव की वजह से उसके आस पास के गांव के लोगों ने ‘पीप्पली लाइव’ फिल्म को जीवन्त होते हुए देखा। बड़ी बड़ी वातानुकूलित गाड़ियों से पत्रकार-राजनेता -सामाजिक कार्यकर्ता भूख से हुई मौत को रिपोर्ट करने के लिए इकट्ठे हो रहे थे। <br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU4g4YxwNI/AAAAAAAAB0g/W03OnMtL2XQ/s1600/04.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU4g4YxwNI/AAAAAAAAB0g/W03OnMtL2XQ/s320/04.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531889854837801170" /></a><br />ना जाने दिल्ली तक यह खबर पहुंची या नहीं लेकिन मध्य प्रदेश स्तर पर ये खबरें छाई हुई थीं। ग्वालियर और चंबल क्षेत्र में भूख से होने वाली मौत की घटना लगातार घट रही है। प्रदेश सरकार इन घटनाओं को रोकने को लेकर गंभीर है, ऐसा नजर नहीं आता। सरकारी योजनाओं की गंगा शिवपुरी, गुणा, अशोकनगर, दतिया, ग्वालियर, मुरैना, भिण्ड, शिवपुरी में आकर मानों सुख जाती है। ये जिले ग्वालियर-चंबल संभाग में आते हैं।<br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU3qonE63I/AAAAAAAAB0Y/oK5ITTIa6jY/s1600/03.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU3qonE63I/AAAAAAAAB0Y/oK5ITTIa6jY/s320/03.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531888922889874290" /></a><br />शिवपुरी से लगभग 50 किलोमीटर की दूरी पर करेरा प्रखंड का सहरिया आदिवासियों का एक गांव है उडवाहा। बाहर से देखने पर यह गांव भी देश के अन्य छह लाख गांवों जैसा ही दिखता है। इस गांव में भी अन्य गांवों की तरह एक सरपंच हैं, जिनका नाम महेश गौड़ हैं। आंगन वाड़ी कार्यकर्ता मीरा पाल हैं। उनकी सहायिका राम श्री हैं। लेकिन जब आप इस गांव को देखने निकलते हैं। लोगों से बात करते हैं, तो जानते हैं कि यह गांव इक्कीसवी सदी का अनूठा तीर्थ है। जिस गांव के दर्शन इस देश की ब्यूरोक्रेट्स और शिर्ष के राजनीतिक नेतृत्व को जरुर करना चाहिए। जिससे कभी जब वे किसी मंच पर चढ़कर देश की आर्थिक शक्ति का दम भरें, तो कम से कम उनके अंदर अपने इस झूठ का अहसास जिन्दा रहे।<br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU27ZLEInI/AAAAAAAAB0Q/J_Evb6hS1c0/s1600/02.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU27ZLEInI/AAAAAAAAB0Q/J_Evb6hS1c0/s320/02.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531888111291998834" /></a><br />साथी मनोज सिंह भदोरिया और अशोक मालवीय की मदद से उड़वाहा पहंुचा। शहरिया आदिवासियों के 128 परिवार वाले इस गांव में मेघ सिंह की डेढ़ वर्षिय बच्ची सुखवति, सिया और पप्पू सहरिया की एक वर्षिय बच्ची पूजा, पिस्ता और साहेब सिंह की तीन वर्षिय बच्ची मंजेश की तरह लगभग दो दर्जन के आस पास परिवारों में कुपोषण से ग्रस्त कोई ना कोई सदस्य है। सहरिया परिवारों में ऐसा घर ढूंढ़ना मुश्किल है, जिसमें परिवार के सभी सदस्य स्वस्थ हों और उसे हम उड़वाहा का आदर्श परिवार कह सकें।<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU2VSOSTvI/AAAAAAAAB0I/Qf9Zkitulus/s1600/01.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TMU2VSOSTvI/AAAAAAAAB0I/Qf9Zkitulus/s320/01.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5531887456591433458" /></a><br />यहां यह सवाल उठाना भी लाजमी जान पड़ता है, इस क्षेत्र के लोग सिन्धिया परिवार को अपना माई-बाप मानते हैं। यहां कुपोषण की खबरों को सुनकर दुनिया भर से लोग आए लेकिन आज तक इस क्षेत्र के माई बाप, ना कुपोषण पीड़ित परिवारों से मिलने आए। ना ही कभी राज्य में किसी भी मंच से इस मुद्दे को उठाने की कोशिश की। बदरवास में जब ट्रेन दुर्घटना हुई तो राजा साहब आए लेकिन जब इसी क्षेत्र में खसरा से पीड़ित 94 बच्चों की पहचान हुई और उनमें चार बच्चों की जान गई। ऐसे समय में आना तो दूर की बात, उनके मुंह से सहानुभूति के एक शब्द भी नहीं निकले।<br />बहरहाल, इक्कीसवीं सदी में आकर यदि इस तरह के गांव हमारे देश में आज भी कायम हैं तो पर्यटन को लेकर जागरुक मध्य प्रदेश की सरकार को शिवपुरी के उड़वाहा गांव को आधुनिक लोकतांत्रिक देश का अनूठा तीर्थ घोषित करना चाहिए। जिससे दूसरे लोग भी इस शासन की चमक का दूसरा पक्ष भी देख पाएं। <br /> (तस्वीर में पप्पू शहरिया की पत्नी सिया और साथ में उनकी एक वर्षिय बच्ची पूजा है)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-3152531073060867211?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-31230863599442758662010-10-06T07:47:00.000-07:002010-10-06T07:58:20.365-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNflLhEVI/AAAAAAAABz8/kVTh0fwaby0/s1600/HIFF_6th+Day_P6.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNflLhEVI/AAAAAAAABz8/kVTh0fwaby0/s320/HIFF_6th+Day_P6.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524946416572633426" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNbUypgdI/AAAAAAAABz0/-Yk6lkqJw0s/s1600/HIFF_6th+Day_P5.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNbUypgdI/AAAAAAAABz0/-Yk6lkqJw0s/s320/HIFF_6th+Day_P5.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524946343453884882" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNWG7ahsI/AAAAAAAABzs/HmqUav-s59s/s1600/HIFF_6th+Day_P4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNWG7ahsI/AAAAAAAABzs/HmqUav-s59s/s320/HIFF_6th+Day_P4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524946253833209538" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNRZ9LV9I/AAAAAAAABzk/ZrksymDQhKQ/s1600/HIFF_6th+Day_P2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNRZ9LV9I/AAAAAAAABzk/ZrksymDQhKQ/s320/HIFF_6th+Day_P2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524946173041530834" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNMFpeTSI/AAAAAAAABzc/4Ebsvps8pI0/s1600/HIFF_5th+Day_Photo+4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyNMFpeTSI/AAAAAAAABzc/4Ebsvps8pI0/s320/HIFF_5th+Day_Photo+4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524946081690832162" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyM-upkrsI/AAAAAAAABzU/lWKRKr7F41Y/s1600/HIFF_5th+Day_Photo+3.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKyM-upkrsI/AAAAAAAABzU/lWKRKr7F41Y/s320/HIFF_5th+Day_Photo+3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524945852178935490" /></a><br /><br />राष्ट्रीय फिल्म विकास निगम हर साल हरियाणा अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल में पांच नए निर्देशकों की फिल्में प्रिव्यू के लिए भेजेगा। राष्ट्रीय फिल्म विकास निगम यानी एनएफडीसी के अध्यक्ष और मशहूर फिल्म अभिनेता ओम पुरी ने एक प्रेसवार्ता में यह ऐलान करते हुए कहा कि हरियाणा अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल को हर संभव सहायता देते रहेगे। हरियाणा में यह अच्छी शुरूआत है। इस समारोह के माध्यम सें अंतरराष्ट्रीय स्तर का सिनेमा छोटे शहरों तक पहुंच रहा है। लोगों को ऐसी फिल्में देखने का अवसर मिलेगा, जिसके बारे में उन्होंने कभी सोचा भी नहीं होगा। ओमपुरी ने कहा कि सिनेमा का व्यवसायीकरण हो रहा है। फिल्म नगरी में सार्थक फिल्में कम मात्रा में बनाई जा रही है। इसके पीछे मुख्य कारण यह है कि कमर्शियल फिल्में ज्यादा कमाई करती हैं। अगर टेलीविजन पर उनका प्रदर्शन किया जाए, तो विज्ञापन भी आसानी से मिल जाते हैं। पुरी के मुताबिक पहले फिल्में २५ सप्ताह चलने के उपरांत सिल्वर जुबली मनाती थी, लेकिन अब २५ दिनों में सिल्वर जुबली मना ली जाती है। इसके पीछे मुख्य कारण यह है कि फिल्मों के अधिक प्रिंट रिलीज किए जाते हैं। जबकि पहले ऐसा नहीं होता था। ओमपुरी ने कहा कि डायरेक्टर एक रुपया लगाकर २५ रुपए कमाने की सोचता है। फिलहाल सिनेमा को वह दर्जा नहीं मिला रहा है, जो १९८० के दशक में मिला था। अब सिनेमा सिर्फ मनोरंजन का साधन बनकर रह गया है। लोगों को जागरूक बनानेे में स्कूल व कालेज जितना योगदान दे रहे हैं, उतना ही योगदान सिनेमा दे सकता है। सिनेमा समाज का आईना बन सकता है। उन्होंने कहा कि शुरूआती दिनों में कला से जुड़े लोग सिनेमा की दुनिया में आए थे, जिसमें साहित्य व थियेटर के लोग भी शामिल थे। लेकिन अब सिनेमा का व्यवसायीकरण हो गया है। मनोरंजन वाली फिल्मों को अवार्ड दिए जा रहे हैं, जबकि सामाजिक व सच्चाई से जुड़े सिनेमा को प्रोत्साहन नहीं मिल रहा है। ओमपुरी के मुताबिक फिल्म नगरी में गिने चुने लोग ही सार्थक सिनेमा बना रहे हैं, उसमें विशाल भारद्वाज, राजकुमार हिरानी, प्रकाश झा इत्यादि शामिल है। ओमपुरी ने सरकार को सुझाव दिया कि वह ऐसे लोगों को प्रोत्साहित करे, जो गंभीर सिनेमा बना रहे हैं। उनके मुताबिक सिर्फ पांच फीसदी फिल्में ही अच्छी बन पा रही हैं, इसलिए सिनेमा हाईजेक हो रहा है। पुरी के मुताबिक २५ साल पहले उन्होंने हरियाणवी फिल्म सांझी में काम करने का अवसर मिला था। अगर दोबारा मौका मिला तो वे जरुर करेंगे।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-3123086359944275866?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-56930334420110903722010-09-30T06:17:00.000-07:002010-09-30T06:22:27.629-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOxFsx48I/AAAAAAAABzM/aLLLmHQUAjU/s1600/image01.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOxFsx48I/AAAAAAAABzM/aLLLmHQUAjU/s320/image01.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522696017057801154" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOq59tdjI/AAAAAAAABzE/GgPfWh6pJjQ/s1600/image02.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOq59tdjI/AAAAAAAABzE/GgPfWh6pJjQ/s320/image02.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695910828373554" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOmmKWd3I/AAAAAAAABy8/_8cWsvSBuVc/s1600/image03.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOmmKWd3I/AAAAAAAABy8/_8cWsvSBuVc/s320/image03.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695836793206642" /></a><br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOiRp2tgI/AAAAAAAABy0/qoMtnZoAsuo/s1600/image04.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOiRp2tgI/AAAAAAAABy0/qoMtnZoAsuo/s320/image04.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695762568721922" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOdR9Q7II/AAAAAAAABys/WDRmD4IYjHk/s1600/image06.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 258px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOdR9Q7II/AAAAAAAABys/WDRmD4IYjHk/s320/image06.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695676750785666" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOXlJtg7I/AAAAAAAAByk/WkU0tglmAxs/s1600/image07.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 230px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOXlJtg7I/AAAAAAAAByk/WkU0tglmAxs/s320/image07.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695578824049586" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOSZo6jFI/AAAAAAAAByc/w9ay-pjp3MY/s1600/image08.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 211px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOSZo6jFI/AAAAAAAAByc/w9ay-pjp3MY/s320/image08.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695489834355794" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOMQKyUZI/AAAAAAAAByU/pQph_TFJ8A8/s1600/image09.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 198px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOMQKyUZI/AAAAAAAAByU/pQph_TFJ8A8/s320/image09.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695384212853138" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOHXN9KwI/AAAAAAAAByM/30MNWNmbLYo/s1600/image10.gif"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 254px; height: 285px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TKSOHXN9KwI/AAAAAAAAByM/30MNWNmbLYo/s320/image10.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522695300205849346" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5693033442011090372?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-52908906795206375862010-09-25T06:41:00.000-07:002010-09-25T06:49:08.726-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJ39QtAb49I/AAAAAAAAByE/j3SgSGeuTS0/s1600/stage-clipart.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJ39QtAb49I/AAAAAAAAByE/j3SgSGeuTS0/s320/stage-clipart.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520847181627253714" /></a><br /><strong>कोई कवि हैं एम्० सी० गुप्ता 'खलिश साहब उनकी इस कविता पर इस समय कुछ मंचीय कवियों को आपत्ति है.... </strong><br /><br />हे हिंदी-कवि हाय तुम्हारी यही कहानी / <br />प्रतिक्रिया देने में भी करते मनमानी <br />उर्दू शायर कहते हैं इरशाद बराबर / <br />वाह कहते हिंदी वालों की मरती नानी <br /><br />हिंदी कवि है अंधे भिखमंगे की भाँति / <br />बाँटें पायें रेवड़ियाँ क्या कारस्तानी <br />बोल प्रशंसा के मुँह से भूले न फूटें / <br />इक दूजे की नाहक करते खींचातानी<br /> <br />अपने को ही प्रेरें करते हैं गुटबंदी / <br />ऐसों को क्यों कविता अपनी 'खलिश' सुनानी.<br /><br />क्या आप भी मानते हैं कि कविता आपत्ति लायक है?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5290890679520637586?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-836958521650777132010-09-25T06:35:00.001-07:002010-09-25T06:36:51.727-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJ361f15ArI/AAAAAAAABx8/Kp_-mOf_bLg/s1600/Nagrjun01.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 212px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJ361f15ArI/AAAAAAAABx8/Kp_-mOf_bLg/s320/Nagrjun01.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520844515213640370" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-83695852165077713?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-9686334301435032842010-09-17T03:01:00.000-07:002010-09-17T03:34:38.362-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM_Ka-STzI/AAAAAAAABxo/TctpcYWPnOY/s1600/Sufi+Dance+On+Wheels+-+Photo+by+Syed+S+Pasha.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 162px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM_Ka-STzI/AAAAAAAABxo/TctpcYWPnOY/s320/Sufi+Dance+On+Wheels+-+Photo+by+Syed+S+Pasha.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5517823416730799922" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM9Kclv1zI/AAAAAAAABxg/kwwPsnxit84/s1600/Martial+Arts+on+Wheels+-Photos+by+Reauters.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 210px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM9Kclv1zI/AAAAAAAABxg/kwwPsnxit84/s320/Martial+Arts+on+Wheels+-Photos+by+Reauters.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5517821218141493042" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM86kAahUI/AAAAAAAABxY/Rrmi0t4mcys/s1600/Indomitable+Spirit+-+Photos+by+Reauters.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 215px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TJM86kAahUI/AAAAAAAABxY/Rrmi0t4mcys/s320/Indomitable+Spirit+-+Photos+by+Reauters.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5517820945254483266" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-968633430143503284?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-37149895036432820112010-09-08T01:02:00.000-07:002010-09-08T01:06:06.461-07:00<em>एक मेल अशोक मालवीय की तरफ से आया। मेल दिलचस्प था सो आप सबों के साथ बांट रहा हूं, आप भी इसे बांचिय।</em><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TIdDma8J2yI/AAAAAAAABxQ/KkHJBieT-74/s1600/Sher.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 117px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TIdDma8J2yI/AAAAAAAABxQ/KkHJBieT-74/s320/Sher.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5514450596084177698" /></a><br /><br />हर समुन्दर में साहिल नहीं होता<br />हर जहाज में मिसाईल नहीं होता, <br />अगर धीरु भाई अंबानी नहीं होते <br />तो हर गधे के पास मोबाईल नहीं होता।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-3714989503643282011?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-49265287523590249922010-09-07T04:53:00.000-07:002010-09-07T05:06:59.541-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TIYqO9xLABI/AAAAAAAABxI/_yfFG-YJubY/s1600/girda-in-uttarakhand.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 228px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TIYqO9xLABI/AAAAAAAABxI/_yfFG-YJubY/s320/girda-in-uttarakhand.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5514141230349090834" /></a><br />कैसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न बस्ता कंधा तोड़े, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न पटरी माथा फोड़े, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न अक्षर कान उखाड़े, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न भाषा जख़्म उघाड़े, ऐसा हो स्कूल हमारा<br /><br />कैसा हो स्कूल हमारा<br />जहां अंक सच-सच बतलाएं, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां प्रश्न हल तक पहुंचाएं, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न हो झूठ का दिखव्वा, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न सूट-बूट का हव्वा, ऐसा हो स्कूल हमारा<br /><br />कैसा हो स्कूल हमारा<br />जहां किताबें निर्भय बोलें, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />मन के पन्ने-पन्ने खोलें, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न कोई बात छुपाये, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न कोई दर्द दुखाये, ऐसा हो स्कूल हमारा<br /><br />कैसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न मन में मन-मुटाव हो, जहां न चेहरों में तनाव हो<br />जहां न आंखों में दुराव हो, जहां न कोई भेद-भाव हो<br />जहां फूल स्वाभाविक महके, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां बालपन जी भर चहके, ऐसा हो स्कूल हमारा<br /><br />जहां न अक्षर कान उखाड़े, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />जहां न भाषा जख्म उघाड़ें, ऐसा हो स्कूल हमारा<br />ऐसा हो स्कूल हमारा<br /> श्रोत - <a href="http://mohallalive.com/2010/09/05/condolence-meeting-in-memory-of-poet-girda/">मोहल्ला</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4926528752359024992?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-42335282393210235712010-09-01T23:15:00.000-07:002010-09-01T23:19:36.689-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TH9BU-psFnI/AAAAAAAABww/IU66OpOKA5M/s1600/pic.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 145px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TH9BU-psFnI/AAAAAAAABww/IU66OpOKA5M/s320/pic.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5512196297595819634" /></a><br />किसी <a href="http://www.rittidesai.com">रीत्ती देसाई</a> का ई-मेल आज मिला। इसमें कृष्ण जन्माष्टमी शुभकामनाएं हैं और साथ में उनके <a href="http://www.rittidesai.com">स्कॉर्ट कंपनी </a>का विज्ञापन। जिसमें दिल्ली, मुम्बई और गुजरात में एक खास रकम के बदले कॉल गर्ल उपलब्ध कराने का वादा किया गया है। इस मेल के साथ एक मोबाईल नम्बर (+919650288832)है और <a href="http://www.hotindianescortgirls.com">वेब एड्रेस</a> भी। क्या खुलेआम चल रही इस दुकानदारी पर सरकार की नजर नहीं है। या कहीं यह भी कॉमन वेल्थ गेम की तैयारी तो नहीं है.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4233528239321023571?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-77014137614435379022010-08-30T01:16:00.000-07:002010-08-30T01:37:31.689-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/THts7pxamoI/AAAAAAAABwo/yPbQGse1MdE/s1600/DSC01672.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/THts7pxamoI/AAAAAAAABwo/yPbQGse1MdE/s320/DSC01672.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5511118341099133570" /></a><br />राजस्थान के टोंक जिले के सोड़ा गाँव की सरपंच छवि राजावत की चर्चा इन दिनों मीडिया में खूब है, छवि ने चीत्तुर के ऋषि वेले जैसे स्कूल और दिल्ली के एल एस आर जैसे कालेज से पढ़ाई की. पुणे से एम बी ए करके एक अच्छी कंपनी में नौकरी कर रही थी. यह सब छोड़ कर गाँव लौटना आसान तो नहीं होता. लेकिन उसने यह कठीन निर्णय लिया. <br />अब गाँव में काम करते हुए छवि की समझ में आ गया है कि एक सरपंच व्यवस्था के आगे किस तरह घुटने टेकने को मजबूर होता है. वह कहती है, सरपंच नाम की व्यवस्था वास्तव में सिस्टम की कठपुतली मात्र है. इसके बावजूद अपने गाँव के हित में छवि इस व्यवस्था से भिड़ने को तैयार है.. <br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/THtr8mBlzkI/AAAAAAAABwg/vLhCRFYFkaU/s1600/DSC01694.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/THtr8mBlzkI/AAAAAAAABwg/vLhCRFYFkaU/s320/DSC01694.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5511117257761476162" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7701413761443537902?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-79459220682915148212010-08-06T03:41:00.000-07:002010-08-06T03:58:38.009-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TFvnF5dPqpI/AAAAAAAABwA/fAKowy0m80k/s1600/M_Id_166622_Sonia_cartoon.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TFvnF5dPqpI/AAAAAAAABwA/fAKowy0m80k/s320/M_Id_166622_Sonia_cartoon.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5502245458272037522" /></a><br />छत्तीसगढ़ से निकलने वाली एक पत्रिका ने अपने आवरण पृष्ठ पर 'महंगाई डायन खाए जात है' शीर्षक के साथ यह तस्वीर लगाईं. इस तस्वीर को देखकर कुछ लोग इसे सोनिया गांधी की तस्वीर मान रहे हैं. इससे छत्तीसगढ़ में विवाद गहराया है. वैसे आप बताएं क्या आवरण तस्वीर सोनिया गाँधी से मिलती है?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-7945922068291514821?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-55492003228781049682010-06-23T02:06:00.000-07:002010-06-23T02:10:56.915-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TCHPQPcEG3I/AAAAAAAABvY/7ssLL7dK_Ok/s1600/BHarati+gangale.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TCHPQPcEG3I/AAAAAAAABvY/7ssLL7dK_Ok/s320/BHarati+gangale.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485893699043072882" /></a><br />नुपुर दीक्षित इंदौर में पत्रिका अखबार में उपसंपादक है. सामाजिक सरोकारों से जुडी खबरों में उसकी रुचि है. इसी वजह से उसे भोपाल मीडिया संवाद की तरफ से फेलोशिप मिला. यहाँ नुपुर की फेस बुक से उठाकर दो तस्वीर दे रहा हूँ. <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TCHPKktiAVI/AAAAAAAABvQ/duU2PLfXSvg/s1600/Good.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TCHPKktiAVI/AAAAAAAABvQ/duU2PLfXSvg/s320/Good.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485893601674264914" /></a><br /><br />यह तस्वीर भारती गंगाले की है, जो इंदौर शहर में कचरा उठाने का काम करती है, शाम को यदि काम मिले तो बारातों में सिर पर लाईट उठाने का भी काम करती है. इस विपरीत परिस्थिति में भी भारती ने पढाई का साथ नहीं छोड़ा. यही बात उसे अपने जैसे बच्चों से अलग बनाती है. और सी बी एस सी बोर्ड में उसने सत्तर फीसदी से अधिक अंक लाकर सबको चौंका ही दिया. भारती तुम्हें बधाई हो<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-5549200322878104968?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-6682384983117855652010-06-20T22:23:00.000-07:002010-06-20T22:33:47.694-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TB744dFvVMI/AAAAAAAABvI/blDKLjaqrRM/s1600/nandigram-diary-150x150.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TB744dFvVMI/AAAAAAAABvI/blDKLjaqrRM/s320/nandigram-diary-150x150.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485095044948907202" /></a><br />नंदीग्राम डायरी के लेखक पुष्पराज की गिरफ्तारी १६ जून २०१० को नंदीग्राम पुलिस द्वारा की गई, इसके विरोध में आज शाम ५ बजे सी पी डी आर एस कोलकाता में एक विरोध प्रदर्शन कर रहा है.<br />इस सम्बन्ध में अधिक जानकारी के लिए सदानंद बादल को आप ०९४३३३०७५३९ पर फोन कर सकते हैं.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-668238498311785565?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-26703854246124884692010-06-17T22:26:00.000-07:002010-06-17T22:48:49.420-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBsHp5l-BcI/AAAAAAAABvA/d7JFOyPv6MI/s1600/kavita+vachaknavi.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBsHp5l-BcI/AAAAAAAABvA/d7JFOyPv6MI/s320/kavita+vachaknavi.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483985387669816770" /></a><br />प्रसिद्ध चिट्ठाकार और हिंदी सेवी कविता वाचकनवी को एक दुर्घटना में गहरी चोट आई है, जिससे उनके दाहिने पैर की टखने की हड्डी टूट गई है. इस समय वह लन्दन में बेड रेस्ट पर हैं. उन्हें चलने के लिए बैसाखी का सहारा लेना पड़ रहा है. घटना १६ तारीख की है, जब वे एक झील पर टहलने गई थी और ठोकर लगाने से दुर्घटना ग्रस्त हुई. आज उनके पाँव पर छह सप्ताह के लिए प्लास्टर चढ़ जाएगा. इस वजह से अगले दो-तीन सप्ताह तक कविता जी की इंटरनेट पर सक्रियता कम ही रहेगी. इससे उनके समूह हिंदी भारत की गतिविधियाँ भी बाधित रहेगी. <br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBsHl0XxBDI/AAAAAAAABu4/xZe3QZLWGU8/s1600/kavita+vachaknavi0.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 97px; height: 155px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBsHl0XxBDI/AAAAAAAABu4/xZe3QZLWGU8/s320/kavita+vachaknavi0.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483985317548590130" /></a><br />आप चाहें तो कविता जी से ई - मेल के माध्यम से संपर्क कर सकते हैं:-<br />Dr. Kavita Vachaknavee <kavita.vachaknavee@gmail.com><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-2670385424612488469?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-89614319054919738482010-06-17T01:43:00.000-07:002010-06-17T02:00:30.325-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnjrXWE_GI/AAAAAAAABuw/uNBdRINoYEE/s1600/DSC00782.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnjrXWE_GI/AAAAAAAABuw/uNBdRINoYEE/s320/DSC00782.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483664355440786530" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnjFhS8NwI/AAAAAAAABuo/CaP64ryOEtQ/s1600/DSC00781.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnjFhS8NwI/AAAAAAAABuo/CaP64ryOEtQ/s320/DSC00781.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483663705276954370" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnhs3TNThI/AAAAAAAABug/Dx6f5TcWQtE/s1600/DSC00780.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBnhs3TNThI/AAAAAAAABug/Dx6f5TcWQtE/s320/DSC00780.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483662182175297042" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBng_yB6kPI/AAAAAAAABuY/Zi3wH1PeG_M/s1600/DSC00779.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TBng_yB6kPI/AAAAAAAABuY/Zi3wH1PeG_M/s320/DSC00779.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483661407666475250" /></a><br /><br />अरे छिपकली नहीं यह तो गिरगिट है ...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-8961431905491973848?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-32112463927960792342010-06-08T23:01:00.000-07:002010-06-08T23:02:17.524-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TA8uSRFsBCI/AAAAAAAABuQ/j783dkZW0sI/s1600/Saniya.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 239px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TA8uSRFsBCI/AAAAAAAABuQ/j783dkZW0sI/s320/Saniya.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5480650162892964898" /></a><br />यह तस्वीर मेरे ऑर्कुट अकाउंट से साभार है<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-3211246392796079234?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-69654198144481779122010-06-05T00:30:00.000-07:002010-06-05T00:35:30.923-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9hi2N56I/AAAAAAAABt4/WSQ4BU65yeY/s1600/image0022.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 162px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9hi2N56I/AAAAAAAABt4/WSQ4BU65yeY/s320/image0022.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479189174404638626" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9cJMEWKI/AAAAAAAABtw/dul_VcPV6fM/s1600/image0066.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 186px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9cJMEWKI/AAAAAAAABtw/dul_VcPV6fM/s320/image0066.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479189081617619106" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9Wgr79hI/AAAAAAAABto/IVZ1SARh1zE/s1600/image0077.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 266px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9Wgr79hI/AAAAAAAABto/IVZ1SARh1zE/s320/image0077.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479188984846087698" /></a><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9QyzHQhI/AAAAAAAABtg/i81AnpN5_7A/s1600/image0088.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 268px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9QyzHQhI/AAAAAAAABtg/i81AnpN5_7A/s320/image0088.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479188886628811282" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9LU08cOI/AAAAAAAABtY/JXtXpyEFRgk/s1600/image0099.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 173px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAn9LU08cOI/AAAAAAAABtY/JXtXpyEFRgk/s320/image0099.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5479188792684081378" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-6965419814448177912?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-49944860604305336322010-06-03T23:57:00.000-07:002010-06-03T23:59:14.285-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAikHkVdZKI/AAAAAAAABtQ/k_ODKhVmc4I/s1600/Blog.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 229px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAikHkVdZKI/AAAAAAAABtQ/k_ODKhVmc4I/s320/Blog.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5478809396615931042" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-4994486060430533632?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-4145094478744440612010-06-02T01:13:00.001-07:002010-06-02T01:14:30.738-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAYSxnWXm6I/AAAAAAAABtI/C8pab3C17Wo/s1600/Nai-Dunia-Blunder.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 274px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/TAYSxnWXm6I/AAAAAAAABtI/C8pab3C17Wo/s320/Nai-Dunia-Blunder.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5478086640328481698" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-414509447874444061?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-7340773030315214432010-05-28T01:07:00.000-07:002010-05-28T01:13:44.287-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_97C8jAbaI/AAAAAAAABs4/8EINwyKFfcE/s1600/image006.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_97C8jAbaI/AAAAAAAABs4/8EINwyKFfcE/s320/image006.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476230962448723362" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_9612rg5AI/AAAAAAAABsw/KcpUgwLAdqQ/s1600/image005.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_9612rg5AI/AAAAAAAABsw/KcpUgwLAdqQ/s320/image005.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476230737535493122" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96o0RQQsI/AAAAAAAABso/0NCnZqtJ08Q/s1600/image004.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96o0RQQsI/AAAAAAAABso/0NCnZqtJ08Q/s320/image004.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476230513550181058" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96g5vOOUI/AAAAAAAABsg/myyECgyvTgs/s1600/image003.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96g5vOOUI/AAAAAAAABsg/myyECgyvTgs/s320/image003.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476230377579100482" /></a><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96ULBuiFI/AAAAAAAABsY/2ZQOTS1n440/s1600/image002.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_96ULBuiFI/AAAAAAAABsY/2ZQOTS1n440/s320/image002.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476230158881818706" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_95-dKqP0I/AAAAAAAABsQ/q_IZTn9H71I/s1600/image001.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_95-dKqP0I/AAAAAAAABsQ/q_IZTn9H71I/s320/image001.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476229785794002754" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-734077303031521443?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-4504608391832394282010-05-26T04:10:00.000-07:002010-05-26T04:13:49.301-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_0CXJfvqOI/AAAAAAAABsI/qfYQQwtA8Pg/s1600/image001.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 235px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S_0CXJfvqOI/AAAAAAAABsI/qfYQQwtA8Pg/s320/image001.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5475535318661703906" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-450460839183239428?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-12107175427732362072010-05-12T22:28:00.001-07:002010-05-12T22:32:20.173-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-uODXbqJVI/AAAAAAAABr4/O1PkhA2cG9M/s1600/Narendara-babu-DreamsII-Acrylic+on+canvas-66x41inches-2006.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 200px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-uODXbqJVI/AAAAAAAABr4/O1PkhA2cG9M/s320/Narendara-babu-DreamsII-Acrylic+on+canvas-66x41inches-2006.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5470622360852374866" /></a><br /><br />राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता के जी नरेन्द्र बाबू की दो पेंटिंग्स यहाँ दे रहे हैं. बताइएगा कैसी है? <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-uN_nxMKYI/AAAAAAAABrw/GWjTEgbhid8/s1600/Narendara-babu-DreamsI-Acrylic+on+canvas-66x41inches-2007.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-uN_nxMKYI/AAAAAAAABrw/GWjTEgbhid8/s320/Narendara-babu-DreamsI-Acrylic+on+canvas-66x41inches-2007.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5470622296518175106" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5826908165840830090-1210717542773236207?l=ashishanshu.blogspot.com' alt='' /></div>आशीष कुमार 'अंशु'http://www.blogger.com/profile/12024916196334773939noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5826908165840830090.post-41864433092299882542010-05-12T00:13:00.000-07:002010-05-12T00:19:51.492-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-pVfbTlRRI/AAAAAAAABro/1-obaShL0w8/s1600/MANOJSINGH.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 96px; height: 96px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_w0i8ZCWf9H8/S-pVfbTlRRI/AAAAAAAABro/1-obaShL0w8/s320/MANOJSINGH.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5470278695789085970" /></a><br /><strong><em>मनोज कुमार </em></strong><br /><br />रूढ़िवादी भारतीय समाज की पहली पसंद हमेशा से बेटा रहा है। बेटियों को<br />दूसरे दर्जे पर रखा गया। यही नहीं, पालन पोषण में भी उनके साथ भेदभाव<br />जगजाहिर है। बेटियों को जन्म से माने के पहले मार देने की निर्मम खबरें<br />अब बासी हो गयी है। बेटियों के साथ इस सौतेलेपन का दुष्परिणाम यह हुआ कि<br />आहिस्ता आहिस्ता बेटियों की तादाद घटती गयी। यह स्थिति किसी भी समाज अथवा<br />देश के लिये ठीक नहीं कहा जा सकता और भारत के स्तर पर तो यह बेहद चिंता<br />का विषय रहा है। इस स्थिति से उबरने के लिये सरकार और समाज लगातार सक्रिय<br />है। पिछले एक दशक में इस दिशा में खास�